您现在的位置: 首页 > 网站导航收录 > 百科知识百科知识
你对屈原投江的结局有什么样的理解?
屈原,楚国,汨罗你对屈原投江的结局有什么样的理解?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
问题补充: 屈原刚正不阿,但却以投江身死作为结局。是悲剧还是千古绝唱?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
就我个人看法,还是偏同于木易观察友的观点。中国是一个多民族国家,古代三大哲学体系萌于殷周,成形春秋,又终历朝历代臻于固定的思想体系,其中儒家思想为中古时期的正宗哲学。核心以仁和礼为中心,对一个历史人物的评价,始终受主流意识的影响,屈原是我国古代爱国诗人,曾任楚国左徒,三闾大夫,面对楚国受奏国欺负,软禁国君,割让疆域的倔辱,并不受仁礼的束缚,力劝继位国君,操练兵马,激励将士,革新政治,变法图强,为国家报仇雪耻。这一主张被保守势为排挤打压,遭了个贬职放逐的结果。终因痛疾国势危殆,政治主张无法实现,自投汨罗江以死明志,誓死抗争。我国从古至今,朝代更选,沧桑变故,最终成为讫立于世界之林的强盛国家,没有像屈原等众多爱国志士的精神激励,何谈盛兴,富裕,统一,强大的民族和国家!
回答于 2019-09-11 08:43:50
读先秦故事得出个结论,可能古代贤人最不珍惜的就是命。
尾声与女子相约,女子不来,尾声活活抱着柱子被淹死。
伯夷叔齐不食周粟,采薇而食,别人说这薇也是周薇了,两人就活活饿死。
介子推不愿作晋重耳的官,宁被烧死在绵山。后人以寒食节纪念他。
屈平仲不愿与世同醉,自沉汨罗。后人以端午节纪念他。
我觉得这些故事的伟大之处就是放在任何世代给任何人看见,都只能竖大拇指,说真爷们。要问我有什么看法?壮哉,屈夫子。悲哉,屈夫子。
以前作的一首诗回答了一个差不多的问题,忝列于下。
赋得同病相怜项籍屈平杂言。
吾不知乌江阔,吾不知汨罗深。
吾不知三户之国何得大夫与将军。
吾尝恨虞姬与渔父,不留青简有别音。
君不见座中娥眉诚堪妒,帐外楚歌讵可闻?
未必包羞不丈夫,想应顺势属凡人。
盛也矣,汨罗之汶汶,
世浊勿怨国无人,自有中华代代狂歌吊醒魂。
壮也矣,乌江之沉沉,
百战功垂笑傲死,曾埋大运葬强秦。
提到同病相怜就想到今年下半年中美文体两开花,不对,就想到了贾长沙的吊屈原赋了,然而贾谊已经写尽了他们是如何同病相怜的。我试写下项羽和屈原吧,他们一个自刎乌江,一个自沉汨罗,相同的病就是宁为玉碎不为瓦全。细细想来他们都可以不死的,包羞忍耻过乌江,或者随波逐流(顺势)作外臣,十八年后又是一条好汉。屈原死则说“众人皆醉我独醒”,而渔父的问话简直是逼死屈原的最后一根稻草。项籍死则说“此天亡我非战之罪”,若虞姬不死,霸王的死志又怎会那么强烈。然而正是这一文一武一前一后的不为瓦全之病,或许可以让我们明白三户之国(楚虽三户能亡秦)必能亡秦的因由,看在他们那傻了吧唧的王的面子上。
回答于 2019-09-11 08:43:50
栋梁之才报国无门!雄才大略不能施展!凉了忠臣一片苦心!哀哉!哀哉!谢谢!
回答于 2019-09-11 08:43:50
为圣贤立言,为生民立命,为往圣继绝学,为万事开太平!儒学思想虽有百般不是,但是其忠心报国的思想也有可取之处!至于屈原对后世的贡献,不在于抱石沉江为已经灭亡的楚国殉葬!而在于他留下楚辞九章及端午节民俗等为中国传统文化添砖加瓦!屈原彪炳千秋凛凛不屈的气节永垂青史!可自南宋以降,由于野蛮人两次入侵,传统文化横遭摧残,尤其是后一次,所谓的四库全书毁了8万多部珍贵古藉!他们罪孽深重,要不说继慈禧后干聋的墓也被人挖开,陪葬物品洗劫一空也算完此业报!文天祥被押送大都,元主忽必烈为让他归顺,让宋恭帝去劝他降元,却被他拒绝了!因为他忠于的是国家民族,而并非君主王朝!可是后来由于那些犬儒带头屈膝投降,变成谁给这帮人官做,他们就狗一样忠于谁!元主奴酋倭寇任谁都行!最可笑的就是元清灭亡后,其头目或远遁草原避祸,或携带赃款去海外定居!而那些家伙却选择所谓熏街而死,这脑子得有多残呢?要不说文革扫四旧也不是一点道理也没有!
回答于 2019-09-11 08:43:50
我只佩服他忧国忧民情怀。
回答于 2019-09-11 08:43:50
下一篇:返回列表
相关链接 |
||
网友回复(共有 0 条回复) |