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孔子说五十知天命，你认为人活在这世上真的有命吗？
自己的,命运,天命孔子说五十知天命，你认为人活在这世上真的有命吗？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：3
因此，人的“出生”，“生存”，“活着”，就是“天”所赐，太阳所护——这不就足“命”吗！
回答于 2019-09-11 08:43:50
孔子说五十知天命，应该是勋导两个结果的涵盖，也包括有所为，有所不为，指人在五十岁前须知须经须历，活着，要生活，要闯荡，要经历，要磨练，因此才有五十后的今天，人才有大若大智自知，才有天命，换言之，才有格物的贫富贵溅，因有命，如果，我们把五十知天命，贴在任何因果上，都是豪无任何意义的。个人认为
回答于 2019-09-11 08:43:50
相信着信实灵，“喻”你相信的人怎么都是好的一样，不相神，神不在你跟前，怎么灵了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
人生天地之间，从出生就开始走向死亡，任何人都不例外，由此而言，人生是有命的。所谓命运，即生命运气，本身就是实实在在存在的，不能说这是宿命论。
简单地说，有的人生在富贵之家，有的人生在贫贱之间，有的生在农村，有的生在城市，这个出生条件，是客观存在的，它对一个人的人生道路，自然有着很深的影响。我们无须拿古圣先贤如是说来论证，从自身经历和眼见为实的角度，就可以得出结论。当然这些都是先天因素，但不是说后天奋斗就不可以改变。三分天注定，七分靠打拼，对于不同的人，这种打拼带来的改变也自然不同。以三国来说吧——刘备是汉室宗亲，有人追随，自己在不断的奋斗，最终创建了蜀汉基业;曹操挟天子以令诸侯，有了这强大的后盾，于是，就胜过刘备奋斗几十年的成果；孙仲谋继父兄家业，坐拥江东几十年，有命运的继承，显然也有自己的谋略。如是说来，命运天注定，也是不错的，而后天奋斗，也自然占有相当的比例。于是就有了“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”刘备既然以之为遗言，看来这积善积德可以改变命运，也是经验之谈。
三十而立，四十不惑，五十而知天命。为什么是五十哩?五十岁，绝大多数人，事业一定，雄心在淡化，觉得一生事业，止于此了。自然认为，上天给自己的就这么多了，也就屈服于命运了。这个五十知天命，也就不是迷信了，是感叹，亦是经验，也是对命运的屈服了。
古语云“上善若水，厚德载物”，可见，在后天的努力中，善良的心底，厚重的德行，其实是可以帮助我们改变命运的。
“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，自然的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步。刚毅坚卓，发奋图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。这就是说，天分是基础，后天努力，也不容忽视。
清华大学的校训即为：“自强不息，厚德载物。”我们也就以此自勉，努力改变命运吧!
回答于 2019-09-11 08:43:50
我命在我不在天，心有阳光天也助。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我认为命是注定的就是说你出生在官家子弟或者说富家子弟，你的命本身就是好命，这就是不争的事实，但是运是不一样的，运可以拼搏，可以有进取心，你通过努力可以改变命运，就是说有的大学生通过自身努力有所进取，如考研考博，如果不通过努力就得不到研究生或博士生，这样理解好的运是通过自身努力才得到结果，所以说命和运是两个不同的慨念。
回答于 2019-09-11 08:43:50
命运皆由因果定，种因结果要认命，为人处事心放正，为人心正免不幸。好的命运好选择，好的命运守原则，孝善学智有才德，勤劳俭朴人合格。人的生命天注定，行善学智能改命，德才具高知天命，忠孝两全家昌盛。
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