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包大人的脸是如何逐渐变“黑”的？
包拯,黑脸,包公包大人的脸是如何逐渐变“黑”的？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
那么问题来了，包大人的脸，最早是从何时变黑的呢？
正是出自明代钱塘散人安遇时所编纂的《百家公案》，这是一本章回体小说，其中第七十四回《断王御使之赃》中，首次以文学作品的形式，如此描述包大人的长相：
正饮间，忽一黑脸撞入门来……那黑汉吃了三碗酒，醉倒在阶前叫屈……王御史令左右把黑汉吊起在衙里……王御史警疑，乃引董超入内，见吊起者正是包公也。
大家可以看到，第一句说的就是“忽一黑脸撞入门来”，再到最后一句“见吊起者正是包公也。”
这就是已知的包大人最早的黑脸形象，然而却是明朝文人所著，可见在宋朝时期，还未出现黑脸包拯的文学作品，而且纵观宋史，也无一处描述包大人外貌特点的记载，大多数都是记载他如何秉公执法的经历。
因为明朝百姓并未亲眼见过包大人，于是通过这本小说，“黑脸”包大人的形象从此一发不可收拾，逐步被广大文人所采用，开始出现在各种文学作品中被广为流传。
而探讨为何会是“黑脸”，而不是“红脸”，“蓝联”等颜色，我个人认为原因有二：
第一，黑色在我国古代，有庄严之意。
如一些大型活动中所用旌旗，丧带，衣着等物。
而戏剧作品中的黑脸，也往往与大公无私相关联，看到黑脸的相关人物，人们往往会产生不怒自威的崇敬感，因此久而久之，带有庄严之意的黑色，便与秉公执法的包大人相关联，也是一种艺术修饰，目的是从侧面突出包大人形象的庄严与肃穆。
第二，按照古人尊崇的“五行之说”，其中“水德”所对应的颜色，正是黑。
《汉书·艺文志考证》中记载：
东莱吕氏曰：“方邹衍推五德之运，人视之，特阴阳末术耳，若无预于治乱之数也。及至始皇始采用之，定为水德。以为水德之治，刚毅戾深，事皆决于法，刻削毋仁恩和义，然后合五德之数。”
由此可见，水德有“刚毅戾深，事皆决于法”之意，因此和包拯的形象不谋而合，这也符合法家所弘扬的治世思想，一切以“法”为基，法能治国，治民，齐天下，更讲求万物之公平。
而包大人，正是一位尊重公平，以法为根本断案判罪的执法者，所以本身具备“水德”之意的黑色，也就跟他的形象自然而然的产生联系。
最后再说一个有意思的，从明代小说中的黑脸开始发展，最后包公的形象完全脱离了“脸”的范围，乃至变成了全身都黑的戏剧化形象，而出现在清代著名小说《三侠五义》之中：
《三侠五义·第二回·奎星兆梦，忠良降生。雷部宣威，狐狸避难》：
包公长兄包山，前往锦屏山寻找被遗弃的幼年包拯时，便看到草地上：
正爬着一个黑漆漆、亮油油、赤条条的小儿。
从此，包青天大人由黑脸包公，正式定格为浑身皆黑的民间形象，而被广大人民群众所颂扬~~~
回答于 2019-09-11 08:43:50
这是因为文艺作品的艺术需要。
首先历史上的包拯本人，其实并不黑，起码没有现代影视作品中的满面黢黑。
相反留存于世的早期包拯画像，显出包大人的肤色与常人无异，并不像某些影视剧中所描述的那样满面黢黑。
大家可以看下图，宋代包公肖像画，可以清晰看到包大人的脸非但不黑，相反还十分白润~
那么问题来了，包大人的脸，最早是从何时变黑的呢？
正是出自明代钱塘散人安遇时所编纂的《百家公案》，这是一本章回体小说，其中第七十四回《断王御使之赃》中，首次以文学作品的形式，如此描述包大人的长相：
正饮间，忽一黑脸撞入门来……那黑汉吃了三碗酒，醉倒在阶前叫屈……王御史令左右把黑汉吊起在衙里……王御史警疑，乃引董超入内，见吊起者正是包公也。
大家可以看到，第一句说的就是“忽一黑脸撞入门来”，再到最后一句“见吊起者正是包公也。”
这就是已知的包大人最早的黑脸形象，然而却是明朝文人所著，可见在宋朝时期，还未出现黑脸包拯的文学作品，而且纵观宋史，也无一处描述包大人外貌特点的记载，大多数都是记载他如何秉公执法的经历。
因为明朝百姓并未亲眼见过包大人，于是通过这本小说，“黑脸”包大人的形象从此一发不可收拾，逐步被广大文人所采用，开始出现在各种文学作品中被广为流传。
而探讨为何会是“黑脸”，而不是“红脸”，“蓝联”等颜色，我个人认为原因有二：
第一，黑色在我国古代，有庄严之意。
如一些大型活动中所用旌旗，丧带，衣着等物。
而戏剧作品中的黑脸，也往往与大公无私相关联，看到黑脸的相关人物，人们往往会产生不怒自威的崇敬感，因此久而久之，带有庄严之意的黑色，便与秉公执法的包大人相关联，也是一种艺术修饰，目的是从侧面突出包大人形象的庄严与肃穆。
第二，按照古人尊崇的“五行之说”，其中“水德”所对应的颜色，正是黑。
《汉书·艺文志考证》中记载：
东莱吕氏曰：“方邹衍推五德之运，人视之，特阴阳末术耳，若无预于治乱之数也。及至始皇始采用之，定为水德。以为水德之治，刚毅戾深，事皆决于法，刻削毋仁恩和义，然后合五德之数。”
由此可见，水德有“刚毅戾深，事皆决于法”之意，因此和包拯的形象不谋而合，这也符合法家所弘扬的治世思想，一切以“法”为基，法能治国，治民，齐天下，更讲求万物之公平。
而包大人，正是一位尊重公平，以法为根本断案判罪的执法者，所以本身具备“水德”之意的黑色，也就跟他的形象自然而然的产生联系。
最后再说一个有意思的，从明代小说中的黑脸开始发展，最后包公的形象完全脱离了“脸”的范围，乃至变成了全身都黑的戏剧化形象，而出现在清代著名小说《三侠五义》之中：
《三侠五义·第二回·奎星兆梦，忠良降生。雷部宣威，狐狸避难》：
包公长兄包山，前往锦屏山寻找被遗弃的幼年包拯时，便看到草地上：
正爬着一个黑漆漆、亮油油、赤条条的小儿。
从此，包青天大人由黑脸包公，正式定格为浑身皆黑的民间形象，而被广大人民群众所颂扬~~~
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