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何为智慧？如何提高智慧？
智慧,宇宙,自己的何为智慧？如何提高智慧？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
何为智慧？如何提高智慧？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
①何为智慧？智慧就是聪明、明智，是辩识判断、发明创造的能力。
②如何提高智慧？
一是在书本中学习，要广学一般的文化书本知识，各个学科都应涉及，为博学。要精学专业对口的知识，以便应用于社会实践中。
二是在社会实践中学习，为解决实际工作中的问题而学习，做到老、学到老，不断提高自身素质和工作能力，做一个智者。
回答于 2019-09-11 08:43:50
要说大智慧者应该是佛！因为佛对一切事物都通达无碍的，既没有烦恼也不会被自己知见所困。我们凡夫就不同了，处处是障碍，处处是烦恼，处处不得自在！就是因为处处去执着，以为有所得！
我们凡夫的智慧只能叫聪|明，不能称之为智慧！是世智辨聪，是对事物不停的分别和执着而产生的！是长期累积的经验！所以更多的时候总会被其所困！有很多的科学家到最后也去研究佛法！因为他们没办法没有烦恼，沒办法不被自己的分别，执着所束缚，不能通达一切法，也只能被困在自己知见里，执着里！所以才会有觉得自己的天地太有限，自己能力太有限！
佛具大慈大悲的智慧！虽然我们都本具佛的大智慧，但我们无量劫以来不停地追求，分别，执着！近而不断地流浪生死，所有这一切都遮障了我们本具的佛的智慧！佛是发现了因果的真理！所以佛从不违背因果的真理！这就是佛的大智慧！
佛讲的万法毕竞空的真理！就是告诉你不能执着！比如我们上学的时候，学着学着怎么沒法进步，就好象一个杯子装满了水，你就无法再装了，必须把杯子里的水倒掉，才能重新装入新的水，这中间的禅意就是告诉我们不可执着，执着就会产生障碍！无法通达一切！
回答于 2019-09-11 08:43:50
见性为智慧。
回答于 2019-09-11 08:43:50
冯子曰、智无常局、以恰肖其局者为上。故愚夫或现其一得、而晓人反失诸千虑。何则？上智无心而合、非千虑所臻也。人取小、我取大、人视近、我视远、人动而愈纷、我静而自正、人束无策、我游刃有余。夫是故、难之遇而皆易、事之遇而皆细、其斡旋人于无声臭之微、而其举动出人意想思索之外、或先忤而后合、或似逆而实顺、方其闲……。上智不可学、意者法上而得中乎？抑语云、下下人有上上智、庶几有触而现焉……列其概、《见大》、曰《远犹》、曰《通简》、曰《迎刃》。译、智慧并不是有一套固的原则可遵循的、而是对应着不同的现实情况、有不同的应对策略。而愚笨的人、偶而也会做出深具智慧的反应、倒是聪明的人因为太紧守着原则、于是做出错误的判断。全子云、智者似拙、明尔糊矣、知之不说、有余也。所以说、[真正的智慧其是没有固定规律的]。更不会被既有的原则、经验和思考方式所局限、并以能灵活地深入复杂多变的情况里、从而并洞见常人看不到的问题本质核心、继而察知常人不能察知的长远谋略发展、尔出乎常人的想像。……甚至被误解大逆不道、有违人间常识。故然、当今智出百坛、桀雄遍世！可不然曾几有谁知之……其至矣。
回答于 2019-09-11 08:43:50
人类的最高智慧就是对万事万物的觉知和对宇宙和生命自然本源的探索与求证，说简单点就是对道的认知。
因为真正对人类生命和宇宙本源与大自然时空的探寻就是在追寻宇宙生命的真理和道。
南宋理学家陆九渊说：“吾心即宇宙，宇宙即吾心。”，已是对道和宇宙真理和人生智慧的探索表述。
张载的天人合一，太虚即气，气是太虚的万物本体，也是对宇宙实相的追求与人文自然思想物理量化研究的智慧表达。
朱熹和王阳明先生的心即理，到格物致知，致大善良，也是对宇宙本源的究竟探索和人的思想文化和心灵的究竟探索和智慧表达。
《吾心即宇宙，宇宙即吾心，一个世界二个面，心即理，格物致知，心物一元，致大善良。》
《周易》易学的：“大哉乾元，万物资治，乃统天，至哉坤元，万物至生，乃顺承天。”
“天地养万物，天地感而万物化生，在天成象，在地成形，变化见矣。”
“同声相应，同气相应，一阴一阳谓之道。”
“包荒，用冯河”。
与现代科学的量孑纠缠理论与牛顿的万有定力和爱因斯坦的物质相对论和量子守恒。
古代奇门遁甲的对大自然与宇宙和自然时空气侯变化和社会军事政治人文变化的预测观察和推算。
都是人类追求实证宇宙和大自然实相变化的智慧描述与表达和科学量化计算的大智慧。
一体二面，性元无二，心物一元，心理同一。
智慧是从人们学习科学技术与大自然和人们的日常知识与学习的实践中而来。
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