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读过《平凡的世界》、《人生》等小说后,头条上创作的你想做和路遥一样的人吗?
路遥,自己的,文学读过《平凡的世界》、《人生》等小说后,头条上创作的你想做和路遥一样的人吗?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
由于较为复杂的历史原因,自1990年代以来,伴随着宏大叙事的衰微,个人主义逐渐兴起,拘泥于一己之情感体验的写作成为文学“新成规”。这种写作在给作家带来某种自由感的同时,也使文学逐渐隔膜于日新月异的日常现实,某种程度上也消解了作家作品对宏大的现实问题发言的能力。
无法从总体性的意义上全景式地表达纷繁复杂的当下经验,是这一时期文学遭致诟病且难于从“高原”走向“高峰”的重要原因。而植根陕西文化与文学传统,以会通中西、融汇古今的态度重建“总体性的想象力”,承续“社会主义文学”的精神传统,是有效推进现实主义创作走向深入的可能性方向。
“总体性的想象力”首先表现为在较为宽广的历史与文化视域中复杂处理现实的能力。在数千年的历史脉络中深度考察“关中”历史变迁的史学著述《崛起与衰落》,曾影响到陈忠实思考并处理二十世纪与白鹿原密切相关之重大历史事件的方式。
而以《山海经》为参照,贾平凹突破了从二十世纪理解二十世纪的思路,将作品的思路引向更为宽广的文化与历史空间。不独如此,“总体性的想象力”还体现在历史眼光与现实感的结合,民间文化和精英文化的结合,传统文化和现代文化的结合。也就是说,打通古与今、中与西、雅与俗的界限,形成一种会通中西,融汇古今,且集历史、文化、政治、经济等为一体的“总体性”地处理题材的能力。无论历史题材、革命题材,还是现实题材的创作,都需要一种“总体性的想象力”,需要更为宏阔的视野和更具深广度的处理方式。惟其如此,才能创作出既有历史厚度、思想高度且能表征我们时代精神的精品佳作。 有效推进现实主义创作深化也要承续“社会主义文学”的精神传统。
对柳青《创业史》价值重评的要义,在于将该作重新放置于1950年代社会想象的历史脉络中加以考量。基于此,《创业史》所敞开的世界和生活在其中的人物,可以被视作为特定时期意识形态对“新时代”和“新人”双重询唤的结果,蕴含着极为丰富的政治、思想和文化内容,代表着文学与时代精神互动的重要方式。柳青之后,路遥的《平凡的世界》,陈彦的《西京故事》均曾与不同时代建立同样的关系。他们以对时代核心问题的高度把握和深度处理,有力地回应着时代的精神疑难,创作出了能够表征一个时代核心问题的典型文本。此种写作路线,与柳青《创业史》无疑同属一脉,是社会主义文学精神传统的自然延续。而如何在新的时代环境下接续“社会主义文学”的精神传统,创造属于我们时代的典型文本,是考校作家历史与现实感以及审美能力的重要尺度,也是深化“现实主义”创作的路向之一。
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢谢邀请。
路遥的作品虽然不能说是当代文学史的最一流的,但也是一流的,很难模仿的。
你可以了解一下路遥的创作经过,他说过,文学创作需要“宗教般的意志和初恋般的热情”,很难。说他是用生命在写作,也不为过。
不过可以努力去学习。
回答于 2019-09-11 08:43:50
想!可是我得先挣菜米钱,再挣油盐酱醋茶钱,然后挣养小孩学费和日常花费的盘缠,然后得挣房租水电钱,干完这些,我就可以学路遥爬格子写作了。可是至到今天,我依然没有坐下来,因为路遥是文化馆的有国家工资,又因为没人给我发工资供我写作!所以这梦想还在梦里沉睡呢!
回答于 2019-09-11 08:43:50
答案是肯定的,我不会学路遥老师那样的,做文学的殉道者!路遥老师的作品确实好,不用我说,但是路遥老师的创作有种悲壮与献身的精神,要不是路遥老师为了这么豁出命的写作,也不会献出自己的生命。为了写一本名作,把自己的命搭进去,不值得的!路遥老师如果做个长跑者,细水长流,也能写出好作品,不过路遥老师的性格成就了他,也让他付出了生命的代价。作为读过路遥老师的作品,可以借鉴的东西学到的知识很多。爱好文学也要,幸福的家庭也愿意拥有,淡淡的做好自己,写自己的生活,人生!做不了文学大家也能幸福自己的小家,我还是人生赢家!
回答于 2019-09-11 08:43:50
高手在民间,这一点也许不假。但是要想写出象《平凡的世界》一样气势宏伟作品,绝不是想象的那样简单。做路遥那样的人生,不谦虚的说很多人做不了,即便是你能吃的了路遥那样的苦,但是却做不了路遥那样魂。我们说,有些人能干什么,有些人适合干什么,这都是从你阅历、气质、悟性中已经有了答案,不是你想做什么,就能成功什么。
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