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为什么日本对三国的喜好不亚于中国本土?
日本,日本人,演义为什么日本对三国的喜好不亚于中国本土?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
问题补充:
日本有许多本土成语,都来源于中国的三国历史和传说。
《三国志》不管是放到现代还是古代都是非常优秀的作品。气势磅礴,人物鲜明,奇谋倍出,使人欲罢不能。
《三国志》是何时引入日本的?个人没有细究考证过。
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
是罗贯中的《三国演义》魅力的驱使,使得亚州很多国家酷爱三国的故事和人物,以致在人生奋斗和事业发展上多汲取三国演义的智慧力量。这是名著造成的世界效应,是中华文化影响世界的典范。
回答于 2019-09-11 08:43:50
《三国演义》是中国四大名著之一,它是以《三国志》基础上所著,有很强的历史真实性!
中国人很热爱这部书,小时候总喜欢听老人讲三国,把它当故事来听,人们茶余饭后当故事来讲。其中的精彩就是计谋百出诸葛亮,司马懿等。武功盖世的关张赵等。
而日本人同样喜欢或者说更胜于中国人对三国的喜欢,可以说他们对三国有一种狂热的崇拜!日本人在研究这部著作的精髓,把里面的智慧用于商场,社交,经济等各个方面。日本人到今天都妄想恢复军国主义,总想着有一天要把三国里的计谋用于战场。
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢邀,日本人对《三国志》的喜爱是众人皆知的,其实这和日本的民族性有着很大的关系。
在这里不得不提到另一本著作《菊与刀》,二战以后,美国人为了研究日本人的性格,派出了当时最著名的人类学家露丝·本尼迪克特前往日本进行人类学调查和研究,最终写成了一本人类学著作也就是《菊与刀》。对于这本书的具体的内容在这里不多介绍,但是,从最终的结论来看,菊与刀正是日本民族性格的最直接的写照,菊花代表了礼义,而刀代表了武力。三国正是这样一个礼义与武力并存的时代,其中各种各样性格鲜明的人物更是这个时代的反映,日本人从骨子里崇尚的礼义和武力可以生动得从这些任务中找到原型,而三国中的很多人物也被日本人视为偶像。
刘备集团一直以来是三国时期礼义的代表,匡扶汉室、忠于皇族,这也是日本人最为喜爱的三国集团。在很多日本的游戏和文学作品中,刘备集团都是作为正义一方的代表。而刘备集团中的赵云则被很多日本人视为完人,是最受欢迎的武将,远比关羽、诸葛亮在中国的地位高很多。其实,整体来看,赵云对刘备忠心耿耿,文武双全,是日本人心中《菊与刀》最完美的代表。而诸葛亮智谋无双但武力值太低,关羽勇冠天下但刚愎自用,当然,日本人眼中吕布仍是三国第一武将,只不过在礼义方面差的太远。
曹操集团在日本的一些游戏和动画中往往代表了邪恶的一方。这和曹操妄图“篡权”有着极大的关系,日本自古以来天皇的权威是不容侵犯的,对天皇的绝对忠诚是每个日本人最基本的要求。所以,“篡权”这种行为在日本人眼中无疑是邪恶的代表。
从中国人和日本人看三国的不同来看,我们其实可以分析出我们之间的差异性。我们看三国更多的是从大的历史背景去考虑,东汉末年的昏庸统治、宦官专权是三国的大背景,改朝换代是当时的历史趋势,曹操被我们看作是有所作为的政治家、一代枭雄;而日本则更多的从皇权背景和严格的等级区分考虑,何为正统,何为逆贼,无论如何,皇权是不可动摇的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
有意思的一个问题,回答起来有点难度。为什么日本人对三国这段历史的喜好程度不亚于中国人自己呢?文化背景的相似之处只是回答了其中的一小部分。再进一步其实应该问“三国这段历史为什么最受中国和日本人喜好?”。这当然是由三国这段历史的特点决定的。三国这段历史有个显著的特点,里面出场的每个人几乎都能在那段岁月里找到自己的位置,发挥着自己或大或小,但是却独一无二的价值。每个人都可以展现自己的独特一面,实现自己生而为人的意义。所以我们会发现那个时期的人,人格魅力特别突出,比起大一统时代里每个人都唯唯诺诺要强百倍,比起满清盛世里一方大员面对主子一口一口自称奴才要强百倍。所以,不管是哪国人,人民总是希望看到人,生而为人,能够彰显自己独一无二的人格魅力。你要知道,你的父母亲生下了你,你就是普天下独一无二的你,你不是一棵小草,不是一块小石头,更不是一颗螺丝钉。我想,这就是三国这段历史为什么被人喜欢的原因。
回答于 2019-09-11 08:43:50
日本对三国的喜好不亚于中国本土,几千年是一家!
为什么要这样讲呢?
传说秦始皇灭了六国后,统一天下。功高至伟,统一了货币,度量衡等,秦始皇也想长生不老,寻仙山求圣人,寻找灵丹妙药。因此,秦始皇杀了不少人。
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