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“获胜者终生享受免费公餐”,雅典人为何要对“体育竞技”立法?
雅典,竞技,城邦“获胜者终生享受免费公餐”,雅典人为何要对“体育竞技”立法?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:1
“获胜者终生享受免费公餐”,雅典人为何要对“体育竞技”立法?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
体育运动是雅典人喜闻乐见的一种生活方式,通过这种生活方式寄托他们虔诚的宗教信仰和政治理想。伴随着雅典体育运动的发展,简单的规则不足以规范竞技比赛、解答竞赛中出现的相关问题,那么,竞技立法诞生了。同时,体育立法本身使竞技传递出的政治效忠开始由贵族部落集团转向城邦,这种政治效忠逐渐演变成一种竞技精神和政治认同感——公民从事体育竞赛不是为私人或权贵服务,而是为城邦服务、为国家赢得荣耀的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
体育运动是雅典人喜闻乐见的一种生活方式,通过这种生活方式寄托他们虔诚的宗教信仰和政治理想。伴随着雅典体育运动的发展,简单的规则不足以规范竞技比赛、解答竞赛中出现的相关问题,那么,竞技立法诞生了。同时,体育立法本身使竞技传递出的政治效忠开始由贵族部落集团转向城邦,这种政治效忠逐渐演变成一种竞技精神和政治认同感——公民从事体育竞赛不是为私人或权贵服务,而是为城邦服务、为国家赢得荣耀的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
希罗多德在《历史》中记录了希腊人对波斯国王谈及自己同胞时的情节:“虽然他们是自由人,但并非在各个方面都是自由的;法律是他们的主人,他们畏惧自己的主人甚于你的臣民畏惧你。法律规定他们做什么,他们就做什么,法律条文始终如一。”
从希罗多德的记载中,我们可以看到雅典人对法律的敬畏与尊重,他们这种法律至上的观念,同样体现在竞技领域,随着竞技的发展,竞技立法出现了。
一、竞技立法经历了一个由竞技习惯到竞技规则再到竞技立法的过程
体育运动是雅典人喜闻乐见的一种生活方式,通过这种生活方式寄托他们虔诚的宗教信仰和政治理想。
竞技在刚刚出现时,也许是人们的一种习惯,人们习惯于怎样的比赛方式,如何比赛,这种习惯是不成文的,可以称之为习惯法。逐渐地,这些习惯发展成了规则,人们制定规则来规范比赛,不成文的习惯演变成为成文的规定。
伴随着雅典体育运动的发展,简单的规则不足以规范竞技比赛、解答竞赛中出现的相关问题,那么,竞技立法诞生了。
二、在竞技立法中,梭伦所做的贡献可谓震古铄今
卓尔不群的立法思想和身体力行的立法实践展示出了他的雄才大略。亚里士多德评价梭伦:采取曾是最优秀的立法来拯救国家。
他通过基伦暴动注意到了竞技与政治之间的内在联系,故其立法关注贵族竞技,通过给贵族更多的公民关注来达到团结贵族的作用。梭伦编纂了一部法典允许奖励雅典运动员:“奥林匹克运动会胜利者发放500德拉克马,科林斯地峡运动会的胜利者发放100德拉克马。”
这种立法措施予以氏族贵族与新兴工商业贵族同等奖励,有助于从法律上摆脱竞技的贵族性和私人性。
换句话说,在雅典,梭伦通过官方的力量确立起为雅典在奥林匹克比赛和地峡运动会中的获胜者提供有价值的奖励的法律制度,使运动员的胜利有了法律依据和法律保障,并且使平民(指的是新兴的工商业奴隶主阶层)和贵族在竞技赛会上的胜利在法律上一视同仁,这就打破了贵族参赛的私人性质,团结了更多的中产阶层为城邦而参赛,增加了城邦公民的集体荣誉感。
此外,梭伦还制定了限制奢华的立法,“旨在限制有经济能力的旧贵族通过仪式展示个人财富和地位来扩大政治声望,打破旧贵族世袭的宗教职位,削弱其政治影响力。从梭伦开始,城邦的公共节日花费不再由个人开支,而由城邦集体出资,表达了梭伦要直接控制当时掌握在贵族手中的宗教权力的理想。”
如果给梭伦的体育立法一个全面合理的定性,笔者认为,他旨在维护城邦的立法权威,促进雅典人生活各方面的和谐,从而更好的控制管理城邦。要实现这样的理想就有必要让竞技生活民主化、法制化。梭伦的行为是对竞技的一次公民性回应:雅典国家的、公民集体的荣誉更甚于奖品本身和贵族自身的荣耀。
在这一政治不稳定的时期,梭伦的竞技立法——包括竞技奖励立法和可能涉及到运动活动的道德方面的立法(他制定了一些道德化的法律来关注奴隶,鸡奸和与竞技相关的活动)——为公民意识的形成和公民的联合奠定了基础。
与竞技相关的内容以法律文书来呈现,公民既可参与体育竞赛,又可参与体育法典的编纂,梭伦通过立法途径将公民的体育热情与政治热情相联结。
同时,体育立法本身使竞技传递出的政治效忠开始由贵族部落集团转向城邦,这种政治效忠逐渐演变成一种竞技精神和政治认同感——公民从事体育竞赛不是为私人或权贵服务,而是为城邦服务、为国家赢得荣耀的。梭伦的立法将这种竞技精神和国家情感融入到法律中并以条文的形式固定化,潜移默化地影响着城邦公民的竞技理念,为国家发展注入了强大的正能量,有着划时代的意义。
尽管不是改革的中心,梭伦的体育法令还是被始终如一地坚持下来,法令中传递出的爱国主义精神激发了后人建设强大、民主城邦的积极性。尽管没有证据表明在以后的雅典,体育法令是否被严格的执行,但这种法律意识已经深深扎根于雅典人心中。
三、在随后的雅典竞技历史中,竞技立法显得颇为重要
在公元前5世纪,体育已经融入公民的日常生活,竞技赛会的优胜者享有更多的殊荣和特权。
公元前5世纪后期,公民大会通过一项法令,规定泛希腊赛会优胜者可终生享受免费公餐:“那些在奥林匹亚、德尔斐、地峡或尼米亚赛会赢得优胜的公民将在市政厅终生享受免费公餐,并享受其他荣誉。那些在奥林匹亚、德尔斐、地峡或尼米亚赛会赢得驷马战车和赛会优胜的公民也将在市政厅终生享受免费公餐。”
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