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王昭君是如何维持汉朝与匈奴的关系呢？

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发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

问题补充： 史书并未明确记载王昭君是否嫁给复株累单于的长子，你觉得昭君的晚年生活是怎样的呢。

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

西汉宣帝时，匈奴内乱、五单于争位，混战不休。呼韩邪单于兵败，南下向汉称臣，获得汉朝的支持与礼遇，势力复盛后，又归于漠北。西汉元帝时，呼韩邪单于第三次朝见汉朝天子，自请为婿。

这时的“和亲”以非汉初的被迫而为，公主和郡主也多不愿远嫁漠北。汉元帝逐将宫女王嫱（王昭君）嫁与呼韩邪单于，呼韩邪单于封其为宁胡阏氏。此后，汉匈边境数十年，维持和平友好。

公元前31年，呼韩邪单于去世， 王昭君曾向汉朝廷上书请求归汉，但汉成帝敕令她"从胡俗"，依游牧民族收继婚制，昭君又嫁于呼韩邪单于长子复株累单于。没有人能真正了解其心境如何。

公元8年，王莽篡夺西汉政权，建新朝。匈奴不承认新朝的合法性，边境战事再起。眼看自己为之奉献一生的汉匈和平即将不存，昭君悲愤成疾，不久死去。墓地在今呼和浩特旧城南9公里处。

复株累若鞮单于去世后，其弟搜谐若鞮单于即位，没有史料证明，昭君又嫁与搜谐若鞮单于。王昭君先后嫁了两任单于，复株累若鞮单于去世后，昭君又在匈奴生活了12年后，去世。王昭君出塞的故事千古流传，为汉匈的世代友好做出了历史性的贡献。从前33年出塞至前8年去世。昭君在匈奴生活25年，应该是地位尊崇、衣食无忧。从出塞到从胡俗，历史上的昭君更可能是悲情的。岁月悠悠、尘封了许多许多，也包括一个叫昭君的女子。

回答于 2019-09-11 08:43:50

汉武雄兵载史册，不如一首琵琶曲。


首先看王昭君是怎么嫁入匈奴的，王昭君本来也是秀女，当时的社会和想在一样。当时皇帝选妃子皇帝是不会来看的，就让画师来给秀女画像，画师就要收小费当时的王昭君不给，结果给他画的很丑怎么选都没有选上。一下子王昭君的年纪也大了23岁了，在古代人的平均寿命是36岁，23岁在现在看也是老姑娘了。这时候汉匈打了几十年仗了，也不是很想打把国库都打空了。



不想打了就和以前一样和亲，和亲就要派公主去，这时候宫里面每个人都哭的死去活来的，谁都不想去。这时候就像以前一样派个宫女去和亲，就在宫里贴个告示谁愿意去，就是有福利一些什么的还封为宫主，王昭君看自己在宫待着也没什么结果。皇帝也不会看上他，再说自己的年纪也不小了。




王昭君接了告示就打扮好，宫里给公主封号安排皇帝送行。结果皇帝一看王昭君，这么漂亮沉鱼落雁，自己在宫里那么久居然没有见过，就问匈奴单于你可以换一个吗？给你安排另一个漂亮的公主，匈奴单于也不傻就要这个。因为公主去和亲都要很漂亮，这样匈奴单于才会西欢，这时候汉元帝起不打一出来就把那画师杀了。



王昭君自从嫁入匈奴以后，汉匈关系就维持了几十年之久。天下得以安息，可是王昭君就过得不怎么样，还没嫁过去多久单于就死了，按照匈奴的过继婚制。王昭君有嫁给了单于的弟弟，后来又生了儿子，这时候王昭君也是一个老太后了，在匈奴也是有话语权的。在她的政治对汉朝关系中，采取的都是一些和缓政策，到了这个单于死后，王昭君就向汉朝申请回国的奏折回国，结果她嫁过去太久了，汉朝也换了皇帝早就把她忘记了，皇帝一想还有这事，汉朝皇帝回奏你就再干一届吧！结果又嫁给了单于的大儿子。看来王昭君的姿色还是很好的，不然单于也不会喜欢上她，就在王昭君嫁入匈奴的这几十年，汉匈关系是非常的和睦的。



后来到了王昭君的儿子继位的时候，王昭君也申请回国，其实这时候也不是很想回来。这时候王昭君在匈奴已经是太皇太后了，权利是非常的大，单于还是她儿子。单于对汉朝的关系就变了，王昭君就和单于说，这是我和你爷爷爸爸一起定的政策，哪有你个小屁孩插嘴的份。确实也是这个样，汉武帝打仗几十年虽然打赢了，可是一看老百姓饿死的人好多，汉武帝到了末期就宣布不在打仗了，还颁发了罪己令。



最后还是王昭君出寨和亲，让天下和平了几十年。一直到了王莽时代汉朝就开始退落，两国关系才慢慢的有所变化。

回答于 2019-09-11 08:43:50

没有记载和亲？你确定？

回答于 2019-09-11 08:43:50

王昭君是如何维持汉朝与匈奴的关系的呢？

历史上，我国王朝统治者为了某种原因维持一时的边境和谐，采取的有结盟、通贡、互市、和亲等四种措施。历史上和亲主要表现再中原王朝的皇帝对于游牧君主以尚公主或降宗女、赐嫁妆的形式来完成，汉唐王朝和游牧君主的和亲再历史上影响很大，西汉白登之围后长期实行和亲政策；唐朝的唐藩和亲在历史上一直被视为佳话。对多数和亲来说，在不同程度上又具有进步意义。王昭君下嫁匈奴单于呼韩邪单于，共同生活了三年，后呼韩邪单于去世，王昭君依照匈奴旧俗再嫁呼韩邪单于与其他妃子所生的儿子复株累单于，共同生活十一年，后复株累单于去世，其兄再继位，依照匈奴俗，王昭君需再嫁其兄，王昭君不堪其俗，郁闷而亡。王昭君出塞和亲，以中原王朝使命为原则，始终把维护和平作为一个女子、一个妻子、一个民族的应尽本分，起到了极大的稳定作用。第一，昭君出塞后，吹枕边风，始终劝导呼韩单于不要发动战争。第二，王昭君带到匈奴的还有技术工人，传授中原技术到匈奴，促进了少数民族地区经济社会发展。第三，将中原文化，包括饮食、生活、生产文化传递到了匈奴。王昭君出塞结束了匈奴多年分裂和战乱，加强了和亲双方的交流，为边界少数民族与汉族和睦做出了历史功绩，但作为王昭君个人感情来说，王昭君十分委屈并恋家，建始二年，王昭君在第一任丈夫去世后求归，汉帝不准。 和亲是在民族双方力量对等或者意愿和平情况下采取的一种共同契约形式，只不过这种形式却是以牺牲个人感情换来的，历史从来不仅仅需要将军，更需要在和平时代，爱护和平、维护和平普普通通的每一个人，包括一个平凡而又伟大的女人。

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