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你是如何看待书法的精气神？
书法,精气神,自己的你是如何看待书法的精气神？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
字的结构、线条、章法三者结合能够表现作者的想法，
回答于 2019-09-11 08:43:50
俗话说字如其人，一个人所写的字就能反映一个人做事做人的态度，也能充分体现出这个人的性格！
回答于 2019-09-11 08:43:50
精气神，是中医对人体及精神状态的一种判断。
精，指物质、营养、人体储备。着重在形体方面。
气，指生机、流动循环，如呼吸、元气。
神，指精神状态、气质、意识
套用在书法上。指书法所呈现的气质、气韵。
精，指书法的骨架、取势、笔力。主要指书法之“形”。
气，指书法的生机，具体指气息在动静、呼应、节奏上的整体化，不碎片化。主要指书法之“自然生机”。
神，指气质，精神面貌。如：巧与拙，敛与放，枯与润，厚与浅，豪放与婉约，平淡与绮丽，雄奇与洗练，质朴与清新，人工与自然，等。主要指书法之“性格气质”。
这三者是一个统一体，互为依托。
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书法的“神”与个人性格气质及嗜好有关，古代人没有建立心理学，把情绪、情感、情怀、性格、气质混为一体。统称为：性情、精神、神与气、神采等。
王弼《周易略例明象》：得意忘象
李世民《笔意赞》：学书之难，神采为上，形质次之
张怀瓘《文字论》：深识书者，惟观神采，不见字形
苏轼《论书》：书必有神、气、骨、肉、血，五者阙一，不为书也。
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其实还是有区别的。
情绪、情感，是短期的，情怀是中期的，性格气质是长期的。
举例：我常常说：王羲之体颜真卿体启功体，字有精气神（性格气质），如果用三者的字体抄写“却把青梅嗅”，三种字有精气神，但绝对无“却把青梅嗅”的当下灵魂。
即：王羲之体颜真卿体启功体，只是书写者的“壳”“面具”，而不是本人的当下自我。
却把青梅嗅，是指“情感情绪”的当下瞬间。
当下情感思想瞬间的精微气机导致书写的精微不同，这种“真”，任何人都无法重复。
举例：你愤怒时的书写批评文章，肯定会忘记技法且无意识运用技法，意在笔先，以意驭笔，字愤怒下的形态，心情的起起伏伏导致的笔端气机不同，心情平静时，绝对无法重复。
而这，有灵魂的书法，有当下思想情感的书法，才是真正的书法。
回答于 2019-09-11 08:43:50
书法是中国人的一种骄傲
回答于 2019-09-11 08:43:50
书法陶冶情操，修身养性，其中的精气神就像太极一样，玄之又玄，大书法家写出来的字气势恢宏，榜书使人看一眼就肃然起敬，楷书使人看一眼就正大气象，行书使人看一眼就如浴春风，草书使人看一眼就飞流直下，这就是精气神。
艺术，深思起来都是哲学。哲学上说的自由、自然，也是艺术遵循的法度。王羲之《圣教序》的“盖”字，就让人感觉挺胸、抬头、精神抖擞。这就是精气神。
书法里面包含哲学，我觉得既有儒教，也有道教的精神，需要一边遵守书法家的法度，一边释放自己的自由精神，观赏书法的人会感觉到书写者的精神气质。书写毛笔字的动作很接近舞蹈、太极拳，需要专注的精神和高精度的动作，需要练习很多年才能达到高超的境界。这就是精气神。
我们常说“字如其人”。在观赏书法作品时， 我们不但看到了审美的字迹， 而且可以在汉字间架结构中理解书法家的精神、气质和神韵。书法确实带给人丰富的精神享受。这就是精气神。
回答于 2019-09-11 08:43:50
字如其人，古人窥字见其性
回答于 2019-09-11 08:43:50
入静 中国人骄傲
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