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刘关张的后人再次结拜，刘禅为何没有参加？
刘备,也是,二人刘关张的后人再次结拜，刘禅为何没有参加？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
其实正史《三国志》中并没有张苞、关兴结拜的记载，《三国演义》这一段，也是作者罗贯中的杜撰。
为什么在杜撰的这一段结拜故事中没有刘禅呢？上面说的很清楚，因为事出突然，为了平复两个侄儿争强好胜之心，乃是先主的应急之法。而刘禅那时候根本不在营中，正在成都坐镇，与丞相镇守两川之地，不可能为了这一点儿小事，再折回成都把刘禅喊来，如果《三国演义》硬要这样写的话，也就太有些轻浮了。
至于另外的所有原因，都是后人的臆测，全部不存在。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我们中国古人遵从三纲五常，第一纲就是君为臣纲，这是任何人和事都不能逾越的。刘备的两个儿子，刘封和刘禅，就名字来看，已经彰显了他称帝的决心，当刘备还是刘备的时候，关张可以叫他一声大哥，可当刘备是皇帝的时候，蜀中文武是要称臣的。既然刘备当了皇帝，他的儿子必是下一个皇帝，伴君如伴虎，谁会让自己的孩子和未来皇帝拜把兄弟啊！岂不是疯了！
回答于 2019-09-11 08:43:50
刘关张桃园三结义闻名于世，而他们的后代只有关张而结义，刘禅为何没有参加了？因为君不可能和臣称兄道弟，不然君臣之礼何来？
当初刘关张结义各自身份地位差距不是很大，现在的后代的起点差距贼大，君臣关系，怎么能结拜？关兴和张苞结义，刘禅不参加，刘备肯定不允许，关羽张飞也不会要求，此时刘禅是太子是储君，日后必将成为君主的，怎么能和臣子称兄道弟！道理三人都懂，所以只有关兴张苞结义。
关兴和张苞结义完全了志同道合，二人同为武将，可共赴疆场，同生共死。刘禅一国之君岂能与你等一同上战场，同生共死那就更不可能了，所以关兴张苞也不会要刘禅节约。
注:图片来源网络
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢谢邀请。
结拜，这是很江湖的一种结交朋友的方式，虽然不是一个母亲所生，各属于异姓之人，但仍可以用这样的形式成为不是亲兄弟更胜亲兄弟的关系。
江湖草莽，甚至平民阶层很看重的一种结交形式。
但在讲究规矩的人物与阶层之间就不太注重这么一个方式。
刘禅何许人，他再怎么说也是蜀汉的帝王，如何能够用这么一个形式来联接与属下的关系、忠诚度，若是这么一折腾，除了关张以外的那些人要如何自处？
势必造成亲疏有别，人心浮动。
所以嘛，刘禅要的是臣民们的效忠，决不可能是俯就过去的那段世交情谊而动摇国本。
因此，作为皇帝本尊是不能参加的，但也不会阻止没有太大权重的儿孙延续那段情谊，毕竟关张后人大都是武将出身，在军队里头挺讲究江湖义气。
回答于 2019-09-11 08:43:50
其实刘关张桃园三结义传承了无数年，他们从布衣结拜到三分天下，威震华夏，值得无数人推崇羡慕，但有一个前提他们是布衣结拜，那时候没有君臣关系，等级高低，一切都是因为心心相惜，肝胆相照，但是到了刘禅就不一样了，他们的君臣关系已经固化，不可能像布衣百姓那会那样随性，洒脱，导致他们不能结拜的原因我感觉更多的是封建社会的天地君亲师让他们更多的是君臣关系，而不可能成为兄弟关系！
回答于 2019-09-11 08:43:50
关张二人结拜时，刘禅是什么身份？是蜀汉的太子啊！
太子的意义不用多说，以后就是皇帝，试想一下，假如结拜了，那三人以后的君臣之礼怎么办？就算是关羽张飞，在刘备称帝后，都不再叫刘备大哥了，改口称为皇帝，称自己是臣。
所以，刘禅是不可能参与结拜的，就算刘禅自己想，刘备也是不会同意的，大臣们也不会同意，关张的后人更是不敢的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
刘关张结拜那是一穷二白的时候。
后人刘禅已经是君，他们是臣。
不可能结拜，等级不一样了，
就算刘禅同意结拜，一群大臣也不会同意
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