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为什么有人认为中国古代历史中的战乱时期的文化相对比较繁荣、更凸显人才？有何实例？
文化,战乱,繁荣为什么有人认为中国古代历史中的战乱时期的文化相对比较繁荣、更凸显人才？有何实例？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
君主专制必须也必然思想专制。而艺术生产最大的敌人就是思想失去自由。在大一统的君主专制下，因言获罪是常态，文字狱可以万千人头落地，难以产生更多更繁荣的艺术产品。
只有到了乱世，当君主们自身难保，无暇也无力去控制思想时，艺术家的灵魂才有片刻的自由。这也就是中国式的物质生产与艺术生产的不平衡关系。
回答于 2019-09-11 08:43:50
这就是俗话说的那个道理，乱世出英雄。之所以这样，说明这里至少有两个因素 : 一是在乱世寻求突破的人必然更多更主动，二是乱世里用人者为了更高更远的目标也就更能容人。所以，乱世反而是闪光思想的丰厚沃土，是各类人才的自由舞台。
回答于 2019-09-11 08:43:50
相对于战乱时期的稳定期，专治统治阶级一致性的特点就是控制舆论，禁锢思想。甚至于焚书坑儒。在能力上、精力上、结构上都有了这种配置。相反在战乱时期，无暇顾及了。其次也偏重于战时争取民心的考虑。一旦政权稳固则一反常态了。阿谀奉承，歌功颂德的群体随之而来，在没有外患的时候，可以说为所欲为了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
为啥战乱，当然是很多人吃不上饭铤而走险造反。为啥吃不上饭，是因为社会财富被垄断在少数人手里，这样他们就可以穷奢极欲莺歌燕舞诗情画意了，有钱有闲玩文化啊。不止文化艺术，科技创造发明在战乱年代都是比较突出的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
按道理说，盛世才会出现文化繁荣；按道理说，盛世、平世与乱世热衷文化的人，进行文化创作的人出现的概率应该是一样的。但有时在长期动荡的时期文化越发繁荣，比如我国的春秋战国时期，比如魏晋南北朝时期。其实出现文化繁荣有很多因素，是特定的历史阶段形成的特定文化氛围，还真不可一概而论。也就是说有更多的长期动乱时期我们的文化并未出现繁荣，比如秦末汉初、宋末元初、元末明初、明末清初、清末都没有文现文化繁荣。民国阶段出现了几位文化大家，但中国的文化还谈不上繁荣。大治的盛世，经济蓬勃发展的时代也会出现文化繁荣，比如盛唐和北宋初期。
文化繁荣是一个特殊现象，受统治者的文化观念、统治方式、国家经济发展和民族交融众多因素的影响和制约。比如清朝统治者大兴文字狱的高压禁锢，绝对影响了文化繁荣。
文化繁荣不等于“乱世出英雄”，战乱、你打我我打你、称王称霸不是文化现象。
回答于 2019-09-11 08:43:50
产生了孔子、孙子、墨子、韩非子等伟大的思想家军事家。
回答于 2019-09-11 08:43:50
你当贞观之治不存在？开元盛世是传说？你当康乾盛世是闹着玩的？
回答于 2019-09-11 08:43:50
梁启超感慨过，24史也就是24个皇族轮替的家史而已。战乱时期，比如春秋、三国这些时代，可能会有一些另类的提法，但是都不足以产生社会影响，无非成为权斗的祭品。中国古代文化，是一笔怎么算也算不明白的糊涂账。从明朝后期开始，西方舶来的理性观念与传统的蒙昧主义斗争中，生产和科学才开始作为显学出现。
《红楼梦》的问世，从宗法伦理的重重压迫下，发出人道的微弱呼唤。这是中国文化唯一的内部觉醒，从文学角度对作者身处的社会的组织形态、经济结构发出了质疑和批判，对护官符和四大家族利益机制的深刻揭露，被名门望族夺去的无辜生命，读者不难分析出封建制度的残酷本质，这是传统文化的底气所在。所以说，繁荣时期的文化成果更加丰硕些。
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