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书法如何出帖？
书法,自己的,字帖书法如何出帖？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
我对书法没有研究，期待以后去练习和学习书法。
回答于 2019-09-11 08:43:50
入帖：首先是选帖。选自已喜欢的与自己性格相近的优秀古帖一种，因为“取法乎上，仅得其中；取法于中，仅得其下。”接着是研帖，即研究帖子，查找资料，了解其作者、创作背景，掌握字法、章法等特点，做到了然于胸。
然后要读帖、背帖，把每一个字的样子记住，甚至能用硬笔默画下来。
最后是临摩，一天只练一字，直到练的与原帖非常象，达到以假乱真的地步。
一帖练好之后，再参考其他相近书体，广泛借鉴，做到融会贯通。
出帖：在原帖基础上，加入自己的想法，但不可与原帖相去甚远，或完全无原帖影子。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我们吃饭吃鸡吃鱼吃肉，
是为了补充营养，长成自己。
而不是为了成为鸡鸭鱼肉～
带个图好看，刚才胡划拉的
回答于 2019-09-11 08:43:50
书法与习武。本来是古代一文一武。其教学方法，也是同样的道理。
书法，没有被国家正式的，系统的深刻的综合研究教学。而被传的神乎其神。
习武，经过看武侠小说，大家有所了解。人们对古代，各门派教学，习武的方式方法，如武当，全真教等等，所谓名门正派，单一的，有规矩的教学方法。与现代武术散打和特种兵全方位，系统科学的教学相比。每个人心目中都有自己的评价。
当你学书法，被老师讲的书法习帖神乎其神的时候，想想全真教，教杨过习武的滑稽。谁也不能说那个名门正派，教武功是错的。这种单一的教学方法，讲的规矩，讲的道理，讲的功力。用这样的思维看书法界。中规中矩的学一辈子。习帖五十年。充其量只能在武林混个二流高手。（如金庸小说中的全真教高手，六大门派的高徒。）
什么才是真正的学书法，个人认为，习各家之长，练基本运笔之法，修万物之灵。悟自然之道。正如杨过，张无忌练武。各种历经，千辛万苦，见识各类杂学，自修自练自悟。才是真正的自我。正如毛泽东书法，随笔起舞。伸手就来。如果被名门正派的规矩完全束缚了，没了自我，没了乐趣，死记硬背，死套路。也达不到练字为乐的目的，更没有成大家的路！
附:整两年无师无帖练习，自娱自乐。
回答于 2019-09-11 08:43:50
对某一个特定的人临习某一本帖，先入帖、后出帖是两个不可颠倒的学习阶段.当然临写到一定程度后，临习同一本帖也可以几进几出或常进常出。学习阶段不同，取舍内容各异，入帖、出帖也就不好区分先后了。
对入帖、出帖比喻最形象的，莫过于已故书法家费新我先生。他借用“不入虎穴，焉得虎子”这一成语，形象地把“入帖好比既入虎穴又得虎子，出帖是得了虎子，还能退出虎穴”。
先说入帖，初临某一碑帖往往不知如何下手。不少朋友十几年甚至几十年挥毫不止，“五日一笔，十日一墨，领袖若皂，唇齿常黑”仍在帖外徘徊，这种情况不在少数。
古人之所以强调人帖“先宗一家、固其根本”，站稳脚根后再扩大战果，大体上有以下二个原因:
1，寻找规律。临帖的目的是探索书写的法则，掌握结字和运笔的规律，而这些法则和规律是历代书法家所共有的。沈尹默先生在《学书丛话》中说“写字必须将前人法则、个人特性和时代精神，融合一气，始成家数，试取历代书家来看，如锤、王、郑道昭、朱义章、智永禅师、虞、欧、褚、颜、柳、杨凝式、李建中、苏、黄、米、蔡、赵、鲜于、文、董诸公，不但各家有各家的面目，而且各人能表现出他所处在的时代的特殊精神;但是他们所用的法则，却非常一致。”这就说明了从历史上的每一位书家的作品中，都可以学到书法的法则。那么学书者在择师的问题上，看准一人即可，没有必要今天找张三，明天换李四。
2，寻找方法。学书者在方法上只有选择最佳途径，才会获得更大的成功。我们把学书法比做攻打一座城池，是集中兵力选择一个突破口攻进城去呢，还是平分兵力，今天这里进攻一下，明天那里进攻一下，非要把大部分城墙都推倒才进城不可呢?我相信绝大多数人是会选择第一种方案的。
历来的书家在临帖的问题上强调“无我”。这个无我不是让人没有想法，没有主见，抱残守缺，而是在没有彻底了解情况之前，先无条件地、无保留地学习。在没有弄清“梨子”什么味道之前，先尝尝再说。扬弃古人之不足，有目的、有选择地汲取古人之精华是必须的，但这种鉴别、取舍能力是建立在对所临碑帖深入认识基础之上的，只有通过不断地、广泛地临摹实践才能获得真正的鉴赏能力。
出帖
再说出帖。一般地说临习某一家某一派学得外形上像了，用笔的方法掌握了，对该帖的面貌、风格、神趣有了比较深人的理解和把握.能够按照临习的字拼凑一些作品了，而这些作品不失原帖风貌，已经是“雅有门庭”了，应该说某人基本上入了某一家某一派的某一帖了。学到这个程度可以“依照葫芦画个瓢”了。如果只停留在这个水平上，就做了别人的奴隶，真的没了自我，在别人家里过活如何能自主门户呢?因此必须走出来另起炉灶，这就是出帖。
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