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1000年后，《诗经》还会是经典吗？
诗经,经典,历史1000年后，《诗经》还会是经典吗？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
1000年后，《诗经》还会是经典吗？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢谢悟空提问！
1000年后，《诗经》还会是经典吗？个人观点，我认为肯定会。
做为中国最早的一部诗歌集，《诗经》是古代人民智慧和经验的结晶。它的具有艺术性的丰富内涵和深刻的思想性，为我们描绘了一幅无与伦比的历史画卷，它对中国的文学史和文化史都产生了深远的影响，在世界文学史上，《诗经》也是居于顶峰之上的经典中的经典。
《诗经》的写作按内容分‘’风‘’‘’雅‘’‘’颂‘’三部分约三百余篇，内容相当丰富，几乎涉及了当时古代社会生活的方方面面。包括战争与傜役，劳动与爱情，风俗与婚姻，压迫与反抗，天象与地貌，祭祖与宴会，动物与植物等。在写作技巧方面，《诗经》不论是体裁形式，还是艺术形象的塑造及表现手法，以及语言技巧的运用，也都显示了诗歌创作的巨大成就。
《诗经》中的经典名句，至今现实生活中，我们仍在经常应用。如:窈窕淑女，君子好逑;(《关雎》)桃之夭天，灼灼其华;(《桃夭》)所谓伊人，在水一方;(《蒹葭》)它山之石，可以攻玉;(《鹤鸣》)投之以桃，报之以李;(《抑》)等等。做为中国古典文学源头之一，它对后世诗歌发展影响是史无前列的，它不仅抚育浇灌了世世代代的诗人作家，还浸润了几千年来不同阶层人们的心田。
总之，《诗经》这部艺术经典，还将继续不可替代地影响着我们的生话，以及影响着诗人作家们的艺术创作，并且直到永远。
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢谢邀请。只要中华民族永远屹立在世界民族之林，《诗经》就永远是经典。
《诗经》是中华民族的文化基因，是中华民族的精神渊源，已经融入了华夏文明的血液。
《诗经》经孔子整理，作为儒家经典，为《六经》之首。
《诗经》多层次、多角度反映了中国上古时代的社会历史画卷。孔子在整理中部分继承和发展了其精神内涵，并把《诗经》作为教学内容，“不学诗，无以言”，用《诗经》来提高儒家的道德文化修养，说明《诗经》中蕴含着儒学思想的精神特质。
孔子评价《关睢》是“乐而不淫，哀而不伤”，并把其作为开篇之作，反映了儒家对家庭、人伦的重视，对人之“食色”本性的肯定。
孔子认为“兴于诗，立于礼，成于乐”，把诗作为道德架构的源头，充分认可诗作为教化功能和道德传承的重要性。
《诗经》充分体现了农业文化的情愫，对故土的眷恋，对安土重迁、相思怀归的悠思。如《采薇》“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”。而这也是儒家思想的内涵之一。千百年来，时至今日，无论身在何处，乡愁依然是我们华夏子孙最浓烈的眷恋。
《诗经》中对自然万物的敬畏，对先祖祭祀的虔诚，对人本精神的褒扬，等等，都与儒家思想一脉相承。
文明是历史长河的积淀，文化传承不能断流，文化的源头不能切断，否则成了无源之水，无本之木，真的就无家可归了。
儒家文化是中华民族传统文化的基石，《诗经》与儒家文化血脉相连，因此，只要中华民族永存，儒家文化亦永存，《诗经》同样永存。
回答于 2019-09-11 08:43:50
会的，经典的永远是经典！
回答于 2019-09-11 08:43:50
“蒹葭苍苍，白露为霜。有位佳人，在水一方。”在苍茫旷远的河岸一侧，有摇曳的芦苇丛，从风而舞。挂满白色的露珠，茫茫若霜。有位美丽的女子，有着蒹葭一样娉婷的身躯，水一样动人的媚态，就在另一方……
诗经，过去了上千年仍然如此之美，朗朗上口，境清意长，又何妨再过千年呢？
“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”再过千年，一如我今，爱不释手。
回答于 2019-09-11 08:43:50
《诗》，传承了二千五百年，奉为经典，故曰《诗经》。她经受了岁月的洗涤，带着历史的沧桑，向我们走来。那是我们遥远的祖先的歌谣，是我们中华民族文化的源头。就如长江，黄河的源头一样，有清清的河水，掬一杯，喝在嘴里，醉在心头。
读着《诗经》，坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟漪。我仿佛看到我的祖先在砍树造车，流着汗水，唱着欢歌，河水清清，泛着波澜。他们日出而作，日落而息，那就是我要追求的生活。
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。对于思念，我的祖先是多么的高远。无诗之处有诗来，诉尽相思不见思。
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。我看到我的祖先对美好的追求，哀而不伤。溯洄溯游，不屈不挠的执着。有多么丰富的精神世界。
七月流火，九月授衣。寒来暑往，季节更替。把母爱写在秋衣里 ，一针一线 ，那是母亲对儿女的心，慈母手中线，儿女身上衣。穿上母做衣，思乡泪水滴。游子千万里，心把母怀依。
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