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被称为“东吴名相”的顾雍,为何一生会仕途亨通、善始善终?
孙权,自己的,太守被称为“东吴名相”的顾雍,为何一生会仕途亨通、善始善终?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
被称为“东吴名相”的顾雍,为何一生会仕途亨通、善始善终?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢邀,我是日月千年依旧。读史可以知兴替,明得失。所以背下来是没有用的,要去提炼,正所谓纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
关于这个问题,本质就是他功高一代为什么能做到主不疑。
确实,很多权臣要么晚节不保,要么死后遭清算,少有如郭子仪和顾雍这样的智者,懂得明哲保身,急流勇退。
郭子仪相信大家都清楚,而顾雍我们就从以下几点来分析一下为什么能善始善终。
自身为人:
他是东吴名相,出身于吴中四大氏族(朱、张、陆、顾),早年更是和孙权相交于莫逆,即使这样他为人也是低调沉静,从不恃宠生娇!而且才思敏捷,善于观察,与古人所说的“静生慧”相契合。因此孙权曾言:顾公不言,言必有中!
这样的性格,造就了他与同事上下级和谐的关系。
比如
事孙权:
我们都知道孙权晚年喜怒无常,即使陆逊晚年也被孙权投闲置散,顾雍为什么能保持圣眷?我们接下来就了解一下:
他从来不会直接反驳孙权,当孙权派下属去找顾雍商量拿主意的时候,他如果赞成就会把孙权下属请去吃饭商量细节,如果不赞成,就不会请,久而久之,孙权问他下属顾雍的情况,都直接问顾公是否请他们吃饭。
而且劝谏方式也很特别,孙权喜欢饮酒,他劝谏的时候不会像张昭那样严厉批评孙权,而是坐在旁边,滴酒不沾。孙权自己也知趣,便有所收敛,为此孙权发出:顾公在座、使人不乐的感叹。
所以他这也是他得以为相十九年的原因,在为相期间效仿汉初治国的方式,选择文臣武将时必选称职的,从不以个人爱好去选择。而一旦派任后,他便会全心全意地委托他们。
并且他常常访问民间,收集建议,秘密上疏孙权。如果被采纳,就推功于孙权;如果不被采纳,就一直不说。
封建社会,一人一家之兴衰荣辱系于统治者一人身上。顾雍的这些表现,使得孙权很看重他,圣眷长存。
不仅如此,顾雍对同僚下属都极其尊重,接下来我们就看一下为什么这样说。
对同僚下属:
在说话的时候即使持有不同意见,也不会用激烈的方法反驳对方,而是从更加理性的方面入手,再引导对方进入自己的思维,使得他们能最终认同自己的意见。
纵观封建社会,做到前面这几条的人已经非常少了,但是要想做到善始善终,仅上面的还不够,比如明初宋濂被孙子连累害的坐牢,比如霍光死后被抄家,顾雍最终善始善终的原因还因为做到了家风严格。
对亲属家人:
有次孙权出嫁一个内侄女(是顾氏的外孙女),婚宴请了顾雍父子及孙子顾谭(时任位高的.选曹尚书)。当时君臣们非常欢洽,顾谭多喝而醉,醉而起舞不已,无法制止,顾雍内怒,只得留待明日。
次日,顾雍当面狠狠地责备了顾谭一番:“君王以含垢为德,臣下以恭谨为节。昔萧何、吴汉并有大功,何每见高帝,似不能言;汉奉光武,亦信恪勤。汝之于国,宁有汗马之劳,可书之事邪?但阶门户之资,遂见宠任耳,何有舞不复知止?虽为酒后,亦由恃恩忘敬,谦虚不足。损吾家者必尔也。”(《三国志·张顾诸葛步传》)
最后的寥寥数语,不可谓不重,说顾谭谦虚不够,败顾家的就是他呀,顾谭听完之后羞愧不已,面壁思过一个多小时才被祖父赶走。
结局:
吴赤乌六年,顾雍病逝。死后极尽哀荣:孙权着素服往顾府吊唁,又下诏称颂顾雍:“至徳忠贤,辅国以礼”,赐谥号“肃侯”。
然后由顾济袭爵,顾济无后,所以在他去世后,国嗣断绝。
永安元年,孙休下诏以顾裕嗣爵醴陵侯。
纵观顾雍的一生,治国治家,谋国谋身无一没有做到,所以能善始善终也就不奇怪了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
05-22 08:48
顾雍(168年—243年),字元叹,吴郡吴县(今江苏苏州)人。三国时东吴在位19年的丞相,又“东吴名相”之美誉。
在三国时代,东吴孙权的手下也是人才济济,但能像顾雍那样一生仕途亨通,并善始善终的人却是屈指可数的,这是为什么呢?
顾雍一生如此幸运,凭借的不仅仅是他自己的才华,也不是家门出身,而是自己的人格魅力。
顾姓在当时是吴郡四大家族“顾、陆、朱、张”的首位,也是江南的名门望族。在顾雍小的时候,东汉著名的大学者蔡邕避祸而南下,顾雍的父亲就让顾雍拜蔡邕为师,学习弹琴和书法等。
顾雍才思敏捷,心思沉静,深得蔡邕的喜爱。蔡邕就把自己的原名“雍”字赠送给了这位弟子。又因受到老师的赞叹,所以顾雍的字为“元叹”。
受到大学者老师的赞誉,再加上顾雍本人又才识出众,所以,顾雍在20岁的“弱冠”之年就被举荐为合肥县长,后来又历任娄县、曲阿、上虞等地的地方官,在这些地方都建树了良好的成绩。
建安五年(200年),孙权兼任会籍太守,但孙权并未到任,而是让顾雍为会稽郡丞,代理太守之职,全权处理一切事务。顾雍也不负所托,把会籍打理的井井有条,人心归附。
就这样,顾雍凭借自己的才华,逐渐地进入孙权的权力中心。黄武四年(225年),丞相孙邵病逝,孙权没有选择大家都猜测的顾命大臣张昭为丞相,而是任命顾雍接任丞相一职。
顾雍内心刚直,自律很严。孙权喜欢饮酒,常常和一帮臣子们饮酒作乐,顾雍不像张昭那样对孙权进行严厉的批评,而是和众人一起端坐在席中,但却滴酒不沾,沉默寡言。
顾雍这种态度的威慑力却远大于张昭的疾言厉色,孙权和众大臣看到顾雍这样,往往也不敢放肆,担心被顾雍责备。孙权为此而感叹的说:“顾公在座,使人不乐。”
顾雍行事低调,不喜张扬。黄武元年(221年),孙权称吴王后,封顾雍为阳遂乡侯,而顾雍受封后,连家人也没告诉,后来家人还是从别人的口中才知道此事的。
顾雍性格如此低调沉静,正如古人所说的“静生慧”那样,沉静安宁的心境可以洞察世间百态,因此,孙权又评价顾雍说:“顾公不言,言必有中。”
孙权每遇到难以解决的事,就会派手下去找顾雍商量拿主意。顾雍要是赞同孙权的意见,就会请来人吃饭,边吃边商量细节;如果不满意,就不会请来人吃饭。这样久而久之后,孙权干脆都不问手下“顾公怎么说”,而是直接问:“顾公请你吃饭了吗?”
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