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你愿意做一个令人闻风丧胆的恶人还是做一个任人宰割的善人？为什么？
善人,恶人,闻风丧胆你愿意做一个令人闻风丧胆的恶人还是做一个任人宰割的善人？为什么？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
都不要，恶人不要做，善人我本来就是善良的人，但是任人宰割是不行的，只有忍让而不是软弱任人宰割，这是不一样的，忍让是有度有底线的，一个人再能忍让都有底线，所以忍让跟任人宰割是完全不一样的，忍让说明这个人心胸宽广，有度量。也是一个人的修为。谢谢
回答于 2019-09-11 08:43:50
与人为善，人若犯我，必惩恶。
回答于 2019-09-11 08:43:50
这个提问本身就是非此即彼，充满了极端偏执的导向。善与恶从来都是相对的，如一枚金币的正反两面，就看你是对谁善良对谁凶恶。在战争年代，那些为了家国民族浴血奋战，让侵略者闻风丧胆的将军，你说他是大奸还是大恶？在和平年代，那些不顾个人身家性命去揭露去呐喊，让腐败分子闻风丧胆的正义之士，你说他是大奸还是大恶？
圣经上讲过一个故事，众人打算用手中的石块去砸死一个犯了淫邪罪的女子，耶稣说你们可以去处死这个犯了错的女子，但是只有自己没有犯过任何错的人才可以扔出你手中的石块去砸她。然后大家都羞愧地住了手。
善与恶都是人的天性，是非对错的判断和善恶的取舍就在每个人的心中。
有人说每个人心中都住着一条“恶”的毒蛇，关键看你什么时候惊醒了它。
真正的善良是有底线的，一味地善良妥协只会纵容了恶的放大，使恶更加变本加厉肆无忌惮，所以没有底线的善良是最大的“恶”！
该拍案而起的时候一定要仗义执言，据理力争，对于恶人恶行坚决说“不！”。这个时候的责任、担当才是最大的“善”。
一个人要弃恶扬善首先就要培养坚定的自我认知，明事理，辨是非。提高对于是非对错的辨别能力，提高自己对于善恶的掌控能力！
回答于 2019-09-11 08:43:50
1.自古以来，大奸大恶是极少数，大忠大善也是极少数。
2.做恶人不见得会令人闻风丧胆，做善人也不意味着任人宰割。有头脑，有勇气，守住底线，必要时拍案而起，任谁也宰割不了。
3.善人虽然免不了吃些小亏，长远看焉知不是吃亏是福;恶人看起来处处占便宜，但前路茫茫，谁能预知未来。所谓善恶终有报，天道有轮回，不信抬头看，苍天饶过谁。
4.善恶秉赋在很大程度上源自天性。心中善念占主导的人 ，想做恶人也做不成，自己心中的那道槛就迈不过去。
5.恶意或来自天生，或因环境偶然促成，应要时时自省，用前半生的辉煌走向后半生的铁窗，用一惯的纵情任性换来晚景凄凉，孰重孰轻，值得仔细掂量。
回答于 2019-09-11 08:43:50
说一点不完全应题的话，凡事其实本身便没有什么绝对性的，社会中有人做了坏事，甚至到了不可饶恕地位，或被公德定性为恶人，在法律层面上也是绝对要受制裁的，但我并不视他们为坏人，即使他们杀人了，我支持法律将他们绳之以法，但不视他们为坏人，或者说是恶人。因为他们本性是善良的，只是他们在现实生活中被恶人所逼，或者是被“环境”长期的压迫，而做了坏事也做了恶人。还有就是好人，在一般人眼中的好人，甚至他们的言行举止都是文明礼貌的，也做好事善举，背地里却做尽了脏事，也违背了公德，违背法律的范畴(只是马脚未露，原形未现)，这一类人岂可视他为好乎。
以上说的或许有人会愤喷:行文抽象空洞，没有说服力。其实诸君若有细心去洞视去注意，记性也不错的话，现今的现实社会中就有太多的事例与案例。
回答于 2019-09-11 08:43:50
选择前者.但必须去恶成伟.威
回答于 2019-09-11 08:43:50
我既不做穷凶极恶的恶人，也不会做任人宰割的善人，该恶时要恶，该善良时要善良。人生来就如一张白纸，什么都不会，等慢慢长大，就会面对人间险恶与凄凉，只有自己明辨是非，勇于面对，才能很好的生活。在恶人无理想欺负你时，你就不要怕事，你得比他更凶，不管是讲理还是讲法，都不要退让，恶得让人心服口服，以后他就不敢随意招惹你了，这是我亲身经历，对于恶人，真得以恶制恶。我是农民，现在在打工，叫我做大善人，我没那个能力，小善尽心我会，以前在农村时，哪里受灾，政府集资捐款，不管10元20元的我还是捐过，虽然不多，但十多年前谁都没钱。对于隔壁邻居有需要帮忙，只要我能帮到，从没推辞过。对于自家父母也是尽心尽力，好好对待，从不做违背良心的事情，也不会有人夺脊梁骨。
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