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为什么夺妻之恨可以和杀父之仇并列？

之仇,都是,不共戴天为什么夺妻之恨可以和杀父之仇并列？

发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

问题补充： 父具有唯一性，而妻子并不唯一。以现在人的尿性，热衷出轨，夺妻之恨还有这么重要吗？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

谢邀，夺妻之恨和杀父之仇对于地球上的人类来说，都是无法容忍的。

有人以为夺妻之恨不如杀父之仇影响大，这是不恰当的比较。就是在中国古代，人们孝敬父母，也非常尊重妻子。

当年大唐天子李世民，想为宰相房玄龄纳妾，可是房玄龄妻子坚决不同意，李世民也怒了，吓唬她要么让房玄龄纳妾，要么就喝下毒酒，她端起毒酒就灌了下去。结果她没死成，只是喝了一杯醋而已，这就是有名的为爱而“吃醋”的来历。

列位看官朋友想想，李世民真的搞不定这件事吗？房玄龄真的拿她妻子没办法吗?显然不是。是房玄龄尊重爱护自己的妻子，李世民也不忍心难为房玄龄罢了。所以我觉得，在那些男人可以娶妻又纳妾的时代，还怕老婆的男人还是很有人情味的。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然……

也劝诸位想穿越的朋友，别老想着三妻四妾的事，古代讲究人很多的，《水浒》中林冲就因为高俅之子夺妻之恨，八十万禁军头领也不干了，愤然离职冲上梁山。

杀父之仇也没有什么好啰嗦的，谁也忍不了，报仇是早晚的事。

所以古代就有说法，杀父之仇不共戴天，夺妻之恨不共戴天……

回答于 2019-09-11 08:43:50

古代四大“不共戴天之仇”:杀父之仇、夺妻之恨、亡国之奴、灭门之仇。

儒家的《礼记》中就详细规定了各种复仇原则,上述四种仇恨，可以杀了对方不担刑责，道义上不受谴责，复仇思想在中国存在了几千年，对百姓的精神世界影响深远，封建时代法律法规不健全，个人复仇思想严重。现在是法制社会，对于“杀父之仇”“夺妻之恨”要理智，可以通过司法途径解决，让凶手得到法律制裁。至于“夺妻之恨”，还要区分对待，如今恋爱自由，婚内出轨的话，不仅要让对方遭到道义谴责，还要接受应有的法律制裁及经济补偿。但是千万不要采取过激行为，使自己由受害者变为犯法者。






回答于 2019-09-11 08:43:50

“杀父之仇，夺妻之恨。”都是作为有血性的人所不能容忍的 ，尤其是男人！除非你不想做个顶天立地“风萧萧兮易水寒”的真男子！

回答于 2019-09-11 08:43:50

个人觉得杀妻之恨，有动物性的一面，雄性激素分泌是诱因，占有雌性的欲望是恨的来源之一；另，杀父之仇是忠义节孝文化的衍生品，也是小弱者必须怜悯的情节所生。生命恒大，夺人性命何时何地都是悖人伦之举，皆不可为。

从释义上看，杀父之仇是指最大的恨，礼记上说，父之仇，弗与共戴天。夺妻之恨在百科上没有，可能是现代文化对他进行了消解，也可能有别的原因（和谐）。

从历史的角度上看，杀父之仇夺妻之恨，指的是元朝统治时期对汉族的侮辱。蒙古人如何统治汉人呢，除了建立必要的军事力量和镇压工具(监狱)，在最基层，每个村子派一个蒙古家庭统治整个村子的汉人，汉族人姑娘要结婚，必须和这家蒙古人的男人睡三天觉，用文绉绉的语言说，就是这位姑娘的处夜权是属于蒙古人的;汉族老人到了六十岁，必须送到野地里的一个墓穴里等死，这个墓穴也就是老人们说的“砖打墓”。

从文化上讲，现代法制已经进化到理性和谐的高处，不能随意杀人，报复成为社会共识，所以这两种情况出现后，一般选择是司法介入而不是私自救济。






回答于 2019-09-11 08:43:50

貌似这个问题不应该放在现在来问，夺妻之恨，杀父之仇，是可恨，是每个血性男人不可忍受的，但是时代是法制时代，不是意气用事可以解决的。