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有人说，刘邦是小人，你怎么看？
刘邦,项羽,虞姬有人说，刘邦是小人，你怎么看？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
小人也要看小在哪些方面，刘邦也不是一味地小人，在一些国家大事上刘邦做的是很大气上档次的，看人不能只看片面。
回答于 2019-09-11 08:43:50
第一，他虚伪，当年韩信逼迫他封王的时候，他在萧何的提醒下能很快的违心的封王。
第二，心狠，当然做大事的人都心狠，也是个兔死狗烹的主。
第三，项羽说要杀了他名义老爹（估计他是野种，成名前他老爹根本就不认他。）在重孝道的当时，他叫项羽分碗肉汤给他喝。
第三，为达目的可以不择手段
回答于 2019-09-11 08:43:50
为达目的不择手段。
他落魄时被秦军追杀，曾两次想把妻子扔下车去，以提高行进速度。
最离谱的一次。刘邦的爹被项羽抓住后，项羽想威胁刘邦，如果不放下武器，就把你爹煮了吃了。结果，刘邦说：我刘邦曾经跟你结拜过兄弟，所以我爹就是你爹。如果你一定要把咱爹煮了吃，那么希望你分一碗肉给我吃。
回答于 2019-09-11 08:43:50
刘邦的称帝之路可以说是历经千辛万苦，从一小混混出身，响应陈胜的号召，集合三千弟子响应起义，后被称为沛公，还投奔过项羽，之后背叛项羽，直至打败项羽，最后称帝，靠的不是别的，靠的是他的识人用人和隐忍。当然还缺少不了对他忠心耿耿的一干奇人。但是虽然开国之前这些功臣都立下汗马功劳，刘邦甚至以兄弟相称，但是在称帝之后，这些人很多都成了刘邦的眼中钉，很多人都被刘邦直接或间接杀害。所以是真小人
回答于 2019-09-11 08:43:50
一、刘邦在历史上真的不是小人。
自司马迁之后，汉高祖刘邦的人格品质，被人看好的不多，即使在刘邦事功得到极高推崇时，也只是说他拯民于水火，而不对其整个人品加以推崇。对刘邦的非难，或始于阮籍登广武战场“世无英雄，使竖子成名”之叹，到了《厚黑学》风行之后，刘邦二字简直成了人品不好的代名词，至今未有改观。这些否定刘邦人品的看法，也是来源于《史记》，应该说至少部分真实。结论时，其着眼点往往在刘胜项败。其实这正表明了刘邦以天下之智为智、也以天下之心为心的特质，所以才能放弃一己之私欲私见，从善如流。难怪群雄肯为之驱驰，原因就在于刘邦能为大家提供最好的施展自己才华的舞台。
可以想见，在仁者效其仁，勇者效其勇，智者效其智，力者使其力的情况下，不仅战争取得了胜利，也为日后的文化复兴建设开创了良好的局面。前人有云：“汉高帝天性明达，好谋能断，是以知三杰之谋，用之而不疑;善陈平之计，从之而不吝;当食纳子房之策，挥洗听郦生之说。娄敬有定都之谋，则嘉纳不宠，赐以姓;陆贾有新语之献，则亲览而每称其善;谏易太子，周昌之言切矣，则爱之;论次萧何，鄂千秋之言当矣，则赏之。其用人之明断也，为何如。惩秦敛之苛，则约三章之法;殚项羽之恶，则发义帝之丧;监胡亥之死，则立太子于草昧之初;惨焚书之祸，则祀孔子于过鲁之日，立宗庙;尊太公封同姓，而孝悌之风行;申军法，定章程，起朝仪，而制度之美之一，政之因革当矣。丁公不忠，则戮之以徇军士;季布各为其主，则封之以表舆;论政之赏罚明矣，为政之明断也为何如。”
因为汉初的动荡，或许，汉高祖刘邦本身对文化建设没有直接的作为，但他以天下之心为心的做法，对于恢复文化就是一种导向作用。刘邦的态度造成了客观上的无为状态，与暴秦的“以吏为师”及焚毁百家之说的作法截然不同。刘邦是楚人，其故乡与老子的出生地相去不远，不知老子的学说会不会对他产生作用。这方面没有直接的证据，只有间接的曹参为齐相国取无为之道，而司马迁的父亲也崇尚黄老之术。大概这些人从刘邦的态度上感受到老子提倡的东西。老子曾说过：“是以圣人抱一为天下式。不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。”考察刘邦的个人品质，隐约与老子主张相吻合。最终造成的结果是，汉高祖的名望在终封建之世，始终是相当高的。
二、简介：
汉太祖高皇帝刘邦（公元前256年冬月二十四—前195年四月二十五），沛丰邑中阳里人，汉朝开国皇帝，汉民族和汉文化的伟大开拓者之一、中国历史上杰出的政治家、卓越的战略家和指挥家。对汉族的发展、以及中国的统一有突出贡献。
刘邦出身农家，为人豁达大度，不事生产。公元前202年2月28日，刘邦于定陶氾水之阳即皇帝位，定都长安，史称西汉。
公元前195年，刘邦因讨伐英布叛乱，被流矢射中，其后病重不起，同年崩，庙号太祖，谥号高皇帝。
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