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如何理解散文创作的″散而不散″?
散文,不散,的是如何理解散文创作的″散而不散″?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
如何理解散文创作的″散而不散″?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
形散而意不散!
回答于 2019-09-11 08:43:50
散文是文学作品的一种体裁,它取材广泛,生活中一草一木,一花一景皆可利用。也可以写真人真事,更可以叙事抒情。
然而写散文切忌把一些碎片的场景写的杂乱无章,形散而神不散才是散文的一种境界。在全文布局上要合理,要有一条清晰的线把全文贯穿在叙事抒情上更人以美感。
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回答于 2019-09-11 08:43:50
散文创作的散而不散,散是散文的取材来源生活感最深的物,各种物的来源是散文的形。不散的是生活感悟,对生活感悟叫神。散而不散就是形散神不散。虽然生活取材众多,一般的感悟是悟不到人们心灵共鸣的,只有独特的感悟神聚,才会打动人们。
形散:主要是说散文取材十分广泛自由,不受时间空间的限制,象梦一样夸时代飞跃,象梦一样神话浮现,手法不拘一格,可以以散文立意为主线,随意变化写作手法,把各异的物景组合要以全景取胜。
神不散:主要是从散文立意方面来说的,不论散文的取材多广泛,手法多么灵活,都不能背离中心立意,紧扣主题,去真正的让神这个灵魂在各个所取材的异景中体现。
神就是灵魂,统帅。就好比一个企业的领导,领导就是统帅,灵魂就是企业的文化,取材好比员工,都以企业文化为灵魂,以领导为中心,把企业文化的灵魂,附在员工的身上,让每一个员工显现出企业文化精神。否则此材不可取。
回答于 2019-09-11 08:43:50
散文作品中散而不散,第一个散是形散,不散是指神不散,即主旨。所谓形散而神不散就是"形散神聚",这是散文的重要特点。 形散 ,主要指散文的取材广泛自由,不受时间 地点和空间的限制。甚至他的表现方式,方法不拘一格。材料组织,谋篇布局不受限制,可以选择自己最为擅长的办法。不散即 " 神不散 " ,是说其要表述的中心思想要统一、明确 而集中。
这就是散文主要特征。
散文是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁,指不讲究韵律的散体文章,包括杂文、随笔、游记等。是最自由的文体,不讲究音韵,不讲究排比,没有任何的束缚及限制,也是中国最早出现的行文体例。往往以抒情、记叙、论理等方式表达。
“形散”主要表现在取材十分广泛自由,不受时间和空间的限制;表现手法不拘一格:可以叙述事件的发展,可以描写人物形象,可以托物抒情,可以发表议论,而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。
“神不散”主要表现是主题必须明确而集中,无论散文的内容多么广泛,表现手法多么灵活,无不为更好的表达主题服务。
为了做到形散而神不散,在选材上应注意材料与中心思想的内在联系,在结构上借助一定的线索把材料贯穿成一个有机整体,散文中常见的线索有:⑴以含有深刻意义或象征意义的事物为线索;⑵以作品中的“我”来作线索,以“我”为线索,由于写的都是“我”的所见所闻所思所感,侃侃而谈,自由畅达,使读者觉得更加真实可信、亲切感人。
"形散神聚"。"散"主要表现在材料的选用、材料的组织和表达方式的运用这些外在的形式上。散文的"神"是指蕴涵于外在的"形"中的思想感情。它是内在的,体现了作者的写作意图。"神"是文章的灵魂、统帅,驾驭着看似散的"形",并使之为"神"服务。
打个比方吧!你用圆规画圆,不论你画多大总要绕着中心点转。散文中的神就是圆心,形就是画圆的过程,即文章内容要为中心思想服务的意思
如郭沫若的《白鹭》,全文揭示了白鹭那独特的美,表达了作者对白鹭的喜爱和赞美之情。文中记叙的情节、描写的场景、抒发的感情都紧紧围绕着作者的“独特感受”展开,“散”和“不散”达到了完美的统一,文章仿佛浑然天成,令人回味无穷。
又如《泪珠与珍珠》开头引用《小妇人》的句子,接下来的回忆高中课堂,还有截取现实生活中的片段及谈画等事看似都不相关,零零碎碎,其实都表达了同一个意思:思乡。
回答于 2019-09-11 08:43:50
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散文创作,可以随心随感,自由抒写情感,语言不要求押韵,与骈文相对,形式散也无妨,相对来说要求没那么严格,行文比较自由;但是,每一篇优秀的散文都有其灵魂贯穿其中,洋洋洒洒,内容再丰富,还是有中心的,时刻围绕中心而做,即所谓的神不散。
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