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中国历史上第一部字典是什么?
尔雅,说文,汉字中国历史上第一部字典是什么?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
中国历史上第一部字典是什么?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
中国第一部字典《说文解字》,作者:许慎,东汉汝南召陵人(现河南郾城县人),是汉代有名的经学家,文字学家,语音学家,是中国文字学的开拓者。
回答于 2019-09-11 08:43:50
首先要纠正的是,中国历史上的第一部字典,不是《尔雅》,而是《说文解字》,简称《说文》。
《尔雅》是辞书之祖,收集的是古代汉语词汇,而不是汉字。我们今天经常使用的词典,还有《辞源》,与此都是一路的。
《说文解字》,作者许慎,是东汉时期的人,汝南召陵人,也就是今天的河南省堰城县人。
许慎的《说文解字》,至少有以下三件开创性的功德。
第一件,第一次把中国的汉字集中起来了,保存下来了,并且每一字都从本义上和造字的角度做了解构和注音。
《说文解字》全书所收单字9000多个,另外还有1000余个“重文”,也就是我们今天所说的异体字。可见,说文解字所收的汉字,已经与我们常用的《新华字典》相当了。
第二件,创制了偏旁部首,创造了检字法,就是把他所收集到的那些汉字,按照540个部首,进行了科学地系统地排列,以供人们按部首去查找汉字。
我们今天查字典辞书使用的偏旁部首,就是在许慎划分的540部基础上,进一步科学归并和划分的结果。
第三件,系统地提出了汉字造字法的六书理论,并且对所收的单字都一一做了六书标注。《说文解字》中所收的所有汉字,都属于象形、指事、会意、形声、假借、转注6种造字法中的一种。当然啦,也有人提出假借和转注属于用字法。但是我认为,这两种用字的方法,也产生了造字的作用,因此,假借、转注也可以看作造字之法。
许慎是我国历史上伟大的文字学家,对文字研究的开创性和对中国文化的贡献,历来都没有给予足够的评价。这是我们需要向这位伟大的文字学家致歉的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
阅历有限,这个真不知道,可问元芳!
回答于 2019-09-11 08:43:50
中国最早的字典应是十三经中的《尔雅》,尔雅成书于汉代,作者不祥,有人认为班固所著,尔雅用来帮助训释儒家经籍,识别鸟兽草木之名。现今的尔雅有十卷,第一,二卷为释诂,第三卷为释言,第四卷为释训,释亲,第五卷为释宫,释器,释乐。第六卷为释天。第七卷为释地,释丘,释山,释水,第八卷为释草。第九卷释木,虫,鱼。第十卷识鸟,兽,畜。一般认为尔为近,雅为正,意为可近而取正。在编排上,尔雅把字意相同或相近的字放在一起注释,便于记忆和查找。尔雅是古时一部非实用的工具书。
回答于 2019-09-11 08:43:50
(本文为头条号:第三只眼看历史所作,严禁转载)
《尔雅》。我国古代第一部训诂书,也是最早的一本词典,位列儒家“十三经”,内容很丰富,涉及到中国传统文化的许多领域。关于“尔雅”二字的解释,据刘熙《释名》载:“《尔雅》,尔,昵也,昵,近也;雅,义也,义,正也。五方之言不同,皆以近正为主也。”《经学通志》也载:“《尔雅》者,尔近;雅正也。正者,虞、夏、商、周建都之地之正言也。近正者,各国近于王都之正言也。”可见,“雅言”或“正言”,一般相当于如今我们的“标准语”,或“普通话”。
关于《尔雅》的作者,说法有很多种。第一种相传是周公最先作《尔雅》一篇,汉魏时期流传的《尔雅》三篇,是孔子在周公的基础上增加的;第二种说法是孔子的弟子子夏增加的,也有很多说法是其他人所增的。不管是谁增加的,以上两种说法都将该书的作者看成是周公。其实,到底是不是周公所作《尔雅》,今已难以考证了。正如《四库全书总目提要》里所提到:“大抵小学家缀辑旧文,递相增益,周公、孔子皆依托之辞”,该书载相当长的时间,经过历代文人的增补,成书于汉代,至于周公、孔子,应该是借名的。
汉代时期,《尔雅》分三卷,二十篇,至今遗存的是晋郭璞的注本,十九篇,序篇散失。基本可以分为两大类:《释诂》、《释言》、《释训》三篇为一类,诠释普通语词,包括上古汉语中的动词、形容词、名词,及虚词(少量)等。《释诂》是将很多同义词汇聚一起,同一个比较平常的说法加以解说、诠释。如:“豫、宁、缓、康、柔,安也。”等。《释言》是一对一地诠释单音词。如:“启,跪也”,“弥,终也”等。《释训》是诠释叠音词,如:“悠悠、洋洋,思也”;“肃肃、翼翼,恭也”等。尽管如此,三篇之间在内容上是有交叉的,没有严格的区分。如《释诂》里有很少的叠音词、非同义词;《释言》里也有少数同义词,只是它们基本均为两个一组,和《释诂》里一般五六个、十几个,乃至于几十个一组的,还是有所区别的;《释训》里也出现少量单音词、词组和句子。难怪段玉裁在《说文解字注》里说:“《尔雅》析‘故’、‘训’、‘言’为三,三而实一也。”
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