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外出旅行，哪些地方能更好地体验当地的风土人情并观察人世间百态？

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发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

外出旅行，哪些地方能更好地体验当地的风土人情并观察人世间百态？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

这个地方很适合大家去旅行，这个地方的名字叫做泸沽湖，这里的风景非常漂亮。泸沽湖这个旅游景点是位于云南省的，如果我们从高空中俯视这个地方的话，那么他看起来就像是镶嵌在山区上面的一个钻石一样。在这个旅游景点里面，我感觉可以分为两个景点，两种风景。第一个景点就是在泸沽湖周围的一个村庄，以及湖泊流过的每一个村庄，如果我们走这个风景线的话，我们可以从桥上面看到非常清澈的湖水，还可以看到很多的农家生活，四合院等等这些风景，最后我们还可以在观光的道路上面体验一下摩梭的风土人情，同时也可以了解到阿夏的婚姻。除了上面我们说的那个风景之外，还有一个风景就是永宁这个地方了。相信很多人都知道这个地方吧。他是在落水村往北大概有20公里的地方。非常有名气的扎美寺还有永宁的温泉全部都在这里。在这个地方你还可以看见藏传佛教的艺术，还有就是当地的风俗人情，历史文化等等这些。如果大家来到泸沽湖这个地方的话，大家一定要尝一尝当地的猪排肉，还有酥油茶，牛干巴，当然还少不了苏里马酒等等这些美食。希望可以帮到您。






回答于 2019-09-11 08:43:50

在我们居住的城市仔细寻觅，当地的风土人情，人世间百态，市井文化随处可见。

当游客们在光鲜的南京夫子庙景区，老门东景点欣赏明清文化底蕴时，不远处的老门西，煤灰堆街上真实展现百姓生活。

不宽的路面，上面挂着晾晒衣服，地面停放自行车，门前挂着鸟笼，活蹦乱跳的“画眉”，“溜丁”，叽叽喳喳叫唤，给世间带来生机，晚上，小家伙端着饭碗家家吃菜，随便睡铺在路中间凉床。

游客们比较熟悉的北海老衔上，各种摊点老字号商铺，在岁月的侵蚀下，仍然书写历史，纯朴善良的百姓，仍用简单的工具，传承着老祖宗留下的瑰宝。

随着城市建设发展，现代规划，这种古朴百态逐渐消失，但纯洁的风土人情，依然代代流传。人世间真情永在。

回答于 2019-09-11 08:43:50

侗人、侗寨、侗事

贵州，分布着我国除了塔吉克族和乌兹别克族以外的其他54个民族，少数民族人口占了贵州总人口的36%！其中苗族有近1000万人。侗族，人口140多万，是贵州第四大少数民族。看了苗寨尚觉得缺少了点什么，于是，从江市黎平县肇兴镇的侗寨，成了我必去的目的地。

从江，位于贵州省东南部。自贵阳坐动车，一小时四十分钟方才到达。下的车来，就有一个脸色黝黑、个子矮矮、衣衫不整的家伙自称就是侗寨的“阿文”，要载我们去侗寨；他神情非常老实、木讷，我一眼就看上他了，心里说，就是挨宰也认了，因为我的驴友并不说话。后来证明我的判断是对的，没多要那个什么。

侗族，我开始知道他们，是因为他们的音乐。侗族大歌，起源于春秋战国时期，已经有2500多年的历史了；它是一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的歌唱形式，被认为是：“清泉般闪光的音乐、掠过古梦边缘的旋律”！它无论是韵律结构、演唱技艺和方式、演唱场合均与其他乐种有不同的表现形式。

阿文表现的极聪明，把我们卸载在歌舞场门口就匆忙回高铁站揽生意去了。我想不明白的一切自此开始了。

大歌场并不大，与西江苗寨的表演场不可同日而语；看表演的游客寥若晨星，五十人左右；但侗人的表演者们看起来没受丝毫影响，人人都很卖力。不过，被列为联合国人类非物质文化遗产、名扬世界、侗家称作“饭养身，歌养心”的表演并没引起多大的共鸣！我不懂音乐，但我大学时选修过《音乐欣赏》，且曾颇认真的听课，所以音乐中所表达的人文、感情、自然界的韵律尚能听出些许，侗族大歌中表达的人与人、人与自然界之间以及对自然界本身的演绎我还是能感觉得到的，我不明白为什么“曲不高和却寡”。

表演草草收场，我力排友意，重金请得一导游，本寨的；开聊，才知道她是歌舞团的副团长，导游是她的兼职。每天表演两场的副团长，每月只有2700元的收入，做个兼职也便不奇怪了。我不明白这么卖力传承民族文化的一群，怎么靠这一点连养家糊口也做不到！

侗寨面积不大，不及苗寨的1/4，却同样是1000多户，4000余人。侗族，一样的只有语言没有文字，起源没有历史记载。目前只知道受唐、宋影响较大，因为现在的姑娘们平时依然是唐时的服饰、宋朝的发簪。侗族，同样节日众多，号称三天一小节，五天一大节：花炮节、年节、赶社、斗牛节、播种节、姑娘节、尝新节、赶歌会、过冬节，不包括和我们汉族一样的中秋、端午、六月六、七月七等等………。同样热情好客，见人必笑问，邻里交往从不计得失，红白喜事必于寨中的鼓楼摆酒，场面大了依然是长桌宴。游至午时，恰逢寨中一户人家摆喜宴，我当然听不得这句，遂问导游可否加入，得到了肯定的回答，无奈土豪朋友打死也不去，做罢，可能我会后悔一阵子。

说是一个寨子，尽管都姓陆，却也自东向西（他们管向东走叫做向上走，贵州都这样）分了仁义礼智信五个团（非军事意义上的），每个团都是不出五服的人，都有自己的鼓楼，一个团的人不得通婚，与团外的任何人都是自由恋爱。二十年前，男女结婚后女方不能去男方家住，只能偷偷的交往，确认怀孕后，男方家才大摆宴席迎娶女方，媳妇也从这一天起才算是婆家的人，当然现在没这事了。

土豪朋友看的清心寡欲，因为他不知道今天看的族和前天看的族有什么区别，也不知道同为木楼的苗、侗建筑有什么不同，其实侗族的楼是不起角的，并且每上面的一层都要比下面扩出一圈，没别的，就是防雨淋。所以看起来侗楼比苗楼显得呆板了一些。

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