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直捣黄龙很简单？为何说即使有赵构支持岳飞也很难彻底灭金？
南宋,岳飞,金国直捣黄龙很简单？为何说即使有赵构支持岳飞也很难彻底灭金？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
麻将桌4个人是各打各的，只有一个人能赢或者大家都赢不了。
打麻将，就算自己赢不了，也绝对不能让别人赢，为此，即使是对自己有用的牌也必须打掉，因为对自己没用而对别人有用，那是极其危险的。
麻将是一种融合了智慧和自私的游戏，不讲任何合作，只按照规律来，原则就是，要么“我赢，要么谁都别想赢。”
从麻将思维纵观中国的历史，其实是真正的“好兄弟”的很少，需要互相大气豁达，大多人即使是自己人，亲兄弟，那为了一套房子，为了几个钱而反目成仇。
有人说，中国人是一个人一条龙，三个人一条虫，脑子里只想着自己赢，怎么可能成为龙呢？
中兴四将淮西兵败这一南宋最关键之战，套用麻将理论，就像为麻将理论而生。
年少轻狂只知猴王勇，中年老成方悟悟空怂。
战与和本身是中性词，只是战容易得到认可，和容易被人摒弃。实际上战与和要看实机，合适的时机 ，合适的人做合适的事情才是对的。
因为盲目的战，身死国灭，百姓受苦的实例太多。
南宋刚建立二十年是战，在困难时期，每一个人都是一条龙，经过血战站稳脚跟，并以战逼和，吴玠、韩世忠、张俊、岳飞、刘光世等中兴大将奋力拼杀，让新政权站稳脚跟，让南宋得以休养生息，得以有资本再战。
赵构 ，宋史定论与光武帝刘秀并称中兴之主。当然有了中兴，才有中兴四将。如果你有不同意见，对不起 ，你还不具备否定的资格，因为你的认知还比较浅薄，等到你的水平达到史学家的水平再来讨论。
赵构19岁，单身赴金营，要求钦宗，不要管自己，该战则战，因为能力出众，让人怀疑不是王子。所以石国鹏说，赵构也是一员英武大将，有胆有识。他议和之时正是年富力强之时，熟读儒家文章，作为乱世中的有为皇帝，无论智商，还是情商，还是能力及见识，都远在绝大部分在坐诸位之上，他的胆识连金营金兀术都很佩服之人他还不知道求和要被骂？他更知道，生存下来是硬道理，生存下来才可以雪耻，而不是学流氓黑社会，只知道一根筋，不知适时进退。
赵构二十岁建立南宋，经过二十年拼杀 ，南宋基本站稳脚跟，也很清楚的知道，武将形同军阀，骄横跋扈，他们也由创业时一条条龙，变身为功成名就，在一起时变成为了各自利益，争权夺利，在一起时变成了虫。
他们部分人自私，有小心眼，没有大局观，战争时主导者希望其他将领配合一起打金，但希望主要功劳自己独享；配合者不希望功劳由主导者独享，如果你要独享，我就不去，我为什么要出力帮你，成就你，让你得到好处，我出力。导致精心准备的唯一一次本可以彻底打败金军，扬眉吐气之战，因为各将各自为政，反致淮西兵败；
通过淮西兵败，他做出清晰的结论，军队需要整顿，大将给的权越多，给的待遇越高，不等于越能团结，越能听从号令，反而大将们变成骄兵悍将，都有了自己的小九九，都以自己为中心，无法统一指挥。如果继续无组织无纪律，更进一步的失败无法避免。就像孙中山数次北伐，均因军阀不听命令而失败。皖南事变因为项英拥兵自重，拒绝执行中央东进命令而接近全军覆灭。
同时因为长达二十多年的战争，民怨沸腾，江淮多流民，不能休养生息，继续战争会面临民变。(实际已经发生钟相杨幺大规模的农民起义，内部不稳定，后院起火，如何集中力量抗金)
作为人，是有智慧的，不是野兽，可以不管不顾。是人，首先要考虑生存下来，既要战，也不能不管不顾实际情况，超乎实际的去盲目拼杀。
盲目战争，南宋必亡。汉王刘邦，打败项羽，倾全国之力攻打匈奴 ，也有白登之围，走夫人路线，不断的送出大量金银财宝给首领老婆求得活命；李世民号称天可汗，一向喜欢用兵，也有渭水之盟向突厥称臣；英武的明也有土木堡之变，清有甲午海战、八国联军侵华，无不因为轻敌致惨败，特别是满清，准备不足，盲目开战，国家割地赔款以十亿两白银记。
南宋是在北宋灭亡之时，赵构单枪匹马，力图复国，是重建已经灭亡的宋政府，是通过战争从金手里抢国土，不是投降，恰恰相反，是争夺，在争夺中适当让步，纯粹不得已，实力不济时得退一步，得以退为进，后退决战，积蓄力量以利再战，即是权宜之计，因为只有自己壮大了，才能一洗前耻。
没有希望，不能复仇，才是可耻的。宋能生存下来，并最终灭金，一洗前耻是很了不起的，当然这一点无知之人可以无视。
吴越之争，越王勾践不但送出自己的美人，自己国家向吴国称臣，自己也委身为奴，亲自服务夫差 ，亲自尝夫差之便以示臣服，一旦时间成熟，报仇雪恨。
韩信胯下之辱在他那个时代是很羞辱的，不也成长起来了吗。
強汉不尽，和亲不断。盛唐不止，和亲不完。也是不得已，将安危托妇人，将安危托嫁妆。
伟人的心胸是很宽广的，宽广的心胸不是天生的，是一次一次委屈撑大的。
孝宗即位，废除二十年合约，由高宗安排北伐，后韩又再次北伐，均无功而返，一定程度上说明绍兴合约的正确性。至于后来又与蒙古灭金或者抗蒙古，都说明，求和只是不得已，只是一小段时间，大部分时间都是努力战争。
战与和其实要根据实机而言 ，合适的时机做合适的事情才是对的，并不是一根筋所能理解的，无知者可以无视。
现在有一种文化现象，评论岳飞要引用宋史作为权威；评论秦桧要引用宋史作为权威；评论赵构却不能使用宋史；评论岳珂却不能使用宋史 。有的地方需要引用宋史，有的地方宋史却不能发生作用。用两种方法评价历史人物，因合适的就用，不合适的就摒弃，有人格分裂的症状。
赵构有延续宋之功，当然睁眼瞎可以无视。
岳飞忠心能战，为平反记过多的采用民间传闻，民间普遍同情、寄望死者导致神化严重，比如关羽、项羽都已经神化。如同现在的抗日神剧，有一定事实，却能手雷炸飞机，适得其反。明清政治需要，需要忠心的战将为皇帝服务，加剧神化。
人还是要脚踏实地，不要唱高调，假道义，真虚伪。
回答于 2019-09-11 08:43:50
是谁说的如果宋高宗全力支持岳飞也不能彻底灭金？
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