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自秦始皇开始至今，也就2000多年，中华五千年历史是如何得来的？

文化,中华,易经自秦始皇开始至今，也就2000多年，中华五千年历史是如何得来的？

发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

自秦始皇开始至今，也就2000多年，中华五千年历史是如何得来的？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

中华上下五千年不是从秦始皇时期开始算得。

一般来说中华五千年是从黄帝纪元算起的。黄帝纪元是公元前2717年，距今约4600多年，接近5000年，故而说中华五千年。






但其实中华文明不止有五千年，只是时代太远不能考证罢了。

比如1979年，考古工作者在湖南城头山遗址发现了距今六千多年的古城和祭坛。



还有距今约七千年的河姆渡遗址的文明程度也有力地证实中国的文明史在五千年以上。





中华文明传承至今，源远流长，博大精深。我们每一个人中国人都为之感到自豪

回答于 2019-09-11 08:43:50

中华五千年文明应如何找寻？

中华五千年文明这是通常说法，其实从当前考古学上印证，中华文明已经可以上溯到七八千年前了。

从考古学、训诂学、历史学均可以是发掘文明踪迹的方法，方法虽然很多，但文明的主体非从主流文化体系来梳理不可。因为只有主流文化体系才是支撑文明几千年传承的核心所在，特别是中华文明区别于其它文明的道统体系。

个人认为中华几千年文明的探寻以下几个方面是最为重要的。

一、汉字文化

代表性成果：象形、指事、会意、形声、假借、转注六书、说文解字、康熙字典等。

汉语在语言学家九大语系分类中属汉藏语系，是唯一没有字母概念的语系。中华文字和语言是世界上独一无二的方块字，区别于西方的字母文字与语言体系，通过5000多年的发展，是世界上公认最严谨、最系统、最复杂的文字学问体系。也是综合反映中国政治、社会、文化、智慧文明（区别于西方科技文明）最核心的结构符号。

字、词具严谨的归属性，单体字、边旁部首的组合字在发展过程中融合易理，所谓大道至简。文字符号的外延极具道性智慧和融通性。

在不同发展阶段的丰富过程中，组成的句子对丰富内容的表达极具多样性，远超西方字母文字，亦是最适合对人性揭示的哲理符号。其象形、指事、会意、形声、假借、转注的演化过程涵盖了人类智慧的演绎程序，是梳理中华文明最为根本的凭籍和理路。

二、易文化

代表性成果：河图、洛书、三易（连山易、归藏易、周易）、五行、八卦、干支历法，及各类预测方法，如梅花易数、奇门遁甲、铁版神数等。

中华几千年文明总体就是一个易经文化。“易与天地准，故能弥纶天地之道”，易经可谓是中华所有学问和智慧的渊源所在。周易八八六十四卦，涵天盖地，不论是天文、地理、人事，还是科学、科技、精神、情感、民族、家运，无所不包。

特别是对未来发展、趋势的洞见和预测，更是易经文化的智慧所在，并发展出一系列有效的预测方法和数理工具。预测文化反映了中华民族的先天智慧。通过建立一套符号映射系统，对万事万物的变化状态进行预测，充分反映中华民族对宇宙、时空真实真相的认知水平，是洞察中华智慧文化的核心所在。

三、礼文化

代表性成果：礼仪文化、儒家文化、伦理文化、和文化。

礼文化最早起源于祖先对鬼神、对天地在祭祀过程中的敬意。中国自古称为礼义之邦，自周初制礼作乐开始，在制度、文化上均奠定了后世发展演进的基础。

礼文化从外在形式的礼仪、礼节，一直深入到人性、伦理、精神、阶级、社会道德、上层建筑等诸多层面，并逐渐呈现理性、宽厚、和善等文化特质和秉性，其理论体系是中国社会、民俗、人性最核心的组成部分。

四、中医药文化

代表性成果：黄帝内经、金匮要略、伤寒杂病论、难经、神农本草经、本草纲目、辨证论治、经络系统、中医养生、修养等。

中医药文化自问世以来一直是民间疗疾、养生的主要依靠体系。特别强调生命与自然环境的整体性、全息性，讲究天人合一、辨证论治。

中医对生命有着全面系统的揭示，注重培养自身体质和免疫力祛邪扶正，其望闻问切、培本固元诊断治疗方式，与当前西医的头痛医头脚痛医脚，过于依赖外在仪器检测设备类方式有着本质区别。

未来人类对生命的医疗保健、养护必然向中医药的整体、系统、环境协同、自然疗法发展，中医药文化将会成为人类共同的文化瑰宝。

五、气文化

代表性成果：风水、堪舆、命理学说、人体经络学说、奇经八脉学问、气功修练学问。

气文化是中华易经文化的核心组成部分，准确地说应称为生命之生气文化。气文化是基于宇宙生命的真实真相而揭示的，认为地球是有生命的。生命之所以能创生均是基于天地交泰，和合出生气。

生气随着日月五星等天体运行规律而气脉流转，生命秉生气而生。人就是一个小宇宙，乘生气就兴旺，得运势运气，失生气则失运、衰运、败运。故有看风水、堪舆，看阳宅观阴宅坟穴等。人一生均伴着命数、运势、运气的变化，更是命理学最核心学问。

生气文化是中华文化区别于西方文化最为独特，对生命认知最为深刻的学问之一。民间的气功养生、气功修炼也是中华生气文化最普遍的反映，不了解中国的气文化是不可能真正了解中华文化。

六、道文化

代表性成果：太极、阴符经、道德经、南华经、冲虚经、周易参同契等。

中华几千年文明本质就是一个由大道统一起来的道统体系。从易经的易道开始，大道至简，至后来的儒释道三家核心学派，均是以大道为归，只是所用概念有些表面差别。儒家谓之大学，道家谓之大道，佛家谓之般若、大智慧。

最明显不过的是，老子被道教尊为鼻祖，老子五千言又被后人冠名为《道德经》。孔夫子开悟后也有“朝闻道夕死可矣，吾道一以贯之”之论。佛家虽是外来宗派，更多是从认知主体心性直接切入，揭示万事万物的真实真相真理。

离开道统思路想找寻明白中华五千年文明是不可能的，也必然是旁门左道之误。

七、儒文化

代表性成果：四书（论语、孟子、大学、中庸）、五经（诗经、尚书、礼记、周易、春秋）、六艺（礼乐射御书数）、五常（仁义礼智信）、宋明理学、心学。

儒家文化最具代表的人物无疑是“天不生仲尼，万古长如夜”的先圣孔子了。当然其次还有孟子、荀子、董仲舒、朱熹、王阳明等。

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