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在提出讨伐韩信时,只有陈平提出计谋,萧何、张良为何不出声?
韩信,刘邦,项羽在提出讨伐韩信时,只有陈平提出计谋,萧何、张良为何不出声?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
结论:从上面高祖与陈平君臣之间的对话,大家就能看出一些端倪。
首先作了如下设定:楚王韩信,他要谋反。假定了这个事实后,然后才以怎样对付韩信来展开讨论。
问题的关键在于告密渠道来源是否可信,是谁告的密?这些都没有交代。
再说韩信那里,有什么谋反的事实?或者说从哪一点表现上露出了谋反的迹象?这些也都没有交代。
所以,依据以上,我们只能判定,韩信的谋反,是刘邦的刻意所为,是他和陈平唱了一出双簧,就这样,一个为帝国建立不朽功勋的战将,就顺利的“被谋反”。
所以,不管韩信的最后结局怎么样,一切的结果都是顺理成章的事情了。
参考资料:
《史记》汉·司马迁
《汉书》汉·班固
《资治通鉴》宋·司马光
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回答于 2019-09-11 08:43:50
刘邦在统一天下后,最忌讳的是楚国大将钟离昧不知下落,无影无踪了。另一位战将季布被找到封为中郎将,意在拢络人心,韩信由齐王改封为楚王,心中一千个怨奋,但转念一想衣锦还乡乃人生大事,有兴高采烈的荣归故里啦!必仅韩信功高盖主,足智多谋,运筹帷幄,是惊世骇俗的奇才,不久楚国第一大将钟离昧暗中投于韩信府中,令韩信有惊即喜,他二人如珠连璧合,必会形成风卷残云之势,令刘邦和众大臣做卧不安,一日有人告蜜言钟离昧蔵于楚王府中,高祖大怒有无真凭实据,夜不能寐,多日与张良箫何陈平和众将商议无果,乃大怒,言汝将亲领十万大军扫平楚国,陈平见无人出头得罪人,乃下朝后独于高祖谋,,,,,言帝与韩信打仗熟能熟劣,言自不如信,有信楚地民风骠悍乃天下奇甲盾勇之地,如大张旗鼓去征阀,岂不逼良为娼亦,那时韩信,钟离昧振臂一呼,楚地必反?高祖惊出一身臭,那如之奈何,陈平言,吾思韩信尚无反意,在权衡利弊,左右为难那,言主公勿忧,吾有妙计?先送金银财宝和美女铁卷于他,以稳其心,使钟离昧与信反瞌为仇,到时在见机行事(●°u°●) 」,高祖大喜,乃赐金银财宝,良田万倾和美女50多人,钟离昧见景言,此汉王离间之计,他怕你我联合才出此策,韩信左顾右盼,五心不定,突然有一天亲差来报,帝将亲往云梦泽巡游天下,韩信大惊失色,总思不忍背弃知遇之恩(≧∇≦),乃言于钟离昧,汝可投它处去,钟离昧大怒,暴骂韩信不忠不义,无心计,必为所害,乃引剑自刎,隔日高祖与陈平领千余仪仗大队安休于云梦泽,不多时,见韩信诚慌呈恐的举着钟离昧头胪敬献于高祖,高祖暗喜,见楚王韩信跪拜行礼,只用三四名军中力士便一举擒拿了韩信,,,,信大怒果如武涉之言,悔不听言,真是飞尽,良弓藏,走狗烹狡兔死,敌国破,谋臣死,,,,,箫何,张良不愿干此奸恶小人之事,由此陈平官运亨通,官拜右丞相。
回答于 2019-09-11 08:43:50
功不能太高,功高会震主。古人不会讲错,究竟几千年的积累,什么韩大将军一统汉邦,彭大将军横刀立马,威风一时,下风一世。看得心酸,历史犹照镜子。
回答于 2019-09-11 08:43:50
韩信、萧何、张良世人并称为汉初三杰,汉高祖刘邦得了天下之后在洛阳南宫跟大臣们吹牛时曾说过这样的话:“夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房;填国家,抚百姓,给饷馈,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信。三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不能用,此所以为我禽也。”中间已经给了三人合适的定义,萧何的技能树加点主要加在了治理国家、安抚百姓,保障后勤工作上面,在奇谋妙计上面加点的主要是韩信和张良,所以萧何如果在刘邦跟韩信PK的时候帮刘邦,也只能是继续在后方,填国家,抚百姓,给饷馈,不绝粮道上面,而不可能献出什么计策来。
那么张良呢,根据《资质通鉴》记载,高祖得天下之后,也就是公元前202年,张良便已经以自身体弱,准备问道求仙之名退隐了。原文中司马光的评价是:“臣光曰:夫生之有死,譬犹夜旦之必然;自古及今,固未尝有超然而独存者也。以子房之明辨达理,足以知神仙之为虚诡矣;然其欲从赤松子游者,其智可知也。夫功名之际,人臣之所难处。如高帝所称者,三杰而已。淮阳诛夷,萧何系狱,非以履盛满而不止耶!故子房托于神仙,遗弃人间,等功名于外物,置荣利而不顾,所谓明哲保身者,子房有焉。”看到了吧,司马老先生看的清清楚楚明明白白:“这人的生死就跟白天完了就得晚上一样,只要是生下来就没有不死的,这种事连一般的人都明白,又怎么能瞒过聪明如子房这样的人哪,人家假托要修神仙,不过是为了能留在人间罢了,功名利禄都是外物,有钱还要有命花,只有子房罢了”。所以韩信被搞的时候,也就是公元前201年,张良已经假托神仙离开朝廷的核心,不在高祖左右伺候了,自然也轮不到献不献计了。
而陈平之所以献计则是因为他毕竟不如三杰那么显眼,高祖治国也需要人才,而陈平本身的志向也是治理天下。就如史书上所记载的“阳武人陈平,家贫,好读书。里中社,平为宰,分肉食甚均。父老曰:“善,陈孺子之为宰!”平曰:“嗟乎,使平得宰天下,亦如是肉矣!”
看到没有人家还没有飞黄腾达的时候已经准备治理天下,给人们公平正义啦!那自然是要留在朝廷中为主上分忧,献奇计,理阴阳,顺四时,降服四夷啦。
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