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中国近代落后于西方,真的是因为闭关锁国吗?
中国,闭关锁国,落后中国近代落后于西方,真的是因为闭关锁国吗?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
第二个原因,民族荣誉感与归属感。在近代崛起的国家有日本跟韩国,这两个国家都有一个共同的特点哪国人建哪国人,哪个地方的人建哪个地方的人。同样留学美国,哪怕他们自己的家长再穷再苦,日本人跟韩国人都会选择回到自己的家乡,向自己的家乡贡献自己。而某国人基本上都在争取美国绿卡美国国籍,因为嫌弃家里穷嫌弃在家条件不如美国,换句话说,这都是些有奶便是娘的白眼狼。
第三点,自私的小家子气,好大喜功嫉贤妒能。其实我们历史上也曾发明了某些科学科技类产品,但是这些东西最终都是以失传而遗憾落幕。我们仔细去观察会发现这些技艺都是家传的,他们有技术只教给自己儿子,甚至有传男不传女,这就导致技术的发展有很大局限性,也注定没法做大做强,因为不懂得互相配合。
回答于 2019-09-11 08:43:50
中国落后于西方吗?现在应该倒过来,西方落后于中国,从基建狂魔的高速公路,高速铁路,到城乡建设的高楼大厦,填海造地技术,水电工程,以美国为首的西方,哪样比得上中国,还有中国科学技术也能够超过西方国家,量子通讯,五G水平是西方望尘莫及的。西方已经走向衰落,他们古老先进是当时的先进文明,但是,和中国的现代比起来差远了,以生态文明为主导的美丽中国建设,已经超过西方国家的古老文明,中国已经创造奇迹,使世界变得更加美丽。尽管特朗普如此的不服气,资本主义已经输给中国有特色社会主义,美国现在还在吹牛皮他们的大飞机,军事工业还是比中国强大,不承认也不行,美国的核航母,F35,还有一些不敢公开的技术也是一流的,别看美国一季度经济增长才是3.2%,比起中国的6.4%,刚好是一半,但是,人家是经济第一大国,体量大,也够中国赶的,还有人家是美元,我们才是人民币啊!这个差距也太大了,中国又加紧赶超。
回答于 2019-09-11 08:43:50
“闭关锁国”只是中国在思想、视野、文化综合落后西方世界的结果,而非原因。如果当时中国具备了西方世界的视野和思想,又怎么还会闭关锁国呢?事实上,从“地理决定论”的角度回看中国历史,会发现中国在近代落后西方,并非偶然,而是大概率注定的。
1、东亚封闭地貌局限了古代中国的世界观
打开当代或历史上的中国地图都不难发现,历代中国版图,基本都已经延伸到了“以古代科技、生产力不可能再突破的天然屏障地区”。西南有喜马拉雅山脉、云贵高原、原始森林;西北有祁连山脉、帕米尔高原;北有西伯利亚冻土带;东边、东南全是海。这就是东亚封闭地貌的基本边界。在科技不发达的年代,这些边界限制了人类东西方文明的交流,自然也会限制被封闭一方的世界观和想象力。
2、中原地区自古富饶,进一步遏制古代中国人的探索欲
从东亚封闭地貌的边疆再看回东亚内部。古代中原地区因降雨充沛、气候适宜,很早就进入了农业文明状态,即使到了今天,汉民族人口的聚集和迁徙仍然以“可农业化”为基础进行。而中原地区以外,则因为地理、气候等原因,常年“滞留”在渔猎、狩猎或者游牧状态。自然环境把东亚内部区分成了“中原文明”和“其他文明”,二者最显著的区别是非常直观的富裕、贫穷对比。据现代科学测算,农业文明每亩地生活产出的生活资料,同比较狩猎、渔猎文明高出270多倍。在这个基础上,进入农耕状态的中原文明,拥有发展精致的物质和精神财富的天然优势,催生了古代中国人对周边“其他文明”长达两千多年的物质、心理、文化优势。而在东亚地貌整体封闭的情况下,“客观的局部优势”极容易被错觉为“主观的整体优势”,让古代中原文明误以为自己真的是世界乃至宇宙之中心。从这个角度看,古代中国人称九州之内为“天下”,九州之外为“蛮夷狄戎”,其实是坐在了“东亚封闭地貌”这口井里看世界。以至于到了南明政府,明明是跟澳门的葡萄牙人的借来了厉害火器,还要取名叫“红夷”大炮。这与后来中晚清时期,称英国人为“英夷”其实是一脉贯通,传承的都是历代中原王朝“在东亚封闭地貌内被错觉的整体优势心理”。但这不能怪古代中原文明,因为在工业革命之前,农业文明本就是“最先进的文明状态”,中原文明在世界观被东亚封闭地貌限制的情况下,长期处在“最先进的文明状态”中,自然欠缺探索世界、自我革新世界观的冲动和必要。
3、精致的农业文明必然催生“反进步、反创新”价值观
农业文明对比渔猎、狩猎文明有诸多显性优势,在此不赘述,但也潜藏了一个隐性问题,就是农业文明太过富饶,容易催生人口暴涨。前面提到,农业文明国家每亩地的生活资料产量,是渔猎、狩猎文明亩产的270多倍。在没有计划生育的年代,生活资料充沛就为人口爆炸提供了扎实基础。但随着人口一旦跨过生产力上限,人们就必须开垦新的农业用地,然后不断重复从“物资富裕—人口暴涨—重开荒地—物资富裕”这么一个过程。导致农业文明国度内的“人与人的关系”和“人与生活资料的关系”始终处在紧张状态。
这导致导致中国古代思想家绝大多分都把思考方向倾注在如何解决“人与人“和“人与社会”稳态共存。当然,历代中原王朝最终选择以儒家塑造古代中国的精神框架,这一点或许带有偶然性。但只要“人与人”、“人与社会”、“人与资源“始终处在紧张状态,历代中原王朝大概率一定会选择一种相对保守、求稳的价值观来塑造中国。因为在科学、工业革命发生以前,人类无法想象可以通过科技解决资源问题,从而缓解“人与人”、“人与社会”的紧张关系,于是必然通过“改造人”的办法来实现社会稳定,因而大概率会创建一套“稳定压倒一切”的精神框架。而这样的价值导向,才是真正导致近代中国落后的罪魁祸首。
我们作为后人不能苛责古人的目光短浅,因为在“东亚封闭地貌”的限制下、在东亚内部因为自然环境长期处在“中原文明在物质和精神财富长期碾压周边文明”的情况下,要求古代中国人具备“超现实”的视野、思考、进取,是不现实的。
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