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曾让匈奴畏惧的东胡古国为何会神秘消失?对此你怎么看?
东胡,匈奴,鲜卑曾让匈奴畏惧的东胡古国为何会神秘消失?对此你怎么看?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
曾让匈奴畏惧的东胡古国为何会神秘消失?对此你怎么看?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
东胡古国的出现
据现有史料记载,东胡一词最早出现在商代,战国时期东胡以居住在匈奴以东、常年压榨勒索匈奴而得名。而自有史记载,东胡便是一个强大而凶悍的部落,早在春秋时期东胡还只是一个原始社会末期氏族部落,战国时期便开始扩张,占领了大多北方领土。
是是非非
七雄争霸时期,中原各诸侯国战火连天,无暇顾及北方各少数民族,当时东胡位于燕国正北方,少了中原诸侯国的压制,北方少数名族在边境肆意游荡。
当时的燕国历经几代国君的软弱无能,东胡趁其江河日下国力衰落迅速占领了密云这一交通要道。占领密云后,东湖民族胡作非为、烧杀抢掠,燕国边境百姓苦不堪言纷纷逃离故土,昔日繁华昌盛的景象早已物是人非,变得荒凉不堪。东胡这样这样肆意妄为的生活一直持续到了燕昭王即位。
公元前315年,燕国与东胡作战,燕国败,燕王将名将秦开送到东胡做人质,秦开在东胡获得信任后彻头彻尾地了解了东胡的地形兵力。直到燕昭王复兴燕国,国富兵强可出兵东胡的时候秦开逃了回来,带着燕国将士将东胡击败,北退千里。
当然,在东胡还强盛的时候,也曾经常侵扰赵国,赵国抗之不及,常常被骁勇善战,善于骑射的东胡人打败,赵国对其侵扰苦不堪言。于是,赵王下令学习东胡人的作战方式,学习东胡的骑术箭术,就这样由东胡人创作的骑战便传入了中原地区。
公元前273年一直臣服赵国的东胡反叛,占领了赵国代郡,后赵国占领东胡欧代。东胡这个强大的部落在几百年代历史中就这样和它接壤的中原诸侯国缠缠绵绵,历经了几百年的历史。
从此再无东胡国
公元前206年,匈奴部落冒顿杀了他的父亲头曼,改匈奴为单于。当然,在东胡几百年的历史中,一直都是以强势的北方民族部落公之于世,当然同是北方少数民族部落的匈奴在东胡的打压下压根抬不起头来,以至于在东胡人眼里,匈奴压根不值一提。
依旧打压欺负匈奴一族,东胡派人索求冒顿之妻,还明目张胆要冒顿贡献良马让出两国边界。冒顿大怒,出兵东胡,东胡不备,败北而逃,让人忌惮了几百年的东胡古国就此灭亡,分出乌桓、鲜卑两支,从此再无东胡国。
结语
在中国古代浩浩荡荡几千年的历史当中,北方匈奴在各朝各代都是令人胆寒的存在,他们骁勇善战,为人粗俗,一点都不像中原人士温文尔雅,不论是中原王族还是百姓都一边看不起他们的存在又一边忌惮他们骁勇善战。
而在春秋战国时期,有东胡的存在,匈奴压根不值一提,可就是这样一个令人胆寒的强大民族在存在了几百年,悄无声息地消失在了历史长河之中。
都说东胡古国神秘消失,其实不然,只是后来的发展历史当中,东胡一族不注重军事文化发展,一直过着狂妄自大的生活,民族衰落毫无直觉,才会被同样是北方少数民族的匈奴所灭,还有一部分则与其他民族融合,东胡从此消失。
回答于 2019-09-11 08:43:50
东胡至今仍是一个谜案,人们并不知道它是泛称还是专称。可以明确的是,东胡对历史最大的贡献就是一个“胡”字,所谓“胡者,天之骄子也”。追溯这个谜团还可以发现更多有价值的线索,例如东胡族系其实包括至少6个分支,每一个都隐藏重要历史线索。
一、东胡之名
很多文章相互引用,将“在匈奴东,故曰东胡”误认为是《史记·匈奴列传》原文,实际上这是东汉经学家服虔对史记的一个注释,原著不存,唐代司马贞在《史记索隐》里引用才为世人所知。服虔和司马贞为什么认为东胡是一个方位指代名称?可能来自于《山海经·海内西经》的“东胡在大泽东,夷人在东胡东”,或者《十六国春秋·前燕录》“世居辽东,号曰东胡”。大泽,被一些学者认为就是呼伦贝尔胡,或者今天内蒙古赤峰的达赖诺尔湖。此说以方位指代一个较大的族群集团,是近代以来的主流观点。
《史记索隐》曰:服虔云:“东胡,乌丸之先,后为鲜卑。在匈奴东,故曰东胡。《山海经·海内西经》:东胡在大泽东,夷人在东胡东。《十六国春秋·前燕录》:慕容廆,字奕落瑰,昌黎棘城人。昔高辛氏游于海滨,留少子厌越以君北夷,世居辽左,号曰东胡。
实际上,东胡之名最可靠的首次记录当属于《逸周书·王会解》。逸周书的史料价值相当之高,接近西周时代一手原始资料,所以可以认为东胡是一个比较古老的专有称谓,特指一个居住于蒙东辽西一带的族群。《逸周书·王会解》提到的北方族群有6个,分别是:高夷、独鹿、孤竹、令支、屠何、东胡、山戎,其他还有较为外围的扶余、肃慎等不题。通过上古汉语音韵查询可知,高夷、独鹿、孤竹三个名词发音存在明显的共性特征,令支、屠何、东胡、山戎没有音韵共性。所以,可以初步认为高夷、独鹿、孤竹属于同一个族群,其他三个是相近族群。后世所言的东胡,已经是泛称,并不特指西周时期的东胡部落。
《逸周书·王会解》:北方台正东,高夷嗛羊,嗛羊者,羊而四角。独鹿邛邛,距虚善走也。孤竹距虚,不令支玄獏,不屠何青熊。东胡黄罴,山戎戎菽。
二、真正的东胡族系
高夷、独鹿、孤竹、令支、屠何、东胡、山戎这6个北方族群大概关系比较紧密,其中比较核心的是高夷、独鹿、孤竹、屠何,东胡、山戎可能相对边缘。这6个族群名字,每一个都隐含着重要的历史线索,可谓非常惊人,可以得到很多有价值的思考方向。
首先看“独鹿”。独鹿不太起眼,但却是一个大有名气的词汇,《逸周书·史记解》提到独鹿与阪泉氏有关。众所周知,阪泉是黄帝与炎帝大战的地方,而涿鹿是黄帝擒杀蚩尤的地方。上文提到的东汉经学家服虔、清代大学者王念孙均认为独鹿即涿鹿。查询“独”与“涿”的上古音,发现确实相近。这就很重要了,说明独鹿是非常古老的名字,既指地名、也指族名。
《逸周书·史记解》:……昔阪泉氏用兵无已,诛战不休,并兼无亲,文无所立,智士寒心,徙居至于独鹿,诸侯畔之,阪泉以亡。
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