您现在的位置: 首页 > 网站导航收录 > 百科知识百科知识
如何看待《兰亭集序》的书法?
王羲之,书法,兰亭集序如何看待《兰亭集序》的书法?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
说到《兰亭集序》在中国历史上的艺术成就,关键是要知道王羲之生活在中国历史上的哪个朝代。王羲之(303年——361年),字逸少,汉族,我国东晋时期著名的书法家,在中国书法史上历来享有"书圣"之称。祖籍今山东琅琊(临沂)人,后迁浙江会稽山阴(绍兴),晚年隐居剡县金庭。历任秘书郎、宁远将军、江州刺史,后为会稽内史,领右将军,历史上人习惯称"王右军"。其书法兼隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,,博采众长,各精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,其留世作品极为稀有。
关于兰亭序的历史地位,历史上早有定论,那就是名副其实的天下第一行书!盖天下而行远!纵观现如今,在行书方面有所成就的,没人能出其王羲之之左右!
首先王羲之的行书笔法"其绞转笔",娴熟程度,至今无人可比。其行书章法蕴含着:上下贯通,左右呼应,随意挥洒的外表之下,结构严谨,意趣天成,毫无造作的痕迹。
王羲之的行书,在汉字简化方面,亦可称得上是中华简易汉字最初的开创者。在王羲之之前,多是篆字和隶书占据主流,书写時都比较繁琐。而从王羲之开始,通过其行书,使得很多汉字有了简易书写的形式。王羲之在书写行书时,其神韵道法自然,这是重点之处!
回答于 2019-09-11 08:43:50
非常感谢邀请。如何看待《兰亭集序》的书法?这个问题,应该说《兰亭集序》是”书圣”王羲之所创作的经典。其书法集文化艺术之大成,是书文传统文化的代表。千百年来,书可为师,文可为范,令多少文人墨客顶礼膜拜。《兰亭集序》的书法不但是王羲之自认为的精品力作,更是中国书法史上的一座丰碑,俨然成为了书法界的图腾与符号。当然,现流传的是冯承素的摹本,但也是下真迹一等的杰作。自古以来,就以王书所看待。实际上,《兰亭集序》已不单单是其纯粹的本身,而是围绕着它衍生出很多关于书法理论与创作,历史及文学等等各方面的学术问题。真是一序问世,万法成书。巨大的文学、书法、艺术魅力,让后人形成了对《兰亭集序》研究、学习、临摹的热潮。很多人以传承集序,共享兰亭为己任,毕生尽己之心、竭己之力来宣传与推广。王羲之书写《兰亭集序》之时,纸墨相发,情境交融,天人合一,道法自然,使其灵感顿悟,物象万千,思绪喷涌,心无挂碍,超常发挥。要说此序的书法,不激不励,而风规自远。后世学者众多,大家、名家无不从此化出。临摹此帖,形迹易得,精神难寻。但无论如何,《兰亭集序》是我们绕不过去的法书,做为书人必需达到熟悉、了解和掌握。因为,那是书法艺术未来发展和创新的源泉。
回答于 2019-09-11 08:43:50
如何看待《兰亭集序》的书法?
《兰亭集序》全篇共二十八行,三百二十四字。是学习行书首选的好范本,它具有中和之美:不瘦不腴,动静相宜,方圆并用,刚柔并济,疏密得宜,奇正相错,骨肉相称外,文章与书法相符皆妙!虽然真迹已随酷爱它的唐太宗李世民葬于昭陵,但现在流行的三大临本(虞世南、褚遂良、冯承素所临摹)。都能恰到好处地“书圣”的书法风格传承下来,把《兰亭集序》作品中各种对立的因素和谐地统一起来,把“兰亭”的神韵留传后世。亦然具备妍秀的形态和内敛力度相交织的美韵表现出来。
《兰亭序》中重复出现的二十个“之”字和八个“一”字都富于变化,皆能随势而变,让后人皆叹:“变转各异,遂无同者”,令人折服。通篇用笔丰富从容,笔势劲敛有致,笔画长短合度。《兰亭集序》是“无意于佳乃佳”的经典法帖,充分展现了王羲之书法的技巧及功力,被誉为“天下第一行书”之称,乃实至名归!《兰亭》所表现出那种“不激不厉、而风规自远”的书法艺术境界,正如唐太宗评曰:“观其点曳之工,裁成之好,烟霏露结,状若断而还连;凤翥龙蟠,势如斜而反直。”张怀瓘《书断》中说:“进退宪章,耀文含质,推方履度,动必中庸”。此论用来点评《兰亭集序》,恰如其分!
王羲之的《兰亭》,能将人为创作美与自然美和谐地统一起来。故张怀瓘在《书断》中赞其书曰:“真行妍美,粉黛无施,则逸少(王羲之字)第一。”
总之,《兰亭集序》的书法富有刚柔之美,变化之美;字形妍美,体势雄健,于苍劲中姿媚时出,从而表现出一种飘逸潇洒、精强遒劲的自然风度,有“龙跃天门,虎卧凤阙”之势。于是,张怀瓘又在其书议中盛赞道:“逸少笔迹遒润,独擅一家之美,天资自然,风神盖代。”
因此,每次临习《兰亭集序》,必有所得。除追摹帖中灵动精微的运笔外,更有意于对“书圣”萧散逸致的神韵的体悟!
回答于 2019-09-11 08:43:50
如何看待《兰亭集序》的书法?
《兰亭集序》全篇共二十八行,三百二十四字。是学习行书首选的好范本,它具有中和之美:不瘦不腴,动静相宜,方圆并用,刚柔并济,疏密得宜,奇正相错,骨肉相称外,文章与书法相符皆妙!虽然真迹已随酷爱它的唐太宗李世民葬于昭陵,但现在流行的三大临本(虞世南、褚遂良、冯承素所临摹)。都能恰到好处地“书圣”的书法风格传承下来,把《兰亭集序》作品中各种对立的因素和谐地统一起来,把“兰亭”的神韵留传后世。亦然具备妍秀的形态和内敛力度相交织的美韵表现出来。
下一篇:返回列表
相关链接 |
||
网友回复(共有 0 条回复) |