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女神李清照真的是麻将爱好者吗?
李清照,麻将,的是女神李清照真的是麻将爱好者吗?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
女神李清照真的是麻将爱好者吗?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
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首先,我们要给大家更正一下,麻将的起源现在比较流行的说法是在明朝。明朝郑和下西洋时,船上没有什么娱乐用的设备,船上的将士只能以投掷骰子赌博作为消遣。但是在长久的航海中,将士们厌倦了,经常有将士想家,甚至有试图谋反的,试图杀了郑和他们。为了稳定军心,郑和发明了一种娱乐工具。郑和发明麻将也很有智慧,他以纸牌,牙牌,牌九等为基础,以100多块小木片为牌子,以舰队编制,分别刻了1-9“条”,然后又以船上装淡水桶的数量,分别刻了1-9“桶”(筒)。然后又根据风向,刻了“东西南北”四个风向。又以吸引人的金钱刻了1-9“万”。然后以“大中华耀兵异域”的口号。刻了红色的“中”,然后根据一年四季刻了四个花牌,最后有一块牌不知道刻什么好,就不刻任何东西,这个就是“白板”。第一次玩的时候是郑和、副帅、大将军、郑和的夫人(太监也可以娶妻)四个人一起玩,最后确定了游戏规则后,全船开始都玩此游戏,船上有一个姓麻的将军,他玩这个游戏得心应手,于是郑和给这个游戏命名“麻大将军牌”,即是后人的“麻将牌”。
李清照是宋朝人。所以,说李清照喜好麻将,那只能说是无稽之谈。但李清照不玩麻将,并不是说不喜欢赌博。她的的确确是一个赌博高手。
李清照,人称“千古第一才女”。她是宋朝杰出的女词人,和柳永一起被奉为宋词中婉约派的代表。可见其在词坛的地位,也看出其文学成就之高。
李清照是个多才多艺的才女,她除了作诗填词外,大家可能还不知道,她还有另外两大爱好,并且这三项爱好都做到了卓尔不群。
另外一个喜好是饮酒。据有人统计,她的词作,主要集录在《漱玉词》中。但是版本很多,最常见的有90首,60首这两个版本。
在她的这本词集中,关于饮酒的填词,有25首之多,这在词集中所占的比重是相当大的。
可见,她好酒的程度和“诗仙”李白能有一拼。世人一般把嗜酒如命的人形容成“酒鬼”、“酒徒”,但是为何没人这么形容李白?因为李白的酒喝得畅快,喝得舒心,喝得潇洒飘逸,喝得莲花绽放(李白斗酒诗百篇,秀口一出,就是半个盛唐。)。
同样,李清照的饮酒,更贤淑、更含蓄、更文雅。所以,我不赞成有人这么形容她,说她是个“酒鬼”。她这么一个温文尔雅的才女,怎么能和膀大腰圆的粗俗醉汉相提并论?那样也太煞风景了吧?
所以,我认为还是把她称为“女酒仙”,或者“酒中仙”比较贴切。
第三个爱好,就是博弈。但那时宋朝人玩的不是现在风靡全国的麻将,而是当时很流行的打马。
打马,是古代一种博输赢的棋艺游戏,棋子叫做“马”。按照一定的规则、格局和图谱,双方用马来布阵、设局、进攻、防守、闯关、过堑,计袭敌之绩,以定赏罚,判输赢。
打马世有两种,一种一将十马者,谓之“关西马”;一种无将二十马者,谓之“依经马”。流行既久,各有图经、凡例可考,行移赏罚,互有同异。(《打马图经序》)
其实除了以上书中所描述的两种玩法之外,后来又有人将关西马和依经马“参杂加减”,发明出第三种打马——宣和马。当然,这种玩法的出现,是在《打马图经》出版之后,世人又新发明的一种玩法了。
李清照喜欢的,是依经马玩法。
依经马的道具有三种:骰子、棋局、马。骰子就是现在流行的正六面体骰子,共三粒,可以掷得五十六种彩,其中赏彩十一色,罚彩两色,杂彩四十三色。
棋局与现行的中国象棋枰很相似,只是中间的河界分为三道,中间的一道叫做“函谷关”。棋局四周和函谷关两边的道上分别标有“赤岸驿”、“飞龙院”、“尚承局”等名号,是棋局上的关键之处。
马,就是棋子,可用各种铜钱表示,讲究的则用犀角、象牙雕刻或者用铜铸成。马有若干组,每组二十枚,参加者各持一组。
打马的人数以二至五人为宜。赛前备帖若干,各人均分,每人各以部分帖入盆,谓之“铺盆”。帖犹如筹码,玩时以帖代钱,行赏罚时用帖而不用现钱。每帖所值钱数,由参加者事先商定,最后赢家将所胜的帖向输家兑换现钱。
铺盆完毕,各人轮流掷一次骰子以确定“本采”。本彩必须是“杂色”四十三种中的一种,若有人掷得“赏采”或“罚采”则须重掷。本彩又分“真本采”和“傍本采”两种,在玩的过程之中将起决定性的作用。
然后各人轮流掷骰以“下马”。下马就是将每人的二十匹马下到棋盘的起点“赤岸驿”之上,下马的匹数由掷得的彩决定,在其过程中可“赏帖”也可能被“罚帖”。先将马下齐者即可掷骰行马,未下齐者须待下齐后再行马。
行马的起点是“赤岸驿”,经“陇西监”、“玉门关”、“汧阳监”、“沙苑监”、“函谷关”、“太仆寺”、“天驷监”、“骐骥院”、“飞龙院”,最后到达 终点“尚承局”。
行马是由掷骰所得的点数来决定,所得点数也就是所行马的匹数与步数之和,比如掷得十点,可六匹马行四步,也可五匹马行五步,等等。
李清照对此游戏,曾一度痴迷,甚至达到废寝忘食的地步:
予性喜博。凡所谓博者,皆耽之昼夜,每忘寝食。但平生随多寡未尝不进者何?精而已。(《打马图经序》)
按照打马的规则,每局结束需要较长时间,其间频繁出现赏罚。所以,玩起来很有趣,但用于纯粹的赌博,则嫌过于繁琐。
按李清照的规定,在席中有“不从众议喧闹者”,也要罚帖十张。这种情形同其他赌博过程中的“呼卢喝雉”实在是大异其趣。
所以,打马实在是一种典型的“闺中雅戏”,是旧时有闲阶级闺中妇女消磨时光的游戏。虽然带有赌博的色彩,但游戏的成分毕竟是主要的。
据李清照自己的夸耀,说这种游戏她玩了一辈子,还不曾输过。能达到这个水平,我们就不能叫她“赌徒”,而应该称之为“女赌神”了。她真的能够封神吗?我们下面进行论证。
就像酒鬼和酒仙的区别一样,酒鬼就是满足了口腹之欲,喝完之后撒泼打诨,丑态百出。而酒仙喝酒,是追求一种精神超脱,一种情趣培养。
同样,在博弈游戏中,赌徒追求的是一种感官刺激,赌的是输赢;而赌神不一样,他们追求的是更高的境界,他们在摸索个体如何在错综复杂的相互影响中得出最合理的策略,这成了一门科学。
由此,后人经过总结,发展成了现今的一门科学——博弈学。这门学科的功用主要就是研究社会中人和人、人和制度间的勾心斗角的关系。
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