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如何理解“狂浪是一种态度”这句话?
放浪,态度,是一种如何理解“狂浪是一种态度”这句话?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
如何理解“狂浪是一种态度”这句话?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
每个人的生活方式不同,对待人生的态度也会有所不同。自己选择适合自己的生活方式,自己为自己的人生负责。
虽然每个人对待人生的态度会有所不同。但个人对于“狂浪这种生活态度”不太赞同。自古以来多以儒家文化为传承,提倡谦逊低调,而狂,是一种病态,单一个浪还好些,但是和狂放在一起放浪还成一种态度,就有点玩世不恭的意味了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢邀。
很不好意思,“狂浪”一词首次听到。听到这个词,首先想起王羲之的《兰亭序》:“夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。”这样想来,“狂浪”大约就是“放浪”的升级版,放浪2.0吧?
狂是狂放,浪是放荡。狂与浪结全在一起,都有放任自流之意。狂浪确实是一种态度。人为什么要追求一种狂浪之态。愿因很简单,就是因为社会生活中有层层道德的约束。比如生活中的食不言,寝不语,坐要正,立要直。上班要尊重领导,上学要尊敬老师。这些道德的规范是为了社会运行的便利。但它可能在某些方面约束了个体的自由。当个体在行为上把社会的道德行为规范忽略掉,而任情任意彰显自我,彰显个性的时候,他的行为特点,就体现出所谓“放浪”之态。王羲之的“放浪形骸之外”就是这个意思。因为形体的存在,人的行为就会受到限制,比如极远极高之处,人是去不了的。极近极小之处,人也进不去。这是受形体之累。可是,人的思想如果脱离了形态,就可心游万仞,精鹜八极。这就是所谓的,放浪形骸之外。
放浪,是自我意识的充分展示,自我价值的充分体现。但是,人生活在社会中,个性差异千差万别,所以,人的个性是不可能在社会中充分体现的。能够充分体现的只能是个性中体现共性的东西。举例说明,人人外出的时候,都要穿衣服,这就是共性。如果你是一个成年人,你一定要光着身子上街,对你来说,这就是个性。就是放浪。你的放浪,必然引起社会对你的关注和压制。所以,放浪不但是一种态度,而且是一种世界观。也正因此,放浪行为的背后,你得到了自己想要的。也会抛弃你不想要的。如果放浪的行为背后,没有世界观的支撑,行为人一定会体现出思想的纠结。
话再说白一点,放浪的生活,表明的是一种生活态度。这种态度的背后有两个方面,一是对社会不满,二是对个人处境不满。对社会不满,是因为世界观的支撑。放浪是他的生活方式。无法改变,他自己也不想改变,那怕失去生命,也不能改变其态度。这个代表人物是嵇康。在魏晋既将改朝换代的大背景之下。嵇康对政治的险恶、道德的虚伪表现出深深的厌恶。放浪就成了他的生活太度。以驸马爷之尊,从事着打铁的“贱业”,就是他态度的显现。对他来说,如果改变政治态度,他是可以顺利走进新的体制中去的。可是,他不。面对新贵钟会的造访,他一言不发,专心打铁。直到钟会转身离去,他还要调侃一句:何所闻而来,何所见而去?宁可付出生命的代价,也不与现实相妥协。
还有一种放浪是对自身处境不满,说白了就是怀才不遇。李白的放浪,就是怀才不遇式的放浪。而李白之才在于文学之才,而非治世之才。所以,也正是因为有了不遇,有了放浪,才有了诗人才华的大展示,才成就了诗仙的美名。
历史上认为自己有才,而怀才不遇的人有很多。既然怀才不遇,必然有点愤激之情,愤激之下,做出点出格的事,放浪也下,也是很正常的。历史上除了魏晋时代放浪成为一个时代风格之外。大多数时间,放浪只是个别现象。比较有名的,大约有宋代柳永,元代关汉卿。唐代的孟浩然也是怀才不遇的典型,他也发出过“不才名主弃,多病故人疏”的牢骚,却并不以放浪见称。倒是宋代的柳永在历史放下放荡之名。“未随风云便,怎不姿狂荡。”“才子佳人,自是白衣卿相。”既然名声坏了,索性就“奉旨填词”去了。
柳永的放荡,不过是文人不遇的无奈。与阮籍嵇康的放荡,已经大不相同了。前者是对政治的失望,后者是个人的失意。如果柳永拥有阮籍嵇康的机会,大约早就欣然受之,致君尧舜了。而后代的关汉卿在《一枝花 不伏老》中,更以一颗铜豌豆自明。而这个称号其实就是嫖客的别称:我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆,恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头?
关汉卿的放荡,是绝望。中国千年的传统,是知识分子都要关心政治。而在他的现实之下,关心政治的路子完全断绝,那就过一点放荡的生活吧。
“浪”这个词,作者小时候的语境中,是有三分褒七分贬的。如果女孩子过分的打扮,就会被称之为“浪”,有招风引蝶之意。进入现代社会,“浪”的含义是贬的成分越来越小,褒的成分越来越多。比如东北民歌直接就唱:“大姑娘美来,大姑娘浪……”浪的意思,大约是鼓励小伙子们去追吧。
有首歌曲《狂浪生》,大约延续的也是柳三变“未遂风云便,怎不姿狂荡”的传统。除了表达传统文人怀才不遇的情怀之外。大约还有在急剧变幻的世界里,找不到自我的燥动。
狂浪是一种态度。但支持你态度的行为不能侵害其它人的利益。狂浪可能是特立独行的表现,如果你的狂你的浪代表了时代和社会发展的方向。你的狂浪就会变成未来的正常。如果你的狂浪与社会人生不断无益,反而有害。这样的狂浪,也会成为社会的笑柄。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我告诉你,狂浪是一种态度!
如果有人跟你说这样一句话,你会有什么反应?莫名其妙还是直接暗自骂对方神经病?
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