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《庄子》中说：无用之用，方为大用。它所想阐述的是什么呢？
有用,庄子,的人《庄子》中说：无用之用，方为大用。它所想阐述的是什么呢？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
要回答这个问题就要把他放在中华文化大背景中来考量，你会有意想不到的收获。
中华文化有三个基本元素，佛道儒。三个处世态度，修身、退隐、用世。三个修学着力点，无我、无用、谦虚。说白了，中华文化就像一个人，面对不同的人事，有不同的身份态度作法。
谦虚。《易》是儒家思想重要源流，孔子晚年喜《易》，韦编三绝。六十四卦中“谦”卦最祯祥，没有一点点不吉祥。在治学上，《论语》说“不愤不启”，不愤指的是当有强烈求知欲时，会把心地放空，这时接受时机最好，知识接受能力最好。《易》经“天行健，君子以自强不息”，天地运行，生机勃勃，原动力来于太阳，君子心地如虚空，太阳行于虚空，普照大地，谦虚是根本。
无用。庄子言论“汪洋恣肆”，中心是“无用”。道家被人所熟知思想其中最著名的是“隐士”思想，邦有道则用，邦无道则隐，隐士示人即为“无用”。“无用”还有一个突出特点是兼容并蓄，《道德经》所谓“地秽生万物”。“无用”是《三韬六略》等道家权谋兵术原生思想基础。
无我。《心经》“无眼耳鼻舌身意”，放弃对物欲追求，就会把身心放空，就会有“我以身心奉尘刹”的身心自觉，就会自觉去做一个纯粹的人，一个高尚的人。毛泽东《纪念白求恩》《为人民服务》，无数革命先烈坦然面对刑戮，“无我”都到达相当高境界。
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回答于 2019-09-11 08:43:50
无用指的是不能直接带来收效，它指对宇宙的大彻大悟，无用表面上无用，但可以引领你的人生，这些远比具体的做事方法重要。
回答于 2019-09-11 08:43:50
君子无为然后可以有为。一忍克百勇，一静制百动
回答于 2019-09-11 08:43:50
用和无用，其实都是一种执念，是一种外物的表现。而庄子的思想是物我两忘，天人合一。非为用而用，非为不用而不用，则无所用而用，无所无用而不用，是何来用和无用哉。万物皆可用亦皆可无用是矣！
回答于 2019-09-11 08:43:50
站在道的角度说，道生了人，而不强制人，天生我才必有用。
从人的角度来说，我用之道，虽无形，却能厚德载物，道空却能把它当成大来使用。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我们在日常生活中，买菜用不到函数，此为“无用”，但数学常识却无处不在此为“大用”。所谓：无所用，无所不用。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我觉得就和难得糊涂一个道理，糊涂并不是真糊涂，无用并非真无用，有的时候我们要辩证的看待问题，不能妄自菲薄，更不能好高骛远。
回答于 2019-09-11 08:43:50
庄子所言“无用之用方为大用”，其思想基础源于道家的轻物重生、全生避害思想。其所谓的“大用”并非对他人和社会有用的大用，而是对己有用的大用。冯友兰先生《中国哲学简史》------道家的第一阶段：杨朱篇中有详细阐述。
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