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这个世上唯物主义者就完全正确吗?
唯物主义,物质,存在这个世上唯物主义者就完全正确吗?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
比如,对于鬼神,唯物主义认为他们不存在,因为没办法感知和验证。 但是按照你上面说的逻辑去解释,鬼神无法被我们感知,所以我们无法确定它存在与否,就像盲人没摸到象一样,不能因为自己没摸到,就否定象的存在。所以唯物主义不承认鬼神有可能存在的观点。
唯物主义者确实都有排斥“无法证实的事物有可能存在”的思维。
回答于 2019-09-11 08:43:50
在大自然面前,要分先后⋯
天老大人老二。
不要太任性好。
回答于 2019-09-11 08:43:50
首先,我们应该澄清一个问题,这世界上到底有没有完全正确的东西。
范围论告诉人们,完全正确的东西是不存在的!
所谓正确,仅仅只是就一定的范围而言的。唯物主义也如此。
任何一个理论,在他看到的同时,都有他看不到的东西,唯物主义也如此,当他看到物质的同时,他看不到精神现象的存在。因此,他观察的仅仅只是某一范围的东西,在这个范围之外,有他没有观察到的东西,比如精神方面的东西,因此,唯物主义是对的,是正确的,但是,他是有条件的,不是不受限制的。
我们只能这样表述,唯物主义只是,仅仅只是在一定的范围内是对的和正确的。
不受范围约束限制的完全正确的东西是不存在!
我是徐孟献,范围论的创立者,欢迎赐教,如果觉得我说有点道理,请点赞。
回答于 2019-09-11 08:43:50
讨论一个问题必须有一个准确的概念,当智慧生物(比如人类或猜想中的外星生物)诞生后,把人类所认识掌握猜想的知识体系或系统划分为若干的门类,哲学就是人类作为知识总体系不断被剥离被撕裂而到目前成为了一个细分门类的科学,被人类定义为关于思维并在用科学思维方式方法下形成真理世界观的科学-使人聪明的科学。然宇宙是系统的无限的,某一阶段的人类认识是有限的,比如哲学中的宇宙本源问题就是从所谓的人类文明诞生以来一直争执不休的问题。人类思考问题总是从主观角度出发,思考问题时往往忘记了从系统和全方位整体出发。在讨论这个问题之前我们必须明确两个概念,物质(存在)和意识(精神)。由于语言文字含义的丰富复杂,人类在讨论某些问题时不知不觉中偷换了概念,物质=存在吗?意识=精神吗?我以为物质不是存在,意识也不等于精神,物质只能在时间和空间中才是存在,意识只能在升华后才能成为精神。人类为什么非要把存在和精神分为第一和第二?非要把存在和精神说成是谁决定谁?这就是人类在一定时间空间内认识的局限性。为什么非要把存在和精神️裂开来?存在和精神是一为二二为一的东西,是一个不可割裂的系统或叫整体。存在和精神不是人类出现后的创造,人类没产生时存在和精神作为一个整体都在那儿,谁见过没有精神的存在?谁见过没有存在的精神?在局部精神可以决定存在,在局部存在可以决定精神。中国共产党的由弱变强建立新中国是精神决定存在的经典范例,一群动物饿得要死了开始自食同类也是存在决定精神的典范!存在是精神的载体,精神是彰显存在灵魂!为了意识的进步和深化像解剖尸体一样分门别类是学习和研究的方法,当成为了科学的理论必须从整体上把握才是精神-思维的成果-真理!
回答于 2019-09-11 08:43:50
由于人类是思维动物,有最强大脑,因此产生了各式各样的理论碰撞爭论。唯物论和唯心论在一百多年前在西方出现。而我们中华民文化中的《易经》在几千年前就已经出现。《易经》能解释世界所有问题,无论是社会科学或者自然科学,在《易经》中都有答案。
当今人类由于不重视《易经》的警告,把科学发展到极致,严重破坏了自然环境,特别是杀人武器已经达到了极限。易经认为,物极必反是万物定律。人类放任科技疯狂发展将导致人类灭亡。也就是说,目前全人类已生存在自制的火化炉(核武)上,什么时候点火全由道德决定。
人类想在地球上玩得时间更长,必须遵照《易经》中的中庸之道行事:凡事适可而止,权不可用极、财不可无限,贪极必贫,乐极生悲。这就是《易经》中的唯物主义。
目前全人类已经走到死亡(核战)边沿,只有中华文化中的中庸之道才能救人!
回答于 2019-09-11 08:43:50
唯物主义本来对事物的看法就否定极对的正确与否,因此唯物主义也不是完全极对的正确,有时对事物没有透彻的认识到,就会做出错误的决定。而唯心主义不根据事物原理,只按自己主观想象去认识事物,安自己的想象力去做出决定,所以,会做出更多错误决定上决策。
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