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怎样最简单的放生？具体如何操作？

自己的,功德,都是怎样最简单的放生？具体如何操作？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

怎样最简单的放生？具体如何操作？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

下班帰來，满脸塵污。去池邊洗溂，忽見一蛛在池内逰爬，甚是着力，予用一草桔搭橋，待君走之，方可洗。虽劳累，心却了然愉悦。

己亥春赢州拙記！

回答于 2019-09-11 08:43:50

放生越来越商业化，越来越多的人被佛教被灌输放生可以求子得子，求财得财，求官得官，极大的助长了人们的贪欲，让很多人为了放生而放生，却因为不懂造成生物的大量死亡，放生变成放死，或者破坏生态环境。在新加坡，尤其是在卫塞节及佛菩萨圣诞日前后，全国上下各个寺院庵堂几乎都有规模不小的放生活动，大批量的放生需要大批量的购买，大批量的购买需要大批量的供应，大批量的供应需要大批量的捕捞，奇货可居，甚至此时各种水产动物的价格也随之上涨。于是有些团体甚至在卫塞节前半月，甚至前一个月就给水产类或鸟类供应商预定了要放生的禽鸟鱼鳖等动物，任由他们再下订单或雇人去捕捞，只等佛菩萨圣诞日时举行“放生”仪式。我想问问诸位，这样的放生活动还有意义吗？



有识之士纷纷呼吁：立即停止已变质的商业性“放生”，投入心力，抢救野外受伤或濒临绝种的野生动物。将受伤治愈后的野生动物野放，把悲悯之心转成“为动物发声”的力量。学者也提出“大放生”概念，呼吁政府让放生团体参与生态复育，把放生的资财及活动，用来宣导不捕、不杀、不食的保护观念，或成立基金会等组织、建立野生动物保护区，或支援政府及研究机构，进行保护野生动物有关的管理或调查研究。



在生态学上，放生是人为干预生态环境，包含生存竞争、种源污染、甚至疾病传布等问题，一般实施生物放养都必须仔细评估，更何况大量购买后的放生。许多宗教团体放生地点多在湿地、湖泊或山林，如果从放生转为参与栖地保护，无论金钱协助，或义工巡护，千万鸟兽因为善心守护，由衰转繁，生生不息，正是无上功德。“慈悲护生”的方式很多，例如积极投入河川保育，才是真正是不伤害动物生存的“护生”。唯有善心加上智慧及专业知识，才能真正实现保护野生动物及普济众生的宏愿。



但很可惜现在都是预订放生，预订放生物种的商业行为，使原本生活在大自然的鱼儿、鸟儿,为了成就人们的“放生功德”而惨遭捕捉，或在窄窄的容器中，因氧气不足而死亡；或因惊吓而死亡；或把江里的鱼放到河里，河里的鱼放到溪里而死亡...最严重是没有给鱼类做任何保护措施，直接倒入水中，水温差异大而导致内脏受损死亡...放生变成放死，不仅没有功德还造业了。



我以前也学佛也经常放生，几乎一个星期汇款一次给专门的放生机构，命运不仅没有改善，还越来越不顺利，后面偶然在新浪微 博看到灵芝师姐的微 博，了解到了放生的真相，如今的佛法早已背离佛陀建教的初衷，沦落为吃素放生，烧香磕头，念佛持咒诵经，盖庙造像等表象，正确的修行是解脱自在，快乐美好，轻松愉快，如果越修越烦恼，越修越痛苦，越修越压抑…就要检讨是否自己修行的方法出了问题，推荐大家到灵芝师姐微博，了解更多修行的真相！

回答于 2019-09-11 08:43:50

多一点放生，环救了他的生命，

你放了生，他知道你善良人，

心中有佛，

佛中有你，

功德无量，

福生无量，

佛圣降来林，

福生无量天尊，皈依大道

回答于 2019-09-11 08:43:50

我认为最简单的放生，就是放过自己。放过对自己的苛刻、不满与懊悔，认同自己的不完美，从容应对生活。我们在放过自己的同时也选择了原谅别人，这就像我们摊开手掌看手心，其实手背一直都在，和掌心一起。调心为上侧重生活所感，注重体验分享，觉得有道理可以关注我，也欢迎在评论中发表不同观点。

回答于 2019-09-11 08:43:50

放生后，默念佛经

回答于 2019-09-11 08:43:50

现在所有的放生都是最简单的了。最难的放生是找到杀生的原因，然后解决问题。没有杀生何用放生？

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