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农村老话说“算命掐八字,凑钱养瞎子”是什么意思?有道理吗?
瞎子,都是,盲人农村老话说“算命掐八字,凑钱养瞎子”是什么意思?有道理吗?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
首先说明一下,瞎子是通俗的叫法。在过去没有毛病,但是现在则不妥当,这种叫法对“瞎子”不太尊重,合适的叫法是“盲人”。
算命是我国最古老的职业,可以说,人类历史有多长,算命的历史就有多长。在历史演化过程中,算命理论和技术不断丰富完善,已经独成体系,并分化出了众多的门派。所以,要从事算命职业,是需要一定知识的。盲人走上算命这条道,不是先天盲人有算命的悟性,其实也是无奈之举。
过去,正常人生活尚且困难,更何况瞎眼人。
(上世纪二十年代的威海人)
在当时的条件下,盲人能干的工作并不多,最多的无非是“瞎子唱”和“瞎子算”。“瞎子算命”灵不灵、准不准,其实并不太重要,关键是大家心照不宣地接济他。胶东一带有句俗话说:瞎子算,没穷汉,给个日子往前盼。其实说的就是穷人找盲人算命,十有八九算的结果会是“吉”。说明白点,其实就是给穷人心理上一个安慰,增强对未来的一点信心,让穷人在煎熬中有一个盼头。算命人也明白这个道理,花钱一方面求个心理安慰,另一方面也是穷人帮穷人,相互扶持一下罢了。“算命掐八字,凑钱养瞎子”说的就是这个道理。
(1924年的威海路边维修摊点)
说到这里补充一下,1945年,威海解放后,当时的威海卫人民政府组织盲人成立了盲人宣传队,走村串户演出。盲人每到一个村,这个村就负责盲人的吃饭住宿。演出结束了,下一个村过来人领,以此类推。这种办法,一是丰富了农村的群众文化生活;二是宣传教育了群众;三是盲人实现了自身价值。可以说是多方共赢的局面。此举也初步解决了众多“瞎子算”的问题。
(左权县盲人宣传队,图片来源网上)
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回答于 2019-09-11 08:43:50
算命掐八字
凑钱养瞎子
这句话让我想起以前家里老人说的一些事情。
以前在老家的村里,附近大大小小好几个村庄,每个村庄几乎都是同姓的人。往上翻几代人,几乎都是一家人。都是一个老祖宗繁衍出来的,所以,村里远远近近都是一家人。
村子人多了,难免会出个傻子或瞎子啥的,因为大家互相都认识,所以互相也很照应。
附近几所村庄的人,也彼此混的很熟,基本也都认识。
邻村有个瞎子,是天然瞎,已经三四十岁了,胖胖的,也学了一知半解的算命知识,他手里拿着一个梆子,经常敲着走。
我奶奶说过,我几个月大时,那瞎子就走到门口,听见里面有小娃娃哭,人家就扶着门框说:是小胖孩哭了吗?
我奶奶就赶紧把他请进来,给他倒碗开水喝,他就坐着喝,喝完就摸着我的小手手,嘴里念念叨叨地说了很多祝福的话。
然后我奶奶又给他块馍馍吃,他还自己要点咸菜。吃完喝完,我奶奶还给了他一块钱。
他就摸索着走了。
好像在这几个村里,他都是这样转悠,算命水平也不怎么高,只不过乡里乡亲的,大家就故意养着他而已,给他点吃的喝的,给点钱。
他也就这么活着。天好就出来转,天不好,就在家歇着。
村里还有傻子,待遇也差不多,大家伙都一块,给点吃给点喝的,也都无所谓。
这都是以前的事情了,现在离开家乡好久好久了,也不知那些人怎么样了
回答于 2019-09-11 08:43:50
俗话说,算命掐八字,凑钱养瞎子。此话非常有道理。算命掐八字,是源于易经哲学的一种巫术性质的类比拟物化测命仪式,汉民族重要的宗教类活动之一。这种活动对农耕文化为主的汉民族发展来说,非常重要,农耕文化注重天时和地利,就是环境决定论,而人与环境的和谐统一,正是汉民族发展的源泉。农耕离不开土地、气候、河流、阳光,人在其中生产,必须因地制宜,因势利导,因果相循,才能顺天时得地利,取天地之精华,孕育繁荣昌盛的种群。
所谓的算命是统计的另外一个名字。农村尤其在农耕为主的社会,信息量少,可采集的样本少 对通过出生时间的测算,推断未来被误解成神通未来,放到科技发达的今天,电脑就可以完成。所以,瞎子越来越少,人类社会都是农耕开始所以瞎子算命会存在下去,360行,总要给这个行业一口饭吃吧。
回答于 2019-09-11 08:43:50
各种生理有缺陷的人,经过历史的演变总要给他们一定的生活方式,经过古人的总结,给予瞎子的一份工作而已,在比较早的历史时期有,算卦,说书,这些工作大都是瞎子可以胜任的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
有一人,根据传言到一僻巷,去找一测命师,求测。
当他一进门看到测命师时,惊口而出:“你原来不是瞎子呀!”
测命师说:“你为何要找瞎子?”
来人说:“瞎子才有眼儿……(指天眼)。”
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