您现在的位置: 首页 > 周公解梦 > 周公解梦之鬼神类周公解梦之鬼神类
梦见别人在忏悔
梦见别人在忏悔是什么意思_梦到别人在忏悔好不好
发布时间：2013-02-08加入收藏来源：周公解梦点击：
梦见别人在忏悔：是不祥之兆，会心情烦闷，愁眉不展。
梦见有人在忏悔时丧生：是祥兆，人生会发生好的转折，有可能得到藏匿的财宝。
梦见敌人作忏悔：会永远以自己为敌。
未婚男子梦见自己忏悔：会娶一位俊俏贤慧的女子为妻，温情脉脉的妻子会在困难时期安慰自己，从不让自己着急。
资本家或有钱人梦见自己忏悔：收入会突然锐减，有可能背井离乡。但是穷人梦见作忏悔，生活会富裕。
禁欲的人梦见在忏悔：会成为民族的领袖，能靠自己的聪明才智为国家或民族谋利益。
企业家梦见作忏悔：会被迫降价出售货物，获利甚微。
已婚女人梦见在赎罪：因丈夫和孩子的身体健康无疾，所以心情会十分高兴、愉快。
病人梦见作忏悔：病情会恶化。
工作人员梦见自己在赎罪：会受到上司的夸奖，能官运亨通。
学生梦见作忏悔：考试会取得优异的成绩，因具有非凡的才智，能获得奖学金。
梦见别人在忏悔的心理学解析
忏悔是心灵与神灵直接对话的一种方式，是对神灵，情感的自然流露与倾诉。梦中的忏悔，也是社会地位与身体健康的标志。
所谓忏悔，关键是观照苦恼的根源来自哪里，苦恼是如何生起、滋长的。如果你没有任何烦恼，自可不必忏悔，可几乎人人都有烦恼。有了烦恼，也不一定要忏悔。忏悔，不过是帮助你看清这烦恼从何而来，往何处去，云何降服而已。
八关斋戒里教人不要坐卧高广大床，用意何在？古代僧人过午不食、不蓄财产，用意何在？无非是怕舒适的生活损害了自己的梵行而已。并非说修行人就一定要过苦行的生活。而忏悔，重在从自己的起心动念上找影响事情发展的原因，所谓”凡夫畏果，菩萨畏因“是也。而不是说你因为无心，造成了种种过失，或是对业已酿成的坏事，为承担后果而害怕，因此请求神灵宽宥等等。这种忏悔是没有意义的。
八关斋戒里教人不要坐卧高广大床，用意何在？古代僧人过午不食、不蓄财产，用意何在？无非是怕舒适的生活损害了自己的梵行而已。并非说修行人就一定要过苦行的生活。而忏悔，重在从自己的起心动念上找影响事情发展的原因，所谓”凡夫畏果，菩萨畏因“是也。而不是说你因为无心，造成了种种过失，或是对业已酿成的坏事，为承担后果而害怕，因此请求神灵宽宥等等。这种忏悔是没有意义的。
梦见别人在忏悔的案例解析
梦境：梦见亲人忏悔,梦里大哭是什么意思
解梦：梦见哭泣的心里学解梦：梦见哭泣，往往表示现实生活中自己的内心压抑了强烈的情绪，暗示做梦者的生活状态或情绪有些压抑，可能遭受的挫折和委屈长期郁结在心里，得不到真正的抒发。梦见哭泣在提醒你生活里要注意调整心情，适当排解自己的情绪。梦见哭泣也意味着即将顺利，哭泣把所有悲伤委屈都哭出去了，剩下的就是顺利。所以在梦中，哭泣代表顺利。梦见自己哭泣，表示心中的悲伤情绪将得以倾诉，痛苦终于过去，心情即将放松下来，很快会迎来一个大好局面，前途顺利如意。
忏悔的寓意
佛教语。梵文ksama，音译为“懺摩”，省略为忏，意译为悔，合称为“懺悔”。佛教规定，出家人每半月集合举行诵戒，给犯戒者以说过悔改的机会。后遂成为自陈己过，悔罪祈福的一种宗教仪式。引申为认识了错误或罪过而感到痛心。晋郗超《奉法要》：“每礼拜懺悔，皆当至心归命，并慈念一切众生。”《法苑珠林》卷一○二：“积罪尤多，今既觉悟，尽诚懺悔。”宋郭彖《睽车志》卷一：“当往求善秀长老，説懺悔可以灭罪。”清袁枚《新齐谐·石揆谛晖》：“夫儒家之改过，即佛家之懺悔也。”巴金《家》三七：“他本来下了决心要不顾一切地跑到里面去，跪倒在妻的床前，向她忏悔他这几年来的错误。”
佛教语。梵文ksama，音译为“懺摩”，省略为忏，意译为悔，合称为“懺悔”。佛教规定，出家人每半月集合举行诵戒，给犯戒者以说过悔改的机会。后遂成为自陈己过，悔罪祈福的一种宗教仪式。引申为认识了错误或罪过而感到痛心。晋郗超《奉法要》：“每礼拜懺悔，皆当至心归命，并慈念一切众生。”《法苑珠林》卷一○二：“积罪尤多，今既觉悟，尽诚懺悔。”宋郭彖《睽车志》卷一：“当往求善秀长老，説懺悔可以灭罪。”清袁枚《新齐谐·石揆谛晖》：“夫儒家之改过，即佛家之懺悔也。”巴金《家》三七：“他本来下了决心要不顾一切地跑到里面去，跪倒在妻的床前，向她忏悔他这几年来的错误。”
忏悔的意义
忏悔罪障是佛法中重要的内容，是每个学佛者必修之课。因为如果不忏罪，无始以来所集之量如虚空的罪垢不能得以消除，罪不消，则阻碍修道。
龙树菩萨说：“一切的痛苦，都是由于以前的恶因所造成的。”诸如我们现世的衣食不足、疾病短寿、常生忧患、多遭灾难等，以及后世堕三恶道，无一不是前世作恶所得。修学佛法后，虽勤于修习，然由于罪障深重，也难以生起通达和修证。如《俱舍论》中说：“将得忍不还，无学业为障。”意思是，如果将药证得忍位(四加行位)时，一切能感生恶道的罪业都来障难，令不证得，因为证得忍位后，即不再堕三恶道。好比一个人要离开自己的国家，到国外定居，那么他的所有债主都要来阻止。
同意，如果将要证得不还果，那一切欲界的业都来障难，因为证不还果后，即不再受生欲界；如果将要证得无学位，那一切色、五色业都来障难。
由此可见，对于学佛的人来说，如果想要得增上生，或是欲修有所成，都必须力励忏
悔罪障，方有成功的希望。《大乘本生心地观经》云：“生死无始罪无穷，烦恼大海深无底，业障峻极如须弥，如影随形不离身，一切时中障圣道；近障人天妙乐果，远障无上菩提果，在家能招烦恼因，出家亦破清净戒。若能如法忏悔者，所有烦恼悉皆除，犹如劫火坏世间，烧尽须弥并大海。忏悔能烧烦恼薪，忏悔能往升天路，忏悔能出三界狱，忏悔能开菩提花。”