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古代说午时三刻斩首，过了午时三刻还能斩吗？为什么？
午时,午门,罪犯古代说午时三刻斩首，过了午时三刻还能斩吗？为什么？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
古代说午时三刻斩首，过了午时三刻还能斩吗？为什么？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
我们常在电视里看到，于“午时三刻斩首”的相关词还有“推出午门斩首”、“菜市口砍头”他们都反应了一个共同点，下面来作具体分析。
首先来解释下“午时三刻”，古代的午时三刻就是现在的中午12点45分。这一时间段是太阳当头照，光最强，，砍头的地方也选在午门或者菜市口这样人多的地方，古人认为这一时间段，阳气是最盛的时候，在这个时候处决罪大恶极的人，会让他们的灵魂永不超生，来世不能在为害他人。
选在像午门和菜市口这样人多的地方，行刑是一种政治威严，告诫观望的百姓，不可犯法。同一天内，没什么特殊情况的话，过了午时三刻，就不会斩首了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
废话不说了，直接上干货！
首先来解释一下午时三刻具体是什么时间。在我国古代计时系统中，将一天分为12个时辰，共有100刻。一个时辰相当于我们现在两个小时，一刻钟相当于我们现在的14.4分钟，大约可以估算为15分钟。也就是说午时三刻具体时间应为上午11点45分左右！
古人认为杀人是一间阴气非常重的事情，倘若被杀之人心存怨念，则极易化身成为厉鬼，不论是对判决者还是对行刑者都有不好的影响。而午时三刻作为一天中阳气最盛的时刻，太阳直射地球，地上的阴影最短（古人认为阴影即是人灵魂的化身）所以此时杀人阴气能够既时消散，不能化为厉鬼，也是一种封建迷信的产物吧！
再者解释古人杀人并非都选在午时三刻这个时间点上，如果犯人是轻微之最，没有对社会或者对造成巨大的影响，那么就会选在正午或者是日出时分，此时杀人人的灵魂是可以转世投胎的。而如果罪犯所犯罪孽十恶不赦，比如叛国罪，只要选定在午时三刻可让其永世不得超生。
一般认为在午时三刻斩人还有一层说法，因为人在正午时分，精神比较涣散，神情呆滞，脑袋落地的瞬间会减少很多痛苦，也算是一件比较人性化的事情吧！如果觉得我说的有道理，随手一个关注是对我最大的感谢，谢谢！
回答于 2019-09-11 08:43:50
其实午时三刻斩首是古代比较恶毒的一种做法！人们常说生前作恶多端，死后一定要下十八层地狱，其实午时三刻斩首比下十八层地狱还要恶毒，因为在古代的说法里，午时三刻斩首的人连进入地狱的资格都没有，只能成为一缕孤魂残魄在天地间游荡。
大家在很多影视剧中经常看到一些犯人被斩首，一些是“推出午门，午时斩首”，一些是“推出午门，午时三刻斩首”，这其中是有很大差别的。
熟悉天文的朋友可能都知道，一天之中最热的时候并不是中午12点，而且下午一两点钟，所以古人认为中午12点的阳气与下午一两点钟的阳气相比也较弱些。
因此，凡是一般的罪犯都是“推出午门，午时斩首”，虽然他在人间犯了罪，但是还是让他死了去阴间做个鬼。但是遇到那种穷凶极恶、罪恶滔天的罪犯，一般都是“推出午门，午时三刻斩首”，因为古时候的午时三刻大约为现在的12点45分左右，这个时候的阳气最盛，阴气相对较弱，所以这个时候被斩首的人基本上连做鬼都不行。
所以，其实午时三刻斩首也是罪犯的一种惩罚，让他连鬼都做不了！
一般对于这种罪犯，过了午时三刻就不会斩了，会再选阳气较重的时间，或者下一个午时三刻。当然在很多影视剧中也有继续斩首的，毕竟是影视作品。
另外，之所以要选午门，因为在封建迷信中午门是阳气较盛的地方。
本文作者青梅煮史
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回答于 2019-09-11 08:43:50
谢谢回答尚可网，我们在电影和电视剧里经常看到这样的情景，处决刑犯时监斩官总会扔下一支令牌道：午时三刻一到，行刑。随即剑子手就会手起刀落，罪犯即人头落地，命丧黄泉。那么古时为何要选午时三刻处决罪犯，过了午时三刻还能处决犯人吗？要回答这个问题必须搞清古人对生死的认识，古时由于人们认识自然能力低下，并受佛教道教文化的影响，普便认为人死后灵魂不灭，六逼轮回是真实存在的，因而为了避免罪犯的冤魂来向行刑者索命，也为了防止冤魂不散，不能即时回归阴间，滋生怨恨之气，因而选择在一天阳气最盛的午时三刻处决犯人。当然午时三刻虽然是最佳处决罪犯的时机，但也不是唯一行刑之时，在特殊情况下除了午时三刻也是可以处决犯人的，比若历史上有名的战神白起下令活埋战国俘虏就不一定在午时三刻（午时三刻肯定不够用），另外处决一些特殊的十恶不赦的罪犯或者难一押送的大量战俘时也一不一定要选择午时三刻。
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