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如果用狂热来形容喜爱书法，从古至今的书法家更狂热楷书还是行书草书？这是为什么？
草书,书法,狂热如果用狂热来形容喜爱书法，从古至今的书法家更狂热楷书还是行书草书？这是为什么？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
若再有另一种〃狂热〃，那就是草书和大草书了。其代表的就是〃狂癫〃怀素和草圣张旭了。
要是再啰嗦几句，上世纪80至90年代后，是最正宗的书法〃狂热〃时期。那真是浮躁加狂躁、热潮逐浪高。人数最众、水平最乱、协会最多。但也就是这简单的〃狂热〃，也确实有助了以后书法学习的理性发展。
我也是那个时候的一份子。
词不达意，见笑勿喷！谢谢。
回答于 2019-09-11 08:43:50
隶书的出现，是中国书法走向完整之始，也是中国书法蓬勃发展之始。即草行楷同时出现，可见当时的书法局面，用现在的话形容，那就是“井喷”，也可说是狂热。但狂热旧程度仍有所不同，其中对草书的探索确实非同一般，草书必须出格而又严谨合理的结构形态，是必须以热情加超凡的智慧，才能达到完美的程度，前人付出了惊人的智慧和热情，从赵壹的《非草书》所述可见一斑也。结论当然很明确，书法狂热中的疯狂非草书莫属。
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢谢！我个人认为，狂热的书法者，不外乎这两种人，一是爱好欧楷的，这些人对楷书是一门热血，埋头猛攻，一种人是草书，这种人的脾气豁达，以龙飞凤舞，腾云驾雾的手法，狂傲的笔法横行于宣纸上，他们这是两种性格和习惯。
回答于 2019-09-11 08:43:50
应该是草书。
草书的字体和书写过程更能表达人的主观世界，在抒发人的性情，在淋漓尽致的挥洒过程中可以获得精神愉悦。同时，写得一幅打动人心的草书作品，也能带给人以赏心悦目之享受。
自古以来，不乏众多书家痴迷于草书，崔瑗、杜度、蔡邕、张芝、钟繇、王羲之等书法大家，无不精通草书。他们总结前辈经验，在俗草的基础上，发明创造了章草。
也是他们，认为章草写得不够过瘾，发明创造了今草。今草的诞生，意味着中国书法真正走向写意、写情、写心的境界。
草书的出现，不仅文人雅士竞相模仿学，而且王公贵族、青年贤士，也大多狂热于草书。这一文化现象曾经轰动了当时社会高层，认为代表社会的主流思想、以儒家为宗遭到了破坏和冲击。于是，当时的学者赵壹的《非草书》，就严厉地批评了这种“怪象”。
在当时社会而言，简直不可思议。
然而再回头看，就不觉得“狂热”了。
而且，人的狂热往往能战胜一切。大跃进时代，“人定胜天”、“人有多大胆，地有多大产，”就是例证。在汉朝被人耻笑的草书，并没有阻止草书的发展。相反，持续狂热升温，到了唐代，以张旭、怀素两位书法高手为代表，创造了大草、狂草，将草书的表现力推到极致。
也曾经被认为是“狂野、狂怪、狂热”。
然而，再回头看，才发现狂草是草书的新境界。
这就是草书的魅力，也是“狂热”背后的造化。
回答于 2019-09-11 08:43:50
在古代，有些人书法极好，又有些人绘画极好，但注意，古代人的终极目的是出仕做官，那才是光宗耀祖的事请，如果你见到一个官员，不称呼人家的官职，去称呼人家为某某书法家，某某绘画家，看人家不乱棒打你出去。
琴棋书画诗酒茶，只不过是古人文人雅士的基本素质，在他们心中，这些终是小道，是不能与忠君报国相提并论的，虽然偶有陶渊明那样的隐士，但华夏泱泱几千年历史，才出了几个？这都属于另类。但作为兴趣，我们相信那些书法家们肯定会对书法有种发自心底的喜欢和狂热，但到底是楷书还是行草呢？很明显，因人而异！
欧阳询肯定最喜欢楷书，王羲之半夜醒来在被子上写字，肯定写的也不是篆书，草圣张旭观公孙大娘舞剑都能创出笔走龙蛇的狂草，说明他心中念念不忘的就是草书，这没有疑问吧。
回答于 2019-09-11 08:43:50
篆字是文字之根本。楷，隶字皆起于篆字。因此篆字是书法者之本，之厎蕴。了解得越多，懂得越多越好。楷隶书是书法的基本功。也是书法写字的基础。行书是运动中的楷隶书，流淌出的行书一改楷隶书的一笔一划，四平八稳，既有楷隶的规矩，又有随书写速度的加快而出来的笔划变幻，连而不乱。草书是书法之王！没有好的篆，楷，隶，行书基础决写不出象样的好草书耒。好的草书不仅是各种字体书法的升华，而是在草书中充份表达出的一种气质：豪放，大度，行云流水，意气冲天精气神。有的人不讲究篆，楷，隶，行书之功底，一上手就仿草书，写草书，其实利用址位，明星效应唬一下人是可以的，但是在有一些书法知识的人眼里一钱不值。我常说，不懂草书不要紧，多欣赏一下毛主席和清末民初前的一些草书大师的草书就明白了一大半。为什么有许多写篆，楷，隶，行的书法家不去写草书其原因就在这里。本领达到了气度不够；气度有了基本功(篆楷隶行书基本功)不够；两项全有了艺术底蕴不够。草书真难啊！
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