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为什么吕布爱认别人当干爹?
吕布,义父,胡人为什么吕布爱认别人当干爹?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
因为好坑爹啊
回答于 2019-09-11 08:43:50
三家奴姓,燕人张飞知晓。请悟空去找飞也。
回答于 2019-09-11 08:43:50
吕布认人为父拜干爹,原因无外乎攀附权势和金钱,比如丁原董卓!他并非出于真心,自然在忠诚度上大打折扣!他的种种表现为人不齿为后来的败亡埋下了伏笔!
回答于 2019-09-11 08:43:50
吕布,字奉先,五原郡九原县人,东汉末年著名将领,以勇武闻名,号称“飞将”,民间有“人中吕布,马中赤兔”一说。
吕布在他生前一共认了两个干爹。一为丁原,二为董卓。
在《三国演义》中,吕布一上场就已是丁原的义子。所以吕布如何成为丁原的义子我们无从得知。但我们从那个时代的背景及潮流可以大概的推出应是吕布没了靠山去投靠丁原,且为了自己的前途认丁原为义父,而丁原看吕布骁勇无敌,就收了他做义子,以此加强吕布对自己的忠诚。只可惜丁原没有认清吕布的本性。
在《三国演义》第三回中,董卓败于吕布后,
卓曰:“吾观吕布非常人也。吾若得此人,何虑天下哉!”帐前一人出曰:“主公勿忧。某与吕布同乡,知其勇而无谋,见利忘义。某凭三寸不烂之舌,说吕布拱手来降,可乎?”
于是乎李肃带着黄金一千两、明珠数十颗、玉带一条和赤兔马去说降吕布。凭着李肃的不烂之舌及吕布“三姓家奴”的本性,吕布杀了丁原,引军归董卓。
董卓大喜,置酒相待。在宴上董卓先下拜曰:“卓今得将军,如旱苗之得甘雨也。”布纳卓坐而拜之曰:“公若不弃,布请拜为义父。就这样吕布拜了董卓为他的第二个义父,并凭此步步青云。
可以说吕布拜丁原与董卓为义父,是吕布为了自己的前途而拜,因为有了一个强大的背景他的官运才会亨通。
回答于 2019-09-11 08:43:50
因为干妈长的漂亮
回答于 2019-09-11 08:43:50
找靠山。
回答于 2019-09-11 08:43:50
《三国演义》里,吕布有丁原、董卓两个义父,再加上亲爹,被张飞骂作是“三姓家奴”。可是翻开《三国志》,并没有吕布认丁原为义父的记载,可知这件事完全是小说家言。认董卓倒是有一点根据,《三国志·吕布传》记载说,董卓“以布为骑都尉,甚爱信之,誓为父子”。正史记载董、吕二人的“父子”关系,只此一句,远没有演义里那么明确。
《三国志》里还记载了一些养父子关系,如刘备的养子刘封,他本来姓寇,刘备过荆州,“以未有继嗣,养封为子”。(《三国志》)曹操的父亲曹嵩是东汉宦官曹腾的养子。汉顺帝四年曾颁布诏书,“听中官得以养子袭爵”。宦官收养儿子,政策上是允许的。
但刘备与刘封、曹腾与曹嵩的养父子关系,与董卓、吕布之间的义父子关系相比,总让人觉得不是一个概念。前者与后者的区别在于,前者以传宗继祀为目的,刘备收刘封是因为无子,认刘封是为了继嗣。曹嵩认了曹腾为养父,以后还能袭爵。这种养子除了不是亲生的,一切权利义务与亲生的无异。而董卓与吕布的义父子关系更类似于结拜,所以吕布拜义父,连姓都不用改。这种“结拜型”的义父子关系在三国时期几乎是孤例。
“义父子”现象与“胡人”有关
从南北朝时期起,义父子现象开始出现。如北魏时,“隐士赵逸来至京师,汝南王拜为义父。(《洛阳伽蓝记》)”北齐时的权臣和士开,“富商大贾朝夕填门,朝士不知廉耻者多相附会,甚者为其假子(《北齐书》)”。到了隋唐以后,可以看到大量“义父子”现象。如安禄山先是被幽州节度张守硅“养为子”,后来还申请成为杨贵妃的养儿。安禄山自己也热衷于收养义子,曾经“养同罗及降奚、契丹曳落河八千余人为假子(《安禄山事迹》)”,蔚为壮观。唐末五代,认“义父子”现象更是极为盛行,当时军阀无不收养义子。后唐太祖李克用的假子义儿很多,甚至建立起了“义儿军”。欧阳修在写《新五代史》时还专门立了《义儿传》。
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