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你最喜欢鲁迅的哪篇文章？

鲁迅,鲁迅先生,史记你最喜欢鲁迅的哪篇文章？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

那么，鲁迅自己是如何看待《孔乙己》的呢年？

1924年1月12日《晨报副刊》上还登载过一篇《关于鲁迅先生》的文章，其中关于《孔乙己》的文字如下：

“我曾问先生，其中哪一篇最好，他说他最喜欢《孔乙己》，所以已经译了外国文。我问他的好处。他说能于寥寥数页之中，将社会对于苦人的冷淡，不慌不忙的描写出来，讽刺又不很显露,有大家的作风”。

这位作者叫孙伏园，是鲁迅在绍兴学堂时的学生，他的话自然有份量。

鲁迅的另一位学生兼朋友许钦文也说：

“我先从孙伏园的随便谈谈中知道，鲁迅先生自己是很喜欢《孔乙己》这篇小说的。后来在鲁迅先生的随便谈谈中，我总觉得，他每次提到孔乙己这个人物，照例很自然地现出喜悦的神情来，使我认为孙伏园那话是对的”。

鲁迅喜欢《孔乙己》的原因主要是由于这篇文章在艺术处理方面从容不迫，游刃有余，于尺寸之间将一个比较宏大的主题展露出来，含蓄而不刺目，颇有大家风度。

这也许是作者和读者关于《孔乙己》的思想和艺术特点的最早的一次互动性的交流。

回答于 2019-09-11 08:43:50

哪一篇都不喜欢，哪一篇看了都虐心，无奈的是写的就是我们。他不写出来我们也许不会知道，知道了还改变不了。

回答于 2019-09-11 08:43:50

巜拿来主义》，杂文中经典之经典！

回答于 2019-09-11 08:43:50

故事新编里的《采薇》。

鲁迅先生的幽默在这个新编的故事里发挥到了极致，读得忍俊不禁。而讽刺则辛辣有余，所以，又让你真的笑不出来，因为满口苦涩，心生怜悯。伯夷与叔齐俩个老头儿他们求仁而得仁，得來得却真是不易。所以鲁迅先生对他们的\"宁可饿死，不食周粟的\"\"气节\"並未有明显的赞扬，却有显然的同情，所以整个故事的气氛是滑稽得不忍爽笑，同情到充满凄凉的。

而且仅就这新编的故事就让人叹服鲁迅先生的故文化知识的饱学是无人可与匹敌的。使我们顺便的大长了一回知识。

通过名家的注释，知道了:

一、关于伯夷和叔齐，《史记·伯夷列传》中有如下的记载：“伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：‘父命也。’遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，盍往归焉。及至，西伯卒。武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：‘父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？’左右欲兵之，太公曰：‘此义人也。’扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌，其辞曰：‘登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农虞夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！’遂饿死于首阳山。”

二、商王指商纣，姓子名受，是商代最末的一个帝王。

三、散宜生周初功臣。商代末年往归西伯（周文王），西伯被囚禁时，他设计营救，后佐武王伐纣。

四、关于太师疵和少师强，《史记·周本纪》载：“纣昏乱暴虐滋甚，杀王子

比干，囚箕子；太师疵、少师□（强）抱其乐器而奔周。”太师、少师都是乐官名。

据《周礼·春官》郑玄注，凡担任这种官职的，都是盲人。

五、关于纣王砍脚、剖心的事，《尚书·泰誓》有如下记载：“今商王受……□（斫）朝善之胫，剖贤人之心。”《太平御览》卷八十三引《帝王世纪》：“帝纣□朝善之胫而视其髓。”又《史记·殷本纪》也记有比干被剖心的事：“纣愈淫乱不止。……比干曰：‘为人臣者，不得不以死争。’□强谏纣。纣怒曰：‘吾闻圣人心有七窍。’剖比干，观其心。”

六、西伯肯养老西伯即周文王姬昌；商纣时为西伯，死后谥为文王。《史记》的《周本纪》和《伯夷列传》都说“西伯善养老”。《周本纪》说他“笃仁、敬老、慈少”。

七、大告示《史记·周本纪》载武王率师渡过盟津以后，曾发布誓师辞，即所谓《太（泰）誓》。这里的“告示”，除首尾“照得”“此示”数字外，都是《太誓》的原文。“毁坏其三正，离□其王父母弟”，意思是毁坏了天、地、人的正道，抛弃他的祖辈和弟兄不用。

八、九旒云罕旗《史记·周本纪》载武王克商后举行祭社典礼，有“百夫荷罕旗以先驱”的记载；南朝宋裴骃《集解》说：“蔡邕《独断》曰：‘前驱有九旒云罕。’”据《文选·东京赋》薛综注，云罕和九旒，都是旌旗的名称。

九、周王发即周武王姬发，文王之子。《史记·周本纪》记有武王出兵的情形：“武王即位，太公望为师，周公旦为辅。……九年，武王上祭于毕，东观兵，至于盟津，为文王木主，载以车，中军。武王自称太子发，言奉文王以伐，不敢自专。……是时，诸侯不期而会盟津者，八百诸侯。诸侯皆曰：‘纣可伐矣。’武王曰：‘女（汝）未知天命，未可也。’乃还师归。居二年，闻纣昏乱暴虐滋甚，……于是武王遍告诸侯曰：‘殷有重罪，不可以不毕伐。’乃遵文王，遂率戎车三百乘，虎贲三千人，甲士四万五千人，以东伐纣。”又以下记牧野誓师时情形，有“武王左杖黄钺（黄斧头），右秉白旄（白牛尾）”的句子。

十、姜太公即姜尚。《史记·齐世家》说文王在渭水之滨遇见姜尚：“与语大悦，曰：‘自吾先君太公曰：“当有圣人适周，周以兴。”子真是邪？吾太公望子久矣！’故号之曰‘太公望’。”文王死后，他佐武王灭纣，封于齐。

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