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你希望自己死后葬在哪？

骨灰,我的,死后你希望自己死后葬在哪？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

你希望自己死后葬在哪？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

我已经和家人交待过了，将来我的骨灰入海。我就一个宝贝女儿远嫁深圳，她有三个子女，有她的工作。她不可能每年清明节为故去的我奔回北方扫墓，不扫墓心里又不踏实，我不想给闺女添麻烦。

回答于 2019-09-11 08:43:50

这个问题我已经思考了好久，我现在快六十岁了，只有一个女儿，在北京工作，她将来是不会回我们这个东北小城了，我对我的将来也已经打算好了，不去打扰孩子，她们太辛苦工作压力大，如果将来再照顾老人会让她们身心交瘁，所以我最终要去养老院，从养老院离开这个美丽的世界。不买墓地，为国家节省土地，为孩子节约钱财，孩子想我了会有好多的祭奠方式，比如来头条看我的视频，看我的现在和我的将来。我有用的器官捐献，不留骨灰，把骨灰撒到大海里，回归自然。

回答于 2019-09-11 08:43:50

死后的骨灰最好撒入大海。

这是我为死后安排的唯一一件事。

水无形，不拘于形，喜怒时可咆哮奔腾，温柔时令人神往！

恰巧弥补一下活着时拘于世俗等等的各种戒侓清规而限制的自身发展。

做到无畏，

无谓，

无所不达！

回答于 2019-09-11 08:43:50

我早已说过，前天我儿子来，我再次强调，我去世后不要给我买墓碑，连盒子也不要，将我的骨灰在长江一桥边撒入长江。我出身于长江源头四川宜宾，終老于长江中游武汉，愿在死后随长江之水流向大海。至于他是否照办，那就不由我作得了主了，正是生前管不了生后事。

回答于 2019-09-11 08:43:50

我来回答这个问题。

我是一位年过七十的老人。早已悟透了人的生命是一回什么事。从猿到类人猿再到智人，再演变成现代人，人类经过了几十万年的生命历程。我们现代人活一百岁，在生命的历史长河里，也仅仅算是一朵小浪花飘过而已。人的生和死是一种生物的自然现象，有生必有死。历代皇帝企求长生不老药，希望永远活在这个世界上，这仅仅只是个笑话而已了。因此，我对家人早已立下遗嘱，我死后，骨放的处置因地置宜，就地抛弃，具体的办法是：如果在家里逝世，火化后骨灰撒在岳麓山，与黄兴、蔡锷、陈天华和战长沙的抗日中国军人同葬在一座名山，这是我的荣耀。如果在外旅游，就地的江河湖海，把火化后的骨灰抛散在里面。万川归海，人类来自自然，回归自然。为什么这么做呢？

第一，我是个无神论者，明白民间传说中种种生命轮回，都是封建迷信的鬼把戏。人死了就是生命的结束，剩下的就是生命物质的优化处理了。现在不允许土葬，不与活人争地，那么火化后再建坟墓葬同样与活人争地。实在没有必要再建一座墓地了。我母亲火化后葬在“潇湘陵园”，那几座山密密麻麻的坟墓已经葬满了，俨然又一座长沙城的亡者的汇集地。如果人人都逝世修墓，若干年以后，这长沙市四周真还没有空地再建陵园了。所以，我建议死后不建坟墓。

第二，中国人清明时节拜祭亡者，并不要死者的坟墓就是拜祭。本身拜祭祖辈、亲人、英烈等人仅仅是一种纪念的形式罢了。例如我2O18年7月去朝鲜旅游，特地去拜祭为保家卫国牺牲的几十万中国人民志愿军亡灵，但是那座烈士陵园没有安葬任何烈士屍骨，只有一座高高的纪念塔，我们献上鲜花，表示中国人民世世代代不忘记为国捐躯的英烈们。作为普通百姓家庭，用一张亡者照片拜祭纪念和上墓地拜祭是一回事。对于老人，子女应该是厚养薄葬，老人生前尽孝善待，死后可以一切从简了。那些风风光光、热热闹闹的殡葬仪式，也只不过演给活人看的。

第三，我国老一辈无产阶级革命家，除了毛主席纪念堂内，毛主席安祥地躺在水晶棺里，供世代后人瞻仰，许多都是用回归自然的办法安葬。例如刘少奇主席，他的骨灰就由他的亲人一把把散在大海里，进行了海葬，周恩来、邓小平的骨灰就从飞机上，抛散在祖国的山川河流上。他们都没有建陵墓。一代伟人尚且如此，你我一介普通百姓，不建坟墓，不留骨灰，这也是正常的事情了。

这个话题虽然有些沉重，但是人类的殡葬终究会一步一步不断改革。从新中国成立前后若干年都是棺木土葬，到棺木行业基本消失，大多数是火化后土葬。今后逐步发展成树葬（骨灰抛散在岳麓山就是一种树葬），江河湖海葬（少数民族传统葬法不在此范围）。

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