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罗贯中为何把雄才大略的刘备写成了爱哭的人？
刘备,爱哭,的人罗贯中为何把雄才大略的刘备写成了爱哭的人？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
为名声哭。火烧新野后，刘备携民渡江，开始战略大转移。一路上，民众流离失所，哭声震天，又加上曹军攻击后民众死伤无数，渐有怨声。刘备及时出现在大众视野中，先是把民众死伤归罪于己，大哭而欲投江;又因民众落水而大哭，大哭而欲自刎。两次大哭，及时引领了民众情绪，哭也能把骂名转化为美名。
为孩子哭。夷陵之战兵败，刘备郁闷无比，无颜回朝，很快病倒在了白帝城。睡梦中，关羽张飞又来报丧信，大哭而散。自知时日无多的刘备，召来诸葛亮等人安排后事。刘备大哭后，嘱咐诸葛亮，阿斗可辅便辅，不成器让诸葛亮取而代之。再没心眼的人也能听出话外之音。真是字字如刀，把诸葛亮逼上了一条不能退、不能 弃、不能反的路，阿斗扶不起来，那就只能携着幼主的手往前走！
回答于 2019-09-11 08:43:50
罗贯中为何把雄才大略的刘备写成了爱哭的人？
我简单地说下我的个人观点，长篇留待高人。
《三国演义》是一部小说，小说嘛，难免就爱来点虚构的，在罗贯中构建的三国世界里，蜀汉是正统，诸葛亮是神人，曹操是奸雄，魏国吴国的那些个对手，有许多都不是好人，刘备呢，虽是皇叔出身，却有着一颗仁心，简直是以仁得天下的标本，于是乎刘备成了爱哭包，为百姓哭，为部下哭，为汉室哭，总之，一到该哭的点就眼泪哗哗的，不要力气似的，“仁君”啊，给后人留下了深刻的印象。
其实读过历史的朋友们就都看出来了，刘备哭的次数相当少，哭刘表，哭刘封，哭髀肉啥的，感觉很正常，相较于孙权，恐怕都不算多，更别说是曹操了，其实曹操给我的感觉倒是真的痛哭就许多回，哭典韦，哭陈宫，哭袁绍，哭荀攸，曹冲什么的，曹操这个文艺老青年，杀人不眨眼，可爱流泪是真的，性情中人。
刘备其实很有能力，很有谋略，不输于曹吴等人，为什么作者要把刘备写成爱哭包？
猜猜罗大神的想法啊，估计是觉得曹操老儿孙权老儿，他们都占了天时地利了，地广人多的，刘皇叔呢，哎呀，实在是前期过得苦，给他来个人和，这就得经常和部下啊，老百姓啊，互动互动的。这一互动吧就容易动情，一动情就会伤心流泪，一般来讲，老百姓才哭，谁见过领导哭啊，于是乎，心存汉室，悲天悯人的英雄人物形象就深入人心了，刘备呢，估计也琢磨出来了，装老实，装忠厚，还得多装伤心，这样部下会忠心，百姓会齐心，可以达到目的，就行，至于哭也不是难事嘛，假哭不难，何况有的时候，的确是真的伤心难过呢，成大事者不拘小节，能哭出天下，当然也是英雄！（文/宛如清扬 图/网络）
回答于 2019-09-11 08:43:50
正史中刘备军事才能还是很厉害的，每次打仗都是自己上场，也打了不少胜仗，只是很多时候对上曹操，实际差距太大了，刘备重视自身修养，寡言少语，三国演义也没有说刘备假仁假义，爱哭也只是重情重义的表现，本来三国演义就是重刘轻曹，不存在把刘备描述成爱哭的假仁假义的人说法，可以查阅陈寿三国志·后主传的相关评价
回答于 2019-09-11 08:43:50
小说，咱不会写，但人物事件要有多样才行。曹操、孙权、刘备相同的一统志向，不同的人物不同的性，不同的事业道路。
曹用奸雄得天下，孙用情义霸天下，刘用正统立天下，三个人都喜欢人才，都会用感动吸人才，曹赏赐，孙敬酒论伤，刘哭啼摔孩子。
刘备没什么本事，但知道自己有几斤几两，三请孔明，才成就了三分天下有其一。
回答于 2019-09-11 08:43:50
纠错一下，在正史上，刘备一点也不雄才伟略，只有假仁假义，爱哭也不是写出来的，是真实的。
关于刘备假仁假义从这一点就可以看出：张飞被杀后，刘备得到消息，想比喻关羽的泣不成声，刘备只说了四个字：“噫，飞死以”让诸葛亮顿感心寒
回答于 2019-09-11 08:43:50
正好本人是刘备迷，也准备重新写一本关于刘备的“正史”小说，回答这个问题也比较有兴趣。
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事实上，这东西不用想得那么复杂，罗贯中其实本意并不是想把刘备写成爱哭鬼。也不是想写成这样的懦弱性格，而是他发力发偏了，另一个层面，也可以说是时代的代沟。
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罗贯中的时代，恰恰是一个动荡的时代，罗贯中的一生，打过仗，也见过元朝统治的残酷，以及张士诚等人对于权利金钱的迷恋，所以罗贯中想写的刘备，原本是他所希望侍奉的明主，“仁义，有德，知人善用，体恤百姓”，一个所谓的正道明主的形象。而雄才大略这个词的背后，也意味着很多负面的东西，杀伐果断等于残暴，智谋无双等于狡诈等等，原本刘备的很多东西，被他分摊到了其他的角色身上，就想塑造一个完整得没有瑕疵的仁义之君。
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