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为什么《红楼梦》里的林黛玉、王熙凤等人被称为金陵十二钗?
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发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
为什么《红楼梦》里的林黛玉、王熙凤等人被称为金陵十二钗?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢大圣书童邀!
金陵,我国著名古都,今江苏南京市。钗,本为女性的头饰,后通常以金钗、裙钗,为女子的代称。“十二钗”,语出《汉乐府》:“头上金钗十二行”,喻女子头上金钗之多。白居易的《酬思黯戏赠》,则用“金钗十二行”,代指女子排列之众。至宋人沈立《海棠百韵》:“金钗人十二”,明确指明十二位女子。
《红楼梦》第五回“贾宝玉神游太虚境”,在薄命司曾翻出金陵十二钗之薄籍,正策上有金陵十二名贵族女子,又有十二支曲可考,此为“金陵十二钗”之点睛,也是出处。宏大叙事的《红楼梦》,前八十回讲了160多个故事,300左右个小故事,涉及300多人物,而以一个贵公子和一群贵族女子的故事为重点,演绎出一曲千古绝唱,成就了古典主义小说的一部巅峰之作。
曹公祖宗三代任江宁织造六十年,他笔下所写的是自己“半世亲睹亲闻”的十二位女子,因此将她们称之为“金陵十二钗”,以红楼女儿的赞歌和葬歌,寄托自己当年南方生活的回忆,也即对“秦淮旧梦”的感情。
惯看世间百态图,梦游红楼解千愁。家门不幸,繁华落尽,荣华富贵如过眼烟云,江南大梦难归,留下的只有往昔的记忆——如梦似幻的记忆。人生如梦,生不逢时,家道中落,命运坎坷,作者以红颜薄命的故事,反映自己怀才不遇,凄凉困苦的人生命运。
回答于 2019-09-11 08:43:50
“金陵十二钗”是《红楼梦》中的十二个女主角。她们分别是贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春。林黛玉、薛宝钗、史湘云。王熙凤、秦可卿、李纨。妙玉、巧姐。
“钗”是女人头上的一种头饰,是由两股簪子合成。其功用除了装饰之外,大概还有固定头发的作用。类似今天的发卡。因为钗主要是女人用的,而且它有两股,在中国阴阳的文化中,属于阴性,所以用它指代女人。女人又穿裙子,所以,女人又称为“钗裙”。所以,“金陵十二钗”就是“金陵的十二个女人”。钗
簪
金陵,是南京的古称。南京,在明朝的时候属于应天府。《红楼梦》描写了四大家族的败落,这里的四大家族,与民国时期的“四大家族”不同,民国的四大家族,是全国性的。四家把持全国的政治经济命脉。而《红楼梦》里的“四大家族”是地方性四大家族。他们都是金陵人氏。
《红楼梦》第四回,贾雨村在贾府的帮助下复官升任应天府知府。一到任,就审了薛蟠打死人命一案。其中的薛蟠就是四大家族之一的薛家。这四家分别是贾、史、王、薛。他们是应天府最有权势的四户人家。书中是这样描写他们的:
贾不假,白玉为堂金做马;
阿房宫,三百里,住不下金陵一个史;
东海缺少白玉床,龙王来请金陵王;
丰年好大薛,珍珠如土金如铁。
也就是说,这四家是应天府官最大,最有权势的四家人。这四家人家族都很大,人很多,有的当官住在京城,有的住在原籍。这些当官住在京城的人,因为老家是应天府,所以,他们也是应天人,因为应天府的首府是金陵,所以,他们也就是金陵人。
“金陵十二钗”中,全部是四大家族中人,元春、迎春、探春、惜春以及巧姐,是贾府的小姐。李纨、秦可卿是贾家的媳妇;王熙凤既是贾家的媳妇,同是又是王家的小姐;薛宝钗是薛家的小姐,最后成了贾家的媳妇;史湘云是史家小姐;林黛玉虽然是扬州人,但父母又亡之后被贾府收养,类似贾家养女。妙玉是寄居在贾家的带发修行的尼姑。他们都是金陵人氏,是金陵上流社会最优秀的十二位女子,因此,把她们合称为“金陵十二钗”。
金陵那么大的地方难道只有十二个女子吗,显然不止。《红楼梦》中贾宝玉也曾向警幻仙姑问过这个问题,警幻并没有给出令人可信的答复。其实,“金陵十二钗”的人物设计,是根据《红楼梦》的故事情节需要而设计的。
《红楼梦》的故事框架是,绛珠仙草下界还泪,报答神瑛侍者的灌溉之恩。故事中的女性,必然和这个故事有联系才行。金陵的女子再多,如果和这个故事没有联系,一个个写来,那就成为史书《烈女传》,而不是小说《红楼梦》了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
十二钗包括:元,迎,探,惜四大玉字辈贾府小姐;王熙凤,秦可卿两府两大主事媳妇;李纨,未来贾府中兴者;巧姐,两府逃生者;宝钗与湘云,外府小姐但常驻大观园;黛玉,第一女主;妙玉,虽是外人,但与贾府未来关系密切。况且她来是为寻找贝叶经的,正是因缘而聚。
最主要的,她们都是来自太虛幻境,乃前世夙缘,
正如开篇时,空空道人说,有一干风流冤家下凡,造历幻缘,绛珠仙草也在其中。这石正该下世,同这些情鬼下凡,一了此案。
还是贾母说得好,不是冤家不聚头啊。
回答于 2019-09-11 08:43:50
呵呵,这个问题不是很明显么?林黛玉、王熙凤等人的祖籍都是南方金陵一带的,又是上层社会的女子,一个朋友圈的朋友,以此命名,再正常不过了。
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