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人人皆可成圣人吗？

圣人,的人,良知人人皆可成圣人吗？

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

人人皆可成圣人吗？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

提问是:人人皆可成为圣人么？

答案是 不能。

原因如下: 抛开诸多因素来讲，人人是不平等，贫富贵贱、丑恶良善及学术认知都注定每个人力所能及的本能。圣人，通俗说就是人中之龙凤，奇才耶;若人人皆可成为或练就，那圣贤岂不是庸俗之辈。同样的道理，就搁在江湖来说人与人的潜质、认知、见解不同所练就的本领就有高低有好坏，有些人利用所学拯救苍生造福百姓，不求所得;有的人利用所学而谋财求利、发家致富;还有的人是利用所学一桶江湖、号令九州。所以说，圣人是别人给予的一种无上的光环，而不是有权有势就能唾手可得的职位，无论你是九五之尊还是平头百姓。圣人不是官职封号，更不是三跪九叩求来的;古语曰:“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行佛乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能!”。

回答于 2019-09-11 08:43:50

认可。这与佛教道理一致。:众生皆有佛性。皆可成佛。只有你真正做到修身，齐家，德才兼备即成圣人。

回答于 2019-09-11 08:43:50

一花一世界，一叶一菩提。

世间的路千万条，能走出自己的路的人很少。

如果每个人都能成圣那么就不会有五百年出一圣人之说了。

回顾历史，圣人凤毛麟角。

道可道，非常道。

也许也许每个人都有成为圣人的可能，但却没有几人能够成圣。

这无关富贵，贫贱，社会地位，这是一种生命的境界。




回答于 2019-09-11 08:43:50

圣人和普通人的区别只是良知显现程度的差别。不学而知即为良知，人人天生俱足。只是被物欲私心蒙蔽而不能显现。

人天生因资质不同，所以会存在境界上的差异。生而知之为圣人，学而知之为贤人，困而知之为众人。生知安行，学知利行，困知勉行。作为普通人，需要不断地努力去致良知，不断地去磨炼自己的心，克制物欲私心，让良知显现。良知如明镜，只是因为私欲而蒙上了厚厚的灰尘。致良知就是努力擦掉灰尘，让明镜恢复本来面目。





良知这面镜子明亮了，则妍嗤毕照，无物不显。无论任何伪装都能一眼看穿，我们每个人都具备了圣人的智慧和通透。

如何才能致良知呢？孟子说，良知之发端，无非恻隐之心，羞恶之心，辞让之心，是非之心，即分别对应仁义礼智四端。以此四端不断去扩展发挥，自然能致良知而成为圣人。





这四心看似容易，处于物欲横流的世俗中能保持则很难。一旦能做到，则符合了道，久而久之，我们的性格，思想境界都会有显著变化。保持这四心，则心不被物欲所牵绊，灵台清明，智慧显现，一切都能看得透彻，自然能达到圣人的境界！

回答于 2019-09-11 08:43:50

未来圣人满大街，

回答于 2019-09-11 08:43:50

是的，人人都可以成圣人。孔子说过我欲仁斯仁至矣。孟子说过人人皆可为尧舜。佛说过人人都可以成佛。人人都可以成圣人，就看你愿不愿意做圣人。想不想做圣人了？孟子说过非不能也，乃不为也。何为不能也，挟泰山以超北海是不能也。何为不为也。与长者折枝，是不为也，非不能也。成不了圣人，是不为也，非不能也。

回答于 2019-09-11 08:43:50

按照庄子说的“至人无己，神人无功，圣人无名。”来套近乎的话，能达到无名境界的人都可称谓圣人。那么怎样才能达到无名的境界呢？考虑这个问题，首先要考问庄子这个人，要不然他所说的话就会打折扣，不能令人信服，而且历史上的有名人物对圣人的的诠释又不多，所借经验很少，只能从庄子的“圣人无名”这一句上打主意，另外，还可从圣人的“圣”字上找到答案，但这种方法很难，在人不知“一即道”的情况下，这种方法很难进行。“一即道”的事，说白了，就是庄子论述的“逍遥游”，人们只知庄子是个哲学家，思想家或文学家，却不知庄子是个真正意义上的玄学家，按道家的话来讲，就是个金仙极别的人，与佛的地位相同，都在他所说的八千年的大椿之年里活动的神灵，与老子可以齐名，他的话可信度百分百，“圣人无名”的意思，就是做好事从不留名，不留名才能万古长春，才能达到“神人无功”与“至人无己”的天人合一的境界。

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