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鲁迅《祝福》开头写道：“旧历的年底毕竟最像年底……”你觉得这段话有什么意义？
鲁迅,旧历,年底鲁迅《祝福》开头写道：“旧历的年底毕竟最像年底……”你觉得这段话有什么意义？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
现在已经是旧历的年底。
正好过一个中国人的新年。
祝福……
回答于 2019-09-11 08:43:50
鲁迅的语言真是精炼，一句话把民国时期实现新的纪年法体现出来，阴历成为旧的年底。而且也反映出老百姓还是对春节重视。
回答于 2019-09-11 08:43:50
鲁迅回故乡带看一种反思的目光，他见证了祥林嫂这样悲惨人物的悲惨结局，见证了鲁四老爷对穷人冷漠的可耻嘴脸。对有钱人的年觉得厌倦，对穷人的年感到悲哀。对麻木的过年人觉得可悲可叹。
这样一种情绪过这样一种年，实在是只有沉痛而无喜悦。年在鲁迅眼里不是传统意义上的节日，是更深刻反思旧的社会旧的人物灵魂深处的封建残余。是一种朱门酒肉臭路有冻死骨的再版。老舍先生《茶馆》结尾与鲁迅这句话有曲异同工的意义。
有些人看不到鲁迅生活年代的现实，将这句话理解为鲁迅对中国传统过年无感情是不懂鲁迅不懂那个时代的表现。
回答于 2019-09-11 08:43:50
也许有些人想歪了。
中国人过年根本就不在乎所谓的公历年，公历年是西洋和东洋的人的玩意。
中国人要过的是除夕和春节，就是平常老百姓所说的阴历年或者是农历年，中国人为什么要过阴历年呢？这符合中国的国情，因为自古以来中国就是一个农业大国。
24节气是中国人的专利，春节春节，就是迎接春天的节日，摒弃旧的迎接新的，如此而已。
鲁迅的这句话符合中国国情，说的是大实话。
回答于 2019-09-11 08:43:50
传统中国大年是每年最隆重的节日，每年所有的节日自然以农历年为大！
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢谢邀请！
中国传统思维模式，本质上就是太极思维模式——阴阳虽然共存，但此消彼长，彼消此长；阴极而生阳，阳极而生阴；阴盛则阳衰，阳盛则阴衰；阴阳相生相克，循环不息。
太极思维模式也就是典型的二元论模式。非黑即白，非白即黑，不革命即是反革命，敌人的敌人就是朋友。这种思维模式是科学昌明的最大障碍。
“旧历的年底毕竟最像年底……”这是鲁迅小说《祝福》开头的句子。这里必须再次强调一下：
这是鲁迅小说《祝福》开头的句子。
这是鲁迅小说《祝福》开头的句子。
必须如此强调，是因为有不少读者将小说中的“我”直接等同于鲁迅本人，并由此生发出若干莫名其妙的二元论的高明的见解——真是荒腔走板，无以复加！
鲁迅将《祝福》的背景设置在康梁维新之际江南水乡的鲁镇。当此之时，西学东渐已有半个多世纪，天朝上国已经由仿制洋枪洋炮进而开矿冶炼进而大办“新闻纸”广开洋学堂。师夷长技业已穷途末路，师夷长“道”，正在提上议事日程。正是在这个新旧交替的大时代下，《祝福》中的“我”因为某种缘由回到故乡鲁镇，“我”大约是受过些新文化影响的，但要说有多新，似乎也很难定说，总之和“我”那守旧的四叔相比，的确谈话也总是不投机而已。所以小说开头一句“旧历的年底毕竟最像年底……”极为精炼地概括出那一时代的整体氛围，并且因为主观抒情色彩浓郁，自然也就含蓄地点明了新旧交织的时代里，普通如“我”者，内心新旧盘踞的冲突和矛盾。
鲁迅并未将“我”与四叔尖锐地对立起来，“我”想做和能做的，不外乎赶快离开，远远地逃离而已。小说对四叔们固然多有嘲讽和批判，然而小说对“我”未必就没有一丝一毫的冷嘲。祥林嫂的死，“我”当然颇有不平和悲哀，但在这不平和悲哀中，“我”不也想起了城中惠而不费的鱼翅么？
“旧历的年底毕竟最像年底……”一句话道尽多少新旧交织的感受和矛盾。
鲁迅就是鲁迅，这样的句子在别的作家笔下，是很难读到的！
回答于 2019-09-11 08:43:50
在西学东进的二三十年代，那时的全盘西化未必不比现今差，估计当时过阳历年，在大城市，上等阶层过圣涎的也不比现代人少！鲁迅这样写也是有真对性的！
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