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有多少书法家很在乎自己是个真正的学者？书法家需要学问吗？
书法家,书法,学问有多少书法家很在乎自己是个真正的学者？书法家需要学问吗？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
先回答第二个问题：
古代人有“书者，小道耳”的观念，没有专门的书法家，它只是文人士大夫阶层的一项附属技能，“写好”只是个人追求和“朋友圈”之间“炫技”而已。因此，古代的大书家一般首先是有职业的人，如王羲之是右军将军、王献之是中书令。。。
其次，他们都是有文化的人，如兰亭序的文词很美，苏轼是大文豪。。。
翻阅整个书法史，书法自始至终都是文人工作的需要和闲情偶寄的玩法。传世的手札，诗词歌赋的手抄本，都具有这样的特征。
所以，古代的书家的第一身份是文化人，第二身份是士大夫，第三个身份才是“书法家”。
由此可知，书法是古代文人的专善，不存在没有文化的书法家。
至于当代，到底有多少书法家在乎自己的学者身份，这个问题因为没有统计数据，所以很难说。但是我们可以看到近代以来如沈尹默、白蕉、邓散木这一代人之后，仍然堪称为书法家的，学问都不一般。反之，学问了了，自诩或者被追捧为书法家的，往往在民众中认可度较低。
至于一般的书法爱好者当另说之，一种爱好而已，无需苛责。
书法家是否需要学问，是一个不是问题的问题。
本文为昭明书馆原创，图片来自公开资料。
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回答于 2019-09-11 08:43:50
真正的书法家，必需是也肯定是学问家。如毛泽东，王铎，颜真卿，王羲之等等。没有学养，只会写字，只能是一般的写字人，既便被称为书法家。其书难登殿堂。
因此，修养越高，学问越大，其书格局就大，意境就高。这样的人都能在前人基础上自成风貌，开宗立派。反之者，大多在前人法中打转转，能够完全复制前人的极少。
回答于 2019-09-11 08:43:50
虽然我们现在说“书法”，实际上，在古代书法只是人们交流记录语言思想文化的一种工具。人们学习书法，使用书法，也是文化在先，然后才是书法。以后随着书法的发展成熟，书法才逐渐成为一门独显的艺术，但从来没有离开文化。可以说没有文化的书法是不存在的，只不过文化修养的造诣却有非常大的区别。所以，能够写一手好字或书法的人首先是一位文化人，甚至是文化大儒。因此可以说，书法家都是非常重视自己的文化养成的。特别是大书法家，虽然名之谓书法家，但更突出的却是文化。甚至有很多的书法家就是先文人而书法家的。
我们前面谈到过，书法的功用，如果脱离了文化，特别是传统文化，书法就没有了生命力。书法没有文化的滋养，书法就会失去最高的也是最基本的标准，神采和气韵。所以说，书法家必须是一个学问家。没有学问的书法可以谈不上是书法甚至写字。我们常说，读书养气，在书法上也可以说，读书养书法之韵。没有文化的书法也就是一片枯木而已。
回答于 2019-09-11 08:43:50
多少个书法家在乎自已是真正学者，书法者需要学问吗？
显而易见，书法乃文化，无文化内涵，仅是字匠人，文化密码如何开启，需后学努力之，因书法具备文化属性，故有无数书家在乎自己有学问否，也在乎大家对他存有学问认可否，而今聪明的书家为了标明自己的文化厚度，挖空心思成就自己的书言之著作，掩耳盗铃欺世。或窃盗别人之说论而拼凑，或金钱交换让人代写，等等诸多乱象，至今尚有。因为懂得一个道理，书者底蕴是艺术水准的高低之标准。
所说非般情况，而是有小撮而已，如此不知羞涩而掩已缺陷，久了是站不住脚，终久是妄然，徒劳而己，推崇真才实学，老实做人，老实做学问，是历来所崇尚的精神气节。
从种种现象，可知对学问重视，书法艺术者是多么需要拥有渊博的学识。
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢邀。学问是各行各业的人们都需要的，有学问可以站位髙看得深看得透，“写字\"也不例外。一个没学问只会\"书法\"的人让人咋理解？你说多了他还说学问和书法有啥关系？
无语。
其实，苦练十年书法真不如读书十年，读书十年是什么收获？自己去推理。有个著名的农妇苦练二十年书法，现在还是农妇，她要是苦读二十年书现在还是农妇吗？
回答于 2019-09-11 08:43:50
全世界范围内少得可怜，我最怕被问到这个心酸的问题，因为书法天才是人类的偶然现象——顶极文化素质且开发了大脑特异功能的中国人，一定是中国人。这都是因为中国书法本来抽象，这与画虎不能抽象是两回事……
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