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你认为写字与书法是一回事吗？为什么？

书法,汉字,艺术你认为写字与书法是一回事吗？为什么？

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

问题补充： 现在情况是，都喜欢学生写好字。
现在形势是，书法的人士来介入写字，并想把写字领入书法，你想那是可能的吗？
写字方面已经有不少突破，并且在进展，与书法并无关系。
我希望写字就是写字，就说写字。与书法无干。
请写字人、教写字的人说话。

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

谢谢邀请！

对于题主提出的这个问题，我的观点是：写字是写字，书法是书法，两者之间不是一回事。

为什么要这样说呢，因为这个道理非常简单的，字，可以随便写，写出来能让人看懂看明白就可以了。而书法则不同，书法，是有书写法则的。凡学书法者都知道，篆书有篆书的笔法和字法；隶书有隶书的笔法和字法；草书有草书的笔法和字法（草书符号）；楷书有楷书的笔法和字法；行书有行书的笔法和字法。如果书写者不按各书体的书写法则去写，那就不能成之书法而是写字了。





书法除了严格要求书写法则外，还要讲究用笔（起笔、行笔、收笔）的提按顿挫，以及点画的艺术性处理、线条质量和字的技术含量高与低的处理、字的大小，卧挺、宽窄、笔画的粗细、用笔的轻重、书写的流畅度、墨法的变化、书法文化的渗透，传统的继承、艺术观赏性，等等。如果达不到以上所说，那就是写字而不是书法。





但有一点需要说明，写字不是书法，但书法就是写字，而且是严格遵循书写法度和书写规则去写字。





以上为个人观点，一家之言，仅供参考之！如果各位网友对此有不同看法，欢迎留言和讨论！

回答于 2019-09-11 08:43:50

引子

书法和写字的区别与联系，二者是一回事儿还是两回事儿？这是个许多书法爱好者都说不清楚的问题。有人认为学书法就是学写字，书法老师就是教你怎么写字的，把字写“好看”了就是书法。真是这样吗？本文将带你抽丝剥茧，逐层分析。

一、写字的概念

若简单地回答，写字和书法肯定不是一会儿事。但又不能如此武断地把两者一分为二。想搞懂这个问题，首先应该厘清二者的概念。

从词性上看，写字与书法显然不同。在现代汉语中，书法是名词，写字是动词。广义上写字是描述一个书写的动作。不仅中国，全世界都需要写字；不仅汉字，全世界的不同文字也都可以用书写的方式呈现。

因此，从这个角度看，写字是将文字内容用书写的方式通过纸张或其它介质呈现出来，其目的是为传播信息、交流思想。就是说文字内容可以承载思想内容，亦或说包含着信息，其重点在于意义内涵，而非字形结构本身。


总之，写字是一种手段，为达成某种以交流思想或传播信息为目的的手段，重在实用。

二、从写字到书法

如果将书写的内容缩小到汉字范围之内，则不可避免地与书法产生碰撞。要知道，书法这个词汇是现代汉语的概念。古代多为单纯词，少有合成词，即书是书，法是法。古代书论上说的“书”，就是现代意义上书法的概念。如孙过庭《书谱》：“夫自古之善书者……”这个“书”指的就是书法。

应该说最初不仅没有书法这个词汇，刚会写字的古人更没有书法的概念和意识。从这个角度看，最初的“写”和“书”可以是一回事儿。或者说只有写字而没有书法。当然，这是很远古的时代。

后来，人们在实践过程中发现用毛笔写字可以产生艺术美感，因而写字的行为才会逐步升华为书法的艺术。并且渐渐兵分两路，使汉字发展成为集实用性与艺术性于一身的文字符号系统，二者虽相互独立，有时也互为补充。


而书写汉字之所以会产生质的飞跃，上升为艺术，除去汉子符号本身的特点以外，更与书写工具的特殊性密切相关。在这点上古人也早有论述，如蔡邕的《笔论》说“惟笔软则奇怪生焉。”

三、书法的概念

如此，还可以给书法定义一个概念。广义上说，书法就是文字符号的书写方法；狭义上书法仅指使用毛笔书写汉字的艺术。

因此，作为现代汉语合成词的“书法”，它的构词方式是偏正式，即定语动词“书”修饰中心语名词“法”。

“书”就是写字的动作，“法”的含义是方法、技法、法度、标准、规范…… 所以有书法艺术需要遵从的原则和尺度叫做“法度”，需要效法的字帖叫做“法帖”等。

这就很清楚了，书法的广义概念包含写字。而作为狭义的艺术概念存在的书法则不单单是写字。单纯为实用功能的写字不是书法，但书法却是高级的写字。

四、二者的辩证关系

写字是书法得以产生的基础，书法是写字的“升级版”。书法首先是“写字2.0”，逐步升级到“3.0”、“5.0”、“6s”、“Puls”等，但绝不可能是“线条8.0”、“黑白5s”等。

因为在任何时候，书法艺术都不能，也不应该完全脱离汉字而独立存在。虽然线条是书法艺术的灵魂，但脱离了汉字的线条艺术就不应该叫做书法了。为避免混淆，也本着兼容并包，不轻易否定不同艺术形式存在的合理性的原则，建议那些大胆创新者们可以将他们的“行为艺术”改名为“射墨造型”或“水墨构成”等，总之别再叫书法了，只有如此才不至于广受质疑。

有人说古代从来就没有书法，只有写字！这个观点我不同意，要知道，书法的意识，古人也很早就有了，至少可追溯到王羲之以前。三国时钟繇学蔡邕的“八分书”，甚至传说他曾盗掘韦诞的坟墓而得蔡邕的“笔法秘笈”，并因此成为楷书的鼻祖。同样，王羲之也向钟繇、蔡邕以及卫夫人等人学习。学什么？学写字吗？当然不是，学的就是书法！

说书法艺术产生于写字的行为，还有更具说服力的证据。那就是诸多传世的书法作品，都是古人在写字过程中，无意识状态下偶然创造的。例如，天下第一行书《兰亭序》，以及后来颜真卿的《祭侄文稿》和苏轼的《寒食诗帖》等。它们有个共同的特点，即无一不是“草稿”。


所以，上乘的艺术品，往往出自妙手偶得。这也是为何今天难以再有传世书法作品诞生的重要原因之一。因为现代人多是为书法而书法，虽口中常念“书肇于自然，自然既立，阴阳生焉……”之类的圣贤语，实则实践行动上，再不可能追及古人。

这个原因主要还在于书写工具的变革，使得书法与写字分离得越来越远。具体说就是：毛笔曾经是日常写字工具，现在它在实用功能层面上早已退出历史舞台，而仅作为一种艺术工具存在。但古人是可以在为实用而书写汉字的同时提升艺术水平，甚至直接创造出艺术作品的。

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