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《道德经》第四章是什么意思？告诉了我们什么道理？
万物,之子,道德经《道德经》第四章是什么意思？告诉了我们什么道理？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
本章意思；“道”是无形的，但它的作用却是无穷无尽，不可估量。“道”深邃，象征万物的主宰。它收敛起自己的锐气，不露锋芒，它解脱了纷拢，隐藏了自己的光芒，混迹在尘俗中。它表现的无形无象，好像根本不存一样，没人知道它是谁生出来的，它似乎在天帝出现之前就已经存在了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
第一句说“道”的大概存在状态，第二句说“道”对天地万物的大概行为，第三句则是作者老子本人的感概。
回答于 2019-09-11 08:43:50
这一章主要是讲“道”的表现，即有道之人的处世方式。“道冲”即道之中，“冲”是“中”的通假，道之中是万物的根本，“渊兮而用之或不盈”，其深啊，用之不尽，和第六章里“绵绵若存，用之不勤”，意思相近，指道无处不在。下面四句“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘”，意指有道之士处世哲学，在民间，挫掉他们的锐气，调解他们的纠纷，同他们一样的谈吐和穿着，混在他们中间。“湛兮似若存”，晃来晃去，无处不有，“吾不知谁之子，象帝之先”，指的是，道是天地万物的根源。
回答于 2019-09-11 08:43:50
《道德经》第四章
这一章讲述虚无之道的妙用。
“道冲、而用之或不盈。”
大道虚无，却生万有。用之不竭。冲，是本章的灵魂，大无大有之意。
“渊兮、似万物之宗。”
深远广博，万物皆因之而生。
“挫其锐。解其纷。和其光。同其尘。”
再刚锐的气势也最终被道挫掉，再纷繁的争斗也最终在道中和解，再耀眼的光芒也最终在道中混而为一，再尊贵的身份最终也在道中平等如尘埃。
“湛兮、似或存”
湛然不动兮，似有似无。
“吾不知谁之子。象帝之先。”
我不知道大道从哪里来，但好象先于天地生。
这一章老子给出一个明确的陈述：道生万物。
《道德经》第四章原文：
“道冲、而用之或不盈。渊兮、似万物之宗。挫其锐。解其纷。和其光。同其尘。湛兮、似或存。吾不知谁之子。象帝之先。”
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