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央视‘’经典咏流传‘’多数诗词流传至今堪称经典，但新的曲唱能流传吗？你怎么看？
经典,辽东,文化央视‘’经典咏流传‘’多数诗词流传至今堪称经典，但新的曲唱能流传吗？你怎么看？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
央视‘’经典咏流传‘’多数诗词流传至今堪称经典，但新的曲唱能流传吗？你怎么看？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢友邀请
就此问题我说两点，经典咏流传这是事实，而你问的是曲唱能流传吗？我的理解是现在传唱的流行歌曲，民俗歌，各种地方民歌。如陕北的《信天游》《青藏高原》和草原歌曲等等。
而这些歌曲都是早期制做成TV和磁带传唱至今，再如歌声飘过三十年的流行乐，民族乐等。我想这些以前歌能飘三十年，那么以后还是能飘五千年，一万年的。因为我们的子孙后代会把这些歌曲不断的翻版制做，再翻版再制做。代代相传，是不是就是永流传了。
而你要问你或者他人写的诗词，那就另当别论了。如果你确实写下经典之作的话，前提是要有人传诵，拜读。出书造册，这样才能永久流传的。至于网络和头条的的经典之，能流传的可能只有公众平台和公众媒体的了。个人的帐号那就难说了，你想想看？你的帐号长久不更新长久不经营。就设有人点去去看了，久而久之我想会消失在网络的海洋里的！会无影无踪的。回答不周，谢谢阅读。
回答于 2019-09-11 08:43:50
首先谢谢贵友相邀，小可才疏浅述如下：
历史的史命，就是传承与发扬。纵观唐诗、宋词、元曲及各种词牌，都不出史书五经的影子。特别是唐诗用典的几位高手。例《辽东鹤》陶潜《搜神记》卷一丁令威，本辽东人，学道于灵虚山，后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之，鹤乃飞，徘徊空中而言曰：“有鸟有鸟丁令威，去家千里今始归。城郭如故人民非，何必学仙冢垒垒。”后来杜甫《卜居》诗曰：“归羡辽东鹤，吟同楚执珪。”；王维《送张道士归山》诗云“当作辽城鹤，仙歌使尔闻。”李贺《嘲雪》诗：“久别辽城鹤，毛衣己应故。”陆游《道院述怀》诗云：“老翁正似辽天鹤，更觉人间岁月长。”白居易《双鹦鹉》诗：“郑牛识字吾常叹，丁鹤能歌尔亦知。”元好问《梁移忠诗卷》诗：“高门更与增华表，丁令还家先有期。”等等都是由历迹，演化成自己的诗言。所以说优质的文章永远会流传千古。
现代的文学也是人才众多，从八十年代的武侠小说，到新朦胧诗的出现；武侠小说兴胜一时；而《朦胧诗》学派几乎没有被人们所接受，其原因耐人寻味。
现在诗言的出路在何方？老辈认古韵，新学派认中华新韵，口水仗正在开始。
食古不化己不适合历史潮流，学古、仿古应连接新潮，使中华文明更上一层楼。百花齐放才是最美的春天。
传承中华文化是每一个学者的责职所在，几千年的文化历史会永远的传承下去，发杨广大，为后人树起典范。
谢谢！
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢邀！
没看过这档节目，但凡能流传下来的一般有以下几种情况:
①作品优雅、情感深刻。
②自然流畅、韵律有味。
③喻意有哲理，有历史背景教育意义。
④流传下来的虽不少，但总是淘汰掉的多得多。
⑤与权势地位有密切相关的作品更容易流传下来。
如 乾隆，管他作品如何，都能流传下来。
新的曲唱当然也可以流传下去。也不外乎以上几种情形。
还有一点是 有好作未必有机会得到推荐和相关部门认可。要知道，这是经济时代。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我只知巜诗经》名附其实＂经典二百五，二千五百年来，巜诗经》明确有天干地支历法史典。其後之诗词若＂遣情伤 故人何在？煙水茫茫＂！只是顺口溜好听而巳。不能＂典常＂更不要说能＂经世济民＂。️益民政，民政干部不作治诗。不言而喻。
回答于 2019-09-11 08:43:50
人类在生活中，不断的探索前行，艺术源于生活，每个时代都有不一样的经典，进步与前行中每一步都是不可或缺的足迹！
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢谢！经典就是经典，无从超越！
新的曲风确实了古代韵味，虽朗朗上口，但总感觉丢失了什么？具体感又说不上来，味道感觉不一样了！
能不能流转，一些文化性的东西魅力还是不太大。普通的情歌却相对于大家常常普遍传唱，纯文化的精品往往却曲高和寡！
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