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今天是三八女神节,同时又是二月二龙抬头,大家知道为什么叫龙抬头吗?
意见,呼吸,不同今天是三八女神节,同时又是二月二龙抬头,大家知道为什么叫龙抬头吗?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
今天是三八女神节,同时又是二月二龙抬头,大家知道为什么叫龙抬头吗?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
中国古人很早就懂得观察天文气象,并且能够通过观察天文来掌握农业气节。每到农历二月二黄昏时分“龙角星”就会从地平线上出现,这个时候整个苍龙的身子还隐藏在地平线以下,只有角宿初露,人们看到这一现象以后就将这一天叫做龙抬头。
回答于 2019-09-11 08:43:50
龙抬头,又被称为春耕节、农事节、春龙节。关于“龙指头”的说辞,与天文学有关。上古时代人民根据日月星辰的运行轨迹和卫置,把黄道附近的星象划分为二十八组,为“二十八宿”。又把“二十八宿”按照东西南北四个方向分为四组,产生四象:东方苍龙,西方白虎,南方朱雀,北方玄武。东方的七个星宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)组合在一起就是一个完整的龙形。阴历的二月初二,从节气上看处于雨水、惊蛰、春分之间。在黄昏时候,角宿就出现了,但完整的身体还藏于地平线,所以称“龙抬头”。
龙抬头是中国古代农耕文化对于节令的反映,标志着阳气自地底而出。龙又有呼风换雨的功能,所以春雷乍动,我国大部分地区雨水增多,气温回升,万物生机盎然,春耕由此开始。
“微雨众卉新,一雷惊蛰始。田家几日闲,耕种从此起。”
回答于 2019-09-11 08:43:50
二月初二龙抬头,是笼统的说法,并不是在每年,二月二龙就要抬头,具体指的是,冬去春来,气温回升,使土壤內有暖暖的温度,潜藏土里冬眠的各种昆虫感知到了,冬眠结束了,出窝出洞活动了,开始新的一年的生活了。不知我说的对否,望朋友们交流。
回答于 2019-09-11 08:43:50
二月二,龙抬头”是中华文化的牛鼻子纳福 一一兼谈“福兮祸之所伏”是福祸相依的解释的错误
“二月二,龙抬头”,传统的过年是到二月初二才算结束,她是一个非常重要的传统节日,今年的二月二又是三八妇女节,两节文化内涵一致:人民、妇女要抬头挺胸,扬眉吐气做主人。可是,在相当长的时期内,我们对二月二这一传统节日的文化内涵并不清楚。党中央、国务院决定“实施中国传统节日振兴工程,丰富春节、元宵”等传统节日文化内涵。“二月二,龙抬头”的文化内涵是:人要善于呼吸,提不同意见,抬头挺胸,扬眉吐气做主人,纳福避祸。搞清楚“二月二”这一节日的文化内涵,就抓住了中华文化的核心价值、牛鼻子,有非常重要的理论意义和操作意义。
过去,把《道德经》中的“福兮,祸之所伏”解释成“福祸相依”的意思是错误的。 中国传统过年是从正月这一条龙中的“一”,到二月初二,这个正月的“一”才算结束,轮到“二”做主的程序了。应用数学、龙的第“二”位属牛,是龙的组成部分:牛鼻子,代表呼吸、表示不同意见等意思,这也是我们常说的“抓工作要抓住牛鼻子”的来历。龙的牛鼻子长在龙的马头(首)上,应用数学、龙的第“七”位属马,是龙的组成部分:马首(头),代表“惊险跳跃”、交换、票决等意思,这也是我们常说的“马到成功”“唯马首是瞻”的来历。例如:马在“惊险跳跃”前,总是要抬头深呼吸、长鸣两声,然后憋气跳跃。商品交换、票决前,总是要让人们讨价还价、提不同意见,才能使交换、票决成功。这也是传统年俗“二月二,剃龙头”,“吃猪头”的来历。因为,应用数学、龙的第“一”位属鼠,是龙的组成部分:鼠须,代表意识、主导意见等意思,这也是我们常说的“胡(须)思乱想”和中医理论说的“心主血,其华在发(须)”的来历。为了抓住二月初二这个“二”做主的程序的牛鼻子,必须剃去龙头上的头发胡须,防止“眉毛胡子一把抓”。同时,要把龙的组成部分猪口及其代表的不让呼吸、表示不同意见等的“猪头”吃掉,使人们纳福避祸。
为什么说“二月二,龙抬头”的文化内涵是要善于呼吸,背地里表示不同意见,昂首挺胸,扬眉吐气做主人,纳福避祸? 我们家家户户在过年时贴的最多的斗方是“福”字,亲友互相祝福,表示美好的愿望,可“福”字到底是什么文化内涵,怎么操作才能纳福?人们只知其然,不知其所以然。
人们常说,福是双至,祸不单行,都是说福祸由“二(双)”引起。可不,“福”“祸”二字首先就是展“示”的一个“二”字头,并不是说,福祸都是接连发生。 “福”字的文化内涵及操作:人善于以呼吸、背地里表示不同意见,制约想改变不让人呼吸、表示不同意见的人和行为。例如:一个衣食无忧,健康的人,累了能善于自己做主休息呼吸,就是头脑和身体之“福”。再比如:顾客能善于与让人讨价还价的商家在背地里砍价,商家让利,就是顾客和商家之“福”。 如果人善于以呼吸、背地里表示不同意见,制约错了对象,就是“祸”。因此,纳福必须搞清楚“祸”字的文化内涵及操作:人以呼吸、背地里表示不同意见,制约不让人呼吸、表示不同意见的人和行为。例如:一个衣食无忧,患了病的人,自己做主休息呼吸,不去医院治病,就是头脑和身体之“祸”。再比如:顾客与不让人讨价还价的商家砍价,要求商家让利,就是顾客和商家之“祸”。还比如:一个少年儿童或弱势群众,背地里批评实施犯罪的成人或强势领导,向其表示不同意见(而不是正确地暗暗举报),就是双方的“祸”(可能导致杀人灭口等)。这就是“病从口入,祸从口出”的来历。
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