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生死的本质究竟是什么？到底什么是生死？
生死,生命,因缘生死的本质究竟是什么？到底什么是生死？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
生死的本质是颠倒妄想执着，无休止的颠倒妄想执着就是生死。
回答于 2019-09-11 08:43:50
生死犹如三更梦，妄想不实无语同。一朝得遇世尊面，恩爱情仇本来空。
回答于 2019-09-11 08:43:50
生死的本质就是生命的过程，也是生命的轮回接力，周而复始，生生不息，代代相传。
什么是生死？生，就是你来到这个世界，能看到光明；清晨，看到太阳从东方升起，傍晚，看见夕阳西下，继而又从黑暗中迎来黎明。死，就是光明渐渐暗淡、模糊，直至消失，此时，也无所谓黑暗，生命划上句号，告别人间。
回答于 2019-09-11 08:43:50
生死的本质是什么？到底什么是生死？下面我就把我个人的粗浅理解，分享给大家！
首先，我认为佛教的生死观，相当有道理！生与死互为因果，有生必有死，有死必有生。这是一定的，因为生死是对立统一的关系。死，不代表什么都没有，包括肉体与精神都不会从有变到无。肉体死后要分解，转化，甚至成为组成其他个体的材料；精神，也会继续延续，转移。如此，才符合万亊万物发展的基本规律:因果性、连续性、相对稳定性。“我”，是由一切因缘和合而成，又随因缘变化而消散。其实，这其间没有一个真正的主宰，“我”是假我，本性为空。缘聚缘灭，一切都是自然而然地发生，如行云流水般，没有自性！我死？错！因为没有一个永恒的我存在！或者说本来就无我！我们之所以有如此错觉，就是因为把这因缘和合而成的肉体认定是我！这是大错特错的！本没有我，所以无生也无死！而假我分解后其神识部分又要重新与其他因缘组成下一个生命体。当然，新的生命体与上一个生命体肯定有所不同，虽是其延续，但又有新的变化。这就是佛教所说的“非断、非常”。
那么，面对死亡我们为何如此害怕呢？就是因为害怕死后没有存在感！既然如此，那么我们要如何在死后继续刷自己的存在感呢？告诉你:最好的办法就是不辜负此生，活出人生的价值，为社会多做贡献！这样，在你临死时，也会因为自己成就了很多人，而被人铭记，那样你的生命不就在另一种形式上得到了延续吗？
所以说，生死无常，缘起性空，我们要把握当下，为社会多做贡献，临死时也少了几分遗憾，多了几分心安！何乐而不为？
回答于 2019-09-11 08:43:50
生死的本质就是一段有惊无险的经过,危险了,会缩短消失的过程、想明白了,生时想弄清一万个为什么,搞不透彻时,你也必须消失,过程轰轰烈烈,少许多遗憾、过程如白纸一张,那边也收你做会员,没有高低贵贱之分-,只是活时多了很多歧视.心多伤痕.少了许多经过的快乐、生即为如何死去。或长或短,万众一心,跨进彼岸、了却尘缘
回答于 2019-09-11 08:43:50
生死的本质就是存在感！生命存在就无数个巧合的存在，本来就是一奇迹！
回答于 2019-09-11 08:43:50
生死的本质就是因缘的聚散，而因缘本身是空性的，没有什么实质主宰。
回答于 2019-09-11 08:43:50
目前还是无解吧！
有这样一个佛偈：
我未生时谁是我
生我之时我是谁
长大成人方是我
合眼朦胧又是谁
“我”的意识源于何处
“我”的意识是单一的嘛
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