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《红楼梦》大观园为何不设湘云的住处？
大观园,湘云,贾母《红楼梦》大观园为何不设湘云的住处？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
在第三十一回，史湘云进贾府，见过贾母，“歇了一歇，便起身要瞧凤姐等人去。众奶娘丫头跟着，到了凤姐那里，说笑了一回。出来便往大观园里来，见过了李宫裁。少坐片刻，便往怡红院来找袭人。”大家可以注意到史湘云对待凤姐与李紈的态度是不同的。到凤姐那里是瞧，对于李紈是“见过”，显得正式隆重。为什么？，因为是她的顶头上司啊。并且，李紈也被称作“李宫裁”，已经被裁了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
史湘云是史家的人，还有两个亲叔叔，轮不到贾母做主，何况史湘云并不长住贾府，没必要安排固定住所
回答于 2019-09-11 08:43:50
湘云父母双亡，她只好寄居在叔父家中。旧时人家，子女教养都有严格规矩。叔父家有养育之责，湘云也有遵规之义。由于婶子待她不好，甚至要赶女红来贴补己用。可见，湘云也有“寄人篱下”之苦楚。但这毕竟是史家的私事，贾家也不能过份指责、干预。可以接过来小住几日，保持亲戚间的正常往来，但若是还配院子、仆人，就有些越界了。毕竟，湘云一家与贾家的姻亲关系，到她这一代，已经是第三代了。如果把她当作自家的骨肉来看，反而打脸湘云的叔父、婶子。
有一个近似的例子，可以佐证。迎春在孙家受气，返回贾府哭诉。在王夫人面前，她表示要留下来，后者虽然同情迎春的遭遇，但并没有大包大揽地答应下来。王夫人以过来人和长辈身份，劝迎春要回孙家，与孙绍祖度过打打闹闹的新婚期，相互间慢慢地学会适应对方。这是因为旧观念讲：“嫁出去的女，泼出去的水。”迎春已是孙家媳妇，贾家只能忍气吞声，好言相劝，祝福这对新人能够和和美美，白头到老。如果硬要将迎春留下，反而是坏了旧时的规矩，这于贾府这样的知书达礼的大户人家是万万做不到的。
另一方面，大观园是为迎接元春省亲而建。虽然这是贾府合家上下的大事，贾珍、贾琏等几个主事者和手下人忙得鸡飞狗跳，但说到底，这还是与贾政、王夫人一房关系更为密切些。二人有权决定何人可以入住大观园。除宝叙（王夫人侄女，疑似准儿媳妇）、妙玉（疑似有王族背景）身份特殊外，其他几位都姓贾，或与贾姓沾边（黛玉母亲叫贾敏，李纨是儿媳）。这些人入住大观园，都有说得过去的硬理由。相较而言，湘云叔父家就在本城（都中），她走亲戚似地前来小住几日还是可以的。如果要长住，恐怕没有合适的理由。就贾政夫妇而言，也有说不出口的难处，就是家境日渐艰难，也不便接太多的人来长住。
还有一点需要考虑的，是湘云入住大观园，会给宝玉的婚事投入更多的变数。按周汝昌先生的分析，贾家遭难后，宝玉在爪洲古渡偶遇湘云，二人患难中终于牵手，度过了余生。如果是这样的结局，之前湘云就该（？）入住大观园，又必然与宝玉有一段“剪不断，理还乱”的情事。这将使宝、黛、钗的三角关系更加复杂，曹公虽是“始作俑者”，恐怕也难处理好“三娘教子”这处戏。与其自找麻烦，不如去芜存菁，集中笔墨铺陈宝、黛、钗三人关系。所以，湘云还是不掺合的好，呆在园外应是符合常理的。（11.3.2018）
回答于 2019-09-11 08:43:50
为什么曹老，不给湘云安排个住处？红楼梦讲究的是似又不是，特犯不犯。例如红楼梦第十七回游大观园一节，只见入门处便是曲折游廊，为什么要用曲折游廊，是为了不犯前面的超手游廊。光是这个一词一景，都用心安排。那十二金钗，怎么能够大家都一样，这个是亲戚住进来，那个是亲戚住进来。林黛玉是父母双亡，长住。薛宝钗是投亲，不长住。史湘云是走亲戚，偶尔来。这样才显得同又不同。
回答于 2019-09-11 08:43:50
史湘云进贾府，给我们印象最深的是醉卧芍药裀。“果见湘云卧于山石僻处一个石凳上，业经香梦沉酣，四面芍药花飞了一身，满头脸，衣襟上，皆是红香散乱，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶闹嚷嚷的围着她，又用鲛帕包了一包花瓣抌着。”
史湘云可以说是一睡成名，但除了石凳，她在贾府的住处变化不定。湘云作为贾母的娘家人，自幼被叔叔婶婶收养，并没有在贾府长住，而是经常来作客。如果贾母不派人去接，她连来贾府串门的机会都没有。史湘云曾和宝玉道:“便是老太太想不起我来，你时常提着打发人接我去”，所以贾府也没有安排她住客房，而是让她和其他人一起住。
小时候来贾府，和贾宝玉一起，随贾母住，和宝玉也算上青梅竹马。
黛玉进贾府后，史湘云和黛玉一起住过，和黛玉闹了点小别扭，但晚上还是在黛玉房里安歇。
大观园开诗社，史湘云来了，宝钗邀请她到衡芜苑安歇，帮她办螃蟹宴，湘云把薛宝钗认作比父母都要重要的好姐姐。后来贾母接湘云来贾府长住，凤姐本来要安排一处住处给她，史湘云执意不肯，只要和薛宝钗一起住。
抄检大观园后，薛宝钗搬出大观园，提出让湘云和李纨一起住，史湘云就搬出衡芜苑，住到李纨处。
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