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女神李清照真的是麻将爱好者吗？
李清照,麻将,的是女神李清照真的是麻将爱好者吗？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
李清照的博弈，玩出了水平，玩出了境界，玩出了理论。为此，她专门撰写了《打马赋》，《打马图经》。
《打马赋》是篇文学作品，但在这篇文章中，她并不光是谈博弈，她引经据典、谈古论今，在典中见喻，典中见论，典中见刺，体现了她力主抗金，反对投降的战略思想。
《打马图经》则将这种博戏的道具和规则详细记录下来，为我们今天的研究者留下了一套详尽的资料。
并且自豪的在书的最后总结道：“使千万世后，知命辞打马，始自易安居士也。”在这里，女词人满怀自豪地宣告：“千秋万世之后，喜欢打马的人们，你们不要忘记，打马的规矩，是我易安居士给你们记载下来的啊。”
正是她的系统总结，依经马的玩法，器具，得以用书籍的形式保留了下来。这种游戏我们今天可以通过书中的详细介绍而很容易复原。对我们后人研究宋朝的社会文化现象，提供了稀有的史料价值。
关西马和宣和马，这两种古老游戏的玩法，现今已经失传。这为后人要开展这方面的研究，无疑增加了难度。
或许大家认为，赌博是不良行为，不值得提倡。但这些东西要两面的看。厨师手中的菜刀，是做美食的工具；歹徒手里的菜刀，是杀人的凶器。
2017年4月，国际智力运动联盟宣布，麻将正式成为世界智力运动项目。说明了什么东西都在于正面的引导。
其实说白了，所有这些，在她眼里不过就是一种消遣和娱乐，她并不以此为职业。这就是爱好和嗜好的区别。
正是这种爱好，培养出她争强好胜的性格来，以巾帼不让须眉的面目出现在世人的面前。否则，一天光知道在闺房中悲戚哀叹自己的不幸了，哪里还能有大眼界，能够感受到国破山河碎的家国命运，哪能写出“生当作人杰，死亦为鬼雄”这种豪壮男子都望尘莫及的壮丽诗篇来？
参考资料：
《资治通鉴》宋·司马光
《打马图经》宋·李清照
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回答于 2019-09-11 08:43:50
最具代表性的说法是麻将是明朝郑和下西洋期间发明的，而李清照生活在两宋之交，当时没有麻将的
回答于 2019-09-11 08:43:50
李清照号易安居士，汉族，齐州济南（今山东省济南市章丘区）人。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。
李清照家境优越，闲来无事喜欢喝酒，打牌。李清照尤其喜欢打马，打马是棋类游戏。所谓“马”，乃是用犀象刻钱样，刻马文，以马称号来别，如“骅骝、“玉花”。打马配骰子，其实就是和现在的打麻将差不多。
李清照就写过两篇文章是关于打马的，分别为《打马图经》和《打马赋》。被无数后人称为宝典。还说自己“平生随多寡未尝不进者”，也就是她每次玩棋牌游戏，从来没有输过。放在现在那叫赌神。
才女就是才女，就连打麻将都每次赢，我们普通人比不了啊。
回答于 2019-09-11 08:43:50
正确的理解应该是，李清照热爱生活，爱玩，全身心投入的那种，是位可爱玩家。
回答于 2019-09-11 08:43:50
据小可所知，宋朝没有麻将。
但应当有麻将游戏的前身，但没有查出来，以为是叶子戏，但证据明显不足。所以说，女神李清照不是麻将爱好者。
因为那时没有麻将。
如果那时有麻将，李清照也不是麻将爱好者，而是麻将之皇！
谁能打得过她啊！
“平生随多寡未尝不进者”，按现代话翻译过来就是“平生逢赌必羸”，而且还是在不做弊，不出千的情况下。这得有多大的底气！可是偏偏没有人质疑，因为所有人都知道，骄傲的李清照不屑于说谎，更让人抓心挠肝悲愤爆表的是，她根本不把“逢赌必羸”当成什么事，仿佛不值一提一般。
要知道，当时女人的赌技大多都可以胜过男人！她在女人堆里登基为帝，岂不是整个大宋都没有人是她的手对！
更重要的是那两个字“平生！”
一生！OMG！
人家赌博，低俗的不玩，纯侥幸的不玩，一定要能考验出智力，手段，技巧的才能入得了她老人家的法眼。
赌神有赌神的骄傲！
金兵快要攻城了啊！满地百姓东跑西窜，人心惶惶。可我们的女神兼赌神李清照到了朋友家里，依然是“意颇适然”。
点一盏烛灯，
捻一抹华明。
李清照说：“奈此良夜乎？”于是大开赌戒，大杀四方。
女神不愧是女神！
“慧则通，通则无所不达；专则精，精则无所不妙。”，这哪里是给那几个陈家孩子讲赌博之术，明明是在讲艺术，讲学问，讲品味，讲人世好不好？
在我们眼里，赌博是打发时间。
在人家眼里，赌博是智力闯关。
在我们眼里，赌博是算计，是预测。
在人家眼里，赌博是谋略，是布局。
还没赌呢，我就已经输得神魂颠倒，万事不知。
女神，不愧是女神！
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